Reverendo Iustin Popovich: biografía, obras, hechos interesantes

El monje Justin (Popovich) es uno de los destacados defensores de la ortodoxia del siglo XX. Viene de Serbia, de la ciudad sureña de Vranje, donde nació el 6 de abril de 1894 en la piadosa familia de Spiridon y Anastasia, y luego se convirtió en sacerdote en la séptima generación. En honor a la fiesta de la Anunciación, los padres lo bautizaron con el nombre Blagoye, que significa "el evangelista". Había ocho niños en su familia, pero sólo tres sobrevivieron – hija de Stoyan y dos hijos – Stoyadin y Blagoje. De niño, el futuro santo fue testigo de la milagrosa recuperación de su madre. Y cuando llegó el momento de que ella se trasladara a otro mundo, desde su rostro pacífico, se dio cuenta de que había una muerte física, pero no había muerte espiritual. A lo largo de su vida expresará la inquebrantable fe en Jesucristo, el verdadero Salvador, que dio a la humanidad la victoria sobre la muerte.

Infancia

Pp. Justin (Popovich), aún siendo un niño, le encantaba visitar el monasterio de Prokhor Pczynski con sus padres. Honró a los santos padres y leyó la Sagrada Escritura mucho.

Después de graduarse de la escuela secundaria, se inscribió en el Seminario de Belgrado de San Sava. En Blagoje, el obispo Nikolai (Velimirovich) prestó especial atención a la juventud, que notó un gran amor por la teología y los talentos literarios sobresalientes.

Después de graduarse en el seminario a principios del verano de 1914, Blagoje había determinado sus intenciones de convertirse en monje, pero sus padres se opusieron a esto e incluso escribieron una carta al Metropolitano de Belgrado.

Guerra

En el Bien del Primer Mundo, Popovich fue reclutado en el ejército. Comenzó a servir como médico militar en el hospital "Chele Kula" en la ciudad de Nis. Pronto comenzó el tifus, Blagoev los superó, como muchos otros. Durante unas vacaciones cortas visitó a sus padres. Desde enero de 1915, ocupó el puesto de paramédico. El ejército serbio sufrió pérdidas y se retiró por Kosovo a Albania.

Después de haber pasado por todos los horrores de la guerra, Blagoje comenzó a esforzarse aún más por la deificación. Y en la víspera de Año Nuevo el 31 de diciembre de 1915, el arquimandrita Veniamin (Taushanovich) lo convirtió en monjes con un nombre en honor del santo mártir Justino el Filósofo.

Federación de Rusia

En enero de 1916, los teólogos especialmente dotados, incluido Justino, el gobierno serbio, con la sumisión del metropolitano serbio Dimitry (Pavlovich), envía a Rusia a la Academia Teológica de Petrogrado, para que sigan estudiando teología allí. San Justino quedó impresionado por la piedad del pueblo ruso. Veneraba ante grandes asociados rusos como Serafín de Sarov, Sérgio de Radonezh y Juan de Cronstadt. Un poco más tarde, las lágrimas brotaron de los ojos de San Justino en la mención de los nuevos mártires rusos, especialmente cuando se trataba del patriarca ruso Tikhon.

Sin embargo, debido a los males de la ley marcial, no tuvo que permanecer allí por mucho tiempo. En el verano de 1916, Justin Popovich ingresó a la Universidad de Oxford en Inglaterra y estudió allí hasta 1919. Luego comienza a escribir su tesis doctoral sobre el trabajo de Dostoyevski Fiodor Mijailovich. En este trabajo esbozó la actitud crítica del gran clásico de la literatura rusa al humanismo occidental y al antropocentrismo. Pero los líderes científicos del Padre Justin insistieron en que hiciera algunos cambios en el texto, y para él era inaceptable, ya que estas enmiendas eran contrarias a la verdad. Y luego, no habiendo recibido un doctorado, salió de Inglaterra.

Actividades de Enseñanza

Desde 1921 Justin Popovic en el Sremski Karlovtsi se convierte en profesor de un seminario teológico. De allí va a la teología de la Universidad de Atenas, donde vuelve a trabajar en su tesis doctoral sobre "El problema de la personalidad y el conocimiento de San Macario de Egipto". Lo defenderá un poco más tarde, en 1926.

Volviendo a su tierra natal en Serbia, se acercó de cerca a los obispos rusos que encontraron refugio en su país , el metropolitano de Kiev Anthony (Khrapovitsky) y el arzobispo de Chisinau, Anastasio.

En 1922, Justin Popovich fue ordenado como un hieromonk. Luego, en 1930, fue nombrado ayudante del obispo Joseph de Bitola. A partir de este momento comienza su actividad misionera en las ciudades de Transcarpacia – Uzhgorod, Mukachevo y Khust. Debería ser nombrado obispo de la recién creada diócesis Mukachevo, pero se negó.

