Escritor Boris Zaitsev: biografía, creatividad

Boris Zaitsev es un famoso escritor y publicista ruso de principios del siglo XX, que terminó su vida en el exilio. Es conocido por sus obras sobre temas cristianos. Particularmente los críticos son la "Vida de Sergio de Radonezh", donde el escritor presentó su punto de vista sobre la vida del santo.

Boris Zaitsev: Biografía

El escritor nació en una familia noble el 29 de enero (10 de febrero) en 1881 en la ciudad de Orel. Mi padre a menudo llevaba al pequeño Boris con él para trabajar en las plantas mineras. Sin embargo, la mayor parte de su infancia pasó en la familia cerca de Kaluga, más tarde Zaitsev describió esta vez como una observación idílica de la naturaleza y la comunicación con los familiares. A pesar del bienestar de su familia, Zaitsev vio una vida diferente: una aristocracia arruinada, una producción de fábrica muy desarrollada, vaciando gradualmente fincas, campos campesinos desiertos, un remoto Kaluga. Todo esto se reflejará más tarde en su obra, mostrando cuánto influyó este ambiente en la formación de la personalidad del futuro escritor.

Zaitsev, de hasta 11 años de edad, estaba en la escuela de origen, y luego fue enviado a la escuela real Kaluga, que se graduó en 1898. En el mismo año entró en el Instituto Técnico de Moscú. Sin embargo, ya en 1899 Zaytsev fue expulsado de la institución educativa como un participante en disturbios estudiantiles.

Pero ya en 1902 Boris Konstantinovich va a la facultad de derecho, que, sin embargo, también no termina. Esto se debe al hecho de que el escritor va a Italia, donde está fascinado por las antigüedades y el arte.

Inicio de la creatividad

Zaitsev Boris Konstantinovich comenzó a escribir en 17 años. Y ya en 1901 publicó en la revista "Courier" la historia "En el camino". De 1904 a 1906 trabajó en la revista "Pravda" como corresponsal. En esta misma revista, sus historias "Sueño" y "Niebla" fueron impresas. Además, la revista "New Way" publicó una historia mística "Silent Dawns".

La primera colección de historias del escritor fue publicada en 1903. Se dedicó a la descripción de la vida de los nobles intelectuales, vegetando en los bosques, la destrucción de las fincas aristocráticas, la devastación de los campos, la destructiva y terrible vida urbana.

Incluso al comienzo de su carrera creativa, Zaitsev tuvo la suerte de conocer a escritores eminentes como AP Chekhov y LN Andreev. Con Anton Pavlovich el destino trajo al escritor en Yalta en 1900, y un año después conoció a Andreev. Ambos escritores prestaron una asistencia seria al comienzo de la carrera literaria de Zaitsev.

En este momento, Boris Konstantinovich vive en Moscú, está en el Círculo Literario y Artístico, publica la revista "Zori", es la Sociedad de Amantes de la Literatura Rusa.

Viaje a Italia

En 1904, Boris Zaitsev por primera vez va en un viaje a Italia. Este país impresionó grandemente al escritor, más tarde incluso lo llamó su patria espiritual. Pasó mucho tiempo allí en los años de la preguerra. Muchas impresiones italianas formaron la base de las obras de Zaitsev. Así, en 1922 se publicó una colección bajo el título "Raphael", que incluía una serie de ensayos e impresiones sobre Italia.

En 1912 Zaitsev se casó. Pronto nace su hija Natalya.

Primera Guerra Mundial

Durante la Primera Guerra Mundial, Boris Zaitsev se graduó de la Escuela Militar de Alexandrov. Y tan pronto como terminó la Revolución de Febrero, fue promovido a los oficiales. Sin embargo, no llegó al frente debido a la neumonía. Y vivió un tiempo de guerra en la finca de Pritykino con su esposa e hija.

Después de la guerra, Zaitsev regresó a Moscú con su familia, donde fue nombrado inmediatamente presidente del Sindicato de Escritores de toda Rusia. También en un tiempo trabajó a tiempo parcial en la Cooperative Shop of Writers.

Emigración

En 1922, Zaitsev cayó enfermo con tifus. La enfermedad era severa, y para la rehabilitación rápida él decide ir al extranjero. Recibe una visa y va primero a Berlín, y luego a Italia.

