La alegoría de Platón de la cueva. oculto sentido común y

La antigua Grecia dio a los sabios del mundo, cuyas enseñanzas han sentado las bases de la ciencia moderna. Sus escritos y pensamientos no pierden su importancia desde hace miles de años. Tales trabajos incluyen "Alegoría de la Caverna" de Platón, cuyo análisis, síntesis e interpretación adoptada por las opciones presentadas en el documento.

Acerca de Platón

Platón – filósofo de la antigua Grecia, cuyas obras fueron estudiadas y inspirado a muchos seguidores. Nacido en Atenas, en la familia, cuyas raíces provienen de los antiguos reyes.

Platón estaba lleno en el momento de la formación y comenzó a escribir poesía. El conocimiento de Sócrates y su amistad se convirtió en el impulso a profundizar en la filosofía. En Atenas, fundamenta su escuela, donde se dará el conocimiento para muchos discípulos dignos.

las obras de Platón se enmarcan en las formas no convencionales de diálogo, mucha de la cual está siendo suspendido con Sócrates.

Fundamentos filosóficos no están distribuidas de una manera clara, en sus diálogos, que son como un sistema de ideas. "Alegoría de la Caverna" de Platón – uno de sus estudios alegóricos famosos de la sociedad humana, y la fe en un teorías de mayor potencia.

"Alegoría de la Caverna" de Platón. resumen

"Alegoría de la Caverna" de Platón – es una alegoría, que el filósofo utiliza para explicar sus teorías. Encontrar, podemos trabajar en el "Estado", en el séptimo capítulo. "Alegoría de la Caverna" de Platón brevemente busque a continuación.

Mito empezar – una descripción de la escena: "morada subterránea, como una cueva." Hay gente de cadenas fuertes que no permiten que se vuelvan a la luz y mire a su alrededor. Estas personas sólo ven lo que está delante de ellos. Se enfrentan lejos del fuego y la luz que da. Muy cerca se encuentra una pared, detrás de la cual otros son personas libres son dos cosas diferentes: las estatuas, utensilios y lujo. Las personas que son prisioneros de la caverna, que no ven los objetos mismos, sino sólo sus sombras. Los ven, dan nombres, pero su forma actual, el color, la esencia misma de los objetos disponibles para ellos. Por lo que suena que puedan oír los presos con grilletes personas erróneamente atribuyen a las sombras. Ellos no ven las cosas verdaderas, pero sólo las sombras y su comprensión de ellos.

"Alegoría de la Caverna". clímax

"Alegoría de la Caverna" de Platón revela sus ideas bastante dinámica y sin problemas.

Además, Platón, en su diálogo con Glaucón la trama se desarrolla a medida que conduce al lector a pensar, cómo comportarse en un prisionero si iba a ser puesto en libertad y se le permite mirar las cosas cuyas sombras que veía. Interlocutor Platón dice que sería muy doloroso para el ex preso, a continuación, "necesita un hábito."

Y Platón y Glaucón reconocieron una alta probabilidad de que la liberación de la cueva será capaz de comprender y aceptar la esencia de estos objetos, dejándolos como la sombra de una percepción errónea. Pero ¿qué pasaría si el prisionero iba a volver? Platón y Glaucón llegan a creer que cuando regresó a la cueva, los antiguos intenta abrir los ojos de los liberados sus compañeros. Será aceptado y entendido? Por desgracia, no, es para ellos ser divertido y loco hasta entonces, hasta que sus ojos se acostumbraran a la oscuridad y las sombras de nuevo intercedieron en su lugar real. Por otra parte, se puso en el medio ambiente grilletes eterna asumiría que su libertad y permanecer fuera de la cueva hacía poco saludable y que ellos mismos no son vale la pena luchar por la liberación.

Por lo tanto, Platón explica el deseo de tener una idea más elevada de la persona y la actitud de la sociedad a este deseo.

"Alegoría de la Caverna" de Platón. El significado de lo explícito y oculto

Mito, que no es ni siquiera una sola pieza se filtró como una filosofía, y muchas otras tendencias científicas, cada uno de los cuales se ha encontrado por sí mismo sus significados ocultos. Éstos son los aspectos más razonables y evidentes del significado del mito desde el punto de vista de una persona:

• la sensualidad y suprasensible. sentidos sombras visibles, las voces son escuchadas por ellos. Pero hay que hacer el esfuerzo de comprender la esencia de las cosas. Se tiene supersensibly esfuerzo mental;
• Estado como grilletes, la liberación y retorno (este aspecto tiene muchas variaciones y subtemas);
• la apariencia y la impresión. Un hombre ve una sombra, pero no ve el objeto. Las impresiones que proyecta una sombra, por lo que la respuesta reemplaza la noción;
• forma de vida. Ojos solamente en los sentidos – una existencia limitada, ascético. esfuerzo mental para evaluar lo que vio – la percepción supersensible evaluación filosófica.

análisis del mito

Hay obras que pueden hablar durante mucho tiempo, y aquellos para la reflexión que le dará menos. Esta es la "Alegoría de la Caverna" de Platón. Tiene una gran cantidad de imágenes e ideas, que desde hace miles de años son el objeto de la filosofía en el mundo.

Considere qué valor tiene la imagen de la cueva:

• Restricción. La cueva es un límite a la visibilidad humana, su actividad intelectual. Cueva como marco para la cognición humana. Si prisionera va más allá de las bases dentro de ellos no cambiarlo de nuevo no es aceptado. La cueva en sí parecía protegerse de daños. Si la gente dentro de ella una vez que vieron la luz del sol, que darían cualquier cosa para salir de la oscuridad. Pero la cueva los cierra a la luz, y profetas solitarios sin fe.
• Cueva como un estado. idea polémica. El mismo Platón nunca se puso tanto énfasis en la percepción de sus imágenes. Pero tal vez temía por su escuela y los estudiantes. Tales ideas, declarado públicamente, él podría perjudicar gravemente. Por lo tanto, Platón creó un "Estado", "Alegoría de la Caverna" poniéndolo en este trabajo.

en conclusión

"Alegoría de la Caverna" de Platón – es su forma de un fragmento de expresar las ideas básicas de la percepción del mundo, el estado y el lugar del hombre en él. Interpretar sus ideas uno puede como le dice a la perspectiva y actitud, a partir de esto el valor de esta pepita de la filosofía mundial se reduce.