Justin Popovich, "La Dogmática de la Iglesia Ortodoxa"

Desde 1932, San Justino ha publicado su primer volumen de "Dogmática" – "En el Camino del Dios-Hombre", para el cual recibió el título de profesor en 1935, y comienza a enseñar teología dogmática en el seminario teológico Bitol.

En 1934 ya era profesor asistente en la Universidad de Belgrado en teología dogmática. Justin Popovich se convirtió en uno de los fundadores de la Sociedad Filosófica Serbia (1938).

La Segunda Guerra Mundial, cuando los alemanes invadieron Serbia, implicó el cierre de la facultad teológica. El padre Justin se vio obligado a vivir en diferentes monasterios, donde se dedicaba a traducir las tradiciones de los santos padres de la Iglesia. Justin Popovich no se quedó inmóvil durante un minuto. La interpretación y comentario de la Sagrada Escritura, "Dogmática de la Iglesia Ortodoxa" (el segundo volumen es "Dios en Sí Mismo, la relación de Dios con la criatura", el tercero es "Soteriología, Eclesiología"), "La Vida de los Santos" en 12 volúmenes se convirtieron en resultados de sus escritos. Algunos de ellos fueron publicados sólo al final de la vida. El Padre Justino creyó que sólo con los santos se puede conocer el misterio del Señor Cristo. Vidas de los santos, en su opinión, son los dogmas realizados en la vida, que creó una tan necesaria y verdadera "Enciclopedia de la Ortodoxia".

Detenciones e interrogatorios

Privado de todos los derechos, vagaba por los monasterios. Entonces vivió casi como una prisión en un convento. Pero aquí nunca se dejó en paz y fue llamado periódicamente para ser interrogado. Cuando no se dejó salir por un largo tiempo, las hermanas fueron con el hegumen a Valjevo y silenciosamente se pararon frente al edificio de la policía. Los comunistas temían los disturbios de los residentes locales y de inmediato liberaron al padre Justin. Durante estos largos años, no sólo los compatriotas vinieron al santo confesor, sino también a los hermanos espirituales de otros países. La unidad de la ortodoxia era central para él, y estaba por encima de cualquier división nacional. Sus mejores estudiantes que envió a estudiar en Grecia, al final de su vida les dio instrucciones: "Ama a los griegos, porque son nuestros fieles maestros e iluminadores".

En 1945, bajo el gobierno comunista, San Justino (Popovich), junto con otros maestros, fue expulsado de la universidad. Luego fue arrestado en un monasterio y encarcelado en la prisión de Belgrado. Casi fue fusilado como enemigo del pueblo, pero el patriarca Gabriel intercedió por él.

Saint Justin (Popovich): libros

En los últimos años, las condiciones de encarcelamiento de San Justino se han ablandado un poco, y el patriarcado lo invitó a enseñar en la facultad, pero se negó, deseando que trabajaran por la unidad de la Iglesia. Al final de su vida, felizmente reaccionó a la publicación de las "Vidas de los Santos" y el último, el cuarto volumen de "Dogmatics" – "Pneumatología. Escatología ". En total, 40 libros fueron escritos por el Padre Justin, publicado hasta la fecha30. Sus escritos cubren todo el área de la vida de la iglesia. Una de sus mejores obras fue un libro titulado "Comentarios sobre el Nuevo Testamento", escrito con ferviente amor por Cristo, un verdadero lenguaje poético, comparable sólo con el lenguaje del obispo Nikolai de Ohrid (Velimirovich), su maestro.

Canonización

En mayo de 1948, se convirtió en confesor del monasterio femenino de Celia, situado cerca de la ciudad de Valjevo. Allí pasará el resto de su vida y morirá en la Anunciación en 1979. Su cuerpo será enterrado en el monasterio de Celia.

La canonización de San Justino tuvo lugar el 29 de abril de 2010. Este acontecimiento se produjo por decisión del Consejo Episcopal de la Iglesia Ortodoxa Serbia.

El 12 de junio de 2014, sus reliquias sagradas fueron encontradas en el monasterio de Celia y durante algún tiempo fueron colocadas en la iglesia del monasterio del Arcángel Miguel, hasta que se construyó el templo de Savva de Serbia, construido con los fondos de San Justino.

A la muerte de San Justino, los clérigos de diferentes nacionalidades vinieron de toda Serbia, Grecia y Europa y enterrados. Uno de sus discípulos dijo de él que su tristeza principal era la unidad de la Iglesia, que de repente se hizo realidad en su funeral. Desde entonces, los arroyos de los peregrinos ortodoxos fluyeron a la tumba del santo, los milagros se realizaron en las oraciones de los santos en el lugar del reposo del santo.