Boris Zaitsev es escritor emigrado. Es a partir de este momento comienza etapa en el extranjero en su trabajo. Por este tiempo, ya logró sentir la fuerte influencia de las opiniones filosóficas de N. Berdyaev y V. Solovyov. Esto cambia dramáticamente la dirección creativa del escritor. Si las obras anteriores de Zaitsev pertenecían al panteísmo y al paganismo, ahora la orientación cristiana comenzó a ser claramente trazada en ellas. Por ejemplo, la historia "The Golden Pattern", la colección "Revival", ensayos sobre la vida de los santos "Athos" y "Valaam", etc.

Segunda Guerra Mundial

Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, Boris Zaitsev se volvió a sus entradas del diario y comenzó a publicarlas. Así, en el periódico "Vozrozhdenie" su serie "Días" se imprime. Sin embargo, ya en 1940, cuando Alemania ocupa Francia, todas las publicaciones de Zaitsev cesan. Durante el resto de la guerra, nada se dijo sobre el trabajo del escritor en periódicos y revistas. Boris Konstantinovich se mantuvo al margen de la política y la guerra. Tan pronto como Alemania fue derrotada, volvió a los viejos temas religiosos y filosóficos y en 1945 publicó la historia "Rey David".

Los últimos años de vida y muerte

En 1947 Boris Zaitsev comenzó a trabajar en el periódico de París Russkaya Mysl. En el mismo año se convirtió en presidente de la Unión de Escritores Rusos en Francia. Este puesto fue preservado para él hasta los últimos días de su vida. Las reuniones similares eran comunes para los países europeos, donde la intelectualidad creativa rusa emigró después de la revolución de febrero.

En 1959, comenzó una correspondencia con Boris Pasternak, al mismo tiempo que colaboraba con el almanaque de Múnich "Puentes".

En 1964, la historia "The Time River" de Boris Zaitsev se publica. Esta es la última obra publicada del escritor, completando su camino creativo. Posteriormente, se publicará una colección de historias del autor con el mismo título.

Sin embargo, la vida de Zaitsev no se detuvo allí. En 1957, su esposa sufre un golpe severo, el escritor permanece con ella para siempre.

El propio escritor murió a los 91 años en París el 21 de enero de 1972. Su cuerpo fue enterrado en el cementerio de Saint-Genevieve-des-Bois, donde muchos emigrantes rusos que se trasladaron a Francia están enterrados.

Boris Zaitsev: libros

Creatividad Zaitsev se divide en dos grandes etapas: pre-emigrante y post-emigrante. Esto no se debe al hecho de que la residencia del escritor ha cambiado, sino al hecho de que la orientación semántica de sus obras ha cambiado fundamentalmente. Si en el primer período el escritor apeló más a los motivos paganos y panteístas, describió la oscuridad de la revolución, que capta las almas de la gente, y en el segundo período dedicó toda su atención a los temas cristianos.

Tenga en cuenta que las obras más famosas están relacionadas específicamente con la segunda etapa de la obra de Zaitsev. Además, es el tiempo de emigrante que se ha convertido en el más fructífero en la vida del autor. Así, a lo largo de los años se han publicado unos 30 libros y se han publicado alrededor de 800 obras más en las páginas de revistas.

Esto se debe principalmente al hecho de que Zaitsev concentró todos sus esfuerzos en la actividad literaria. Además de escribir sus obras, se dedica al periodismo ya las traducciones. También en la década de 1950, el escritor fue miembro de la Comisión para la Traducción del Nuevo Testamento en ruso.

Una fama especial fue la trilogía "El viaje de Gleb". Esta es una obra autobiográfica en la que el escritor describe la infancia y la juventud de un hombre nacido en un momento crucial para Rusia. La historia de vida termina en 1930, cuando el héroe realiza su conexión con el santo Gran Mártir Gleb.

"San Sergio de Radonezh"

Apeló a la vida de los santos Boris Zaitsev. Sergio de Radonezh se convirtió en un héroe para él, con el ejemplo de que mostró la transformación de un hombre ordinario en un santo. Zaitsev consiguió crear una imagen más viva y viva del santo que describirla en otras vidas, haciendo así a Sergius más comprensible al lector simple.

Podemos decir que esta obra encarnó las búsquedas religiosas del propio autor. Zaitsev entendió por sí mismo cómo una persona puede alcanzar la santidad a través de una gradual transformación espiritual. El propio escritor, como su héroe, pasó por varias etapas en el camino hacia la realización de la verdadera santidad, y todos sus pasos se reflejaron en la obra.