Resumen de la "Epic de Gilgamesh" problemas filosóficas, el análisis de

Todos los pueblos tienen sus héroes. En la antigua Mesopotamia este ilustre héroe Gilgamesh era el rey – guerrero y un sabio, la búsqueda de la inmortalidad. Punto de tabletas con inscripciones que hablan de que, tal vez, es el primer monumento de la artesanía literaria.

¿Quién es Gilgamesh?

La leyenda de Gilgamesh – es también una valiosa fuente de conocimiento acerca de las creencias de los sumerios. En la antigua Mesopotamia, el rey de Uruk (fuerte y desarrollado en ese momento la población del reino de la ciudad) fue brutal en su juventud Gilgamesh. Era fuerte, terco, y albergaba ningún respeto por los dioses. Su poder es tan superior a la potencia del terrenal, que podía derrotar a un toro o un león entre las manos, al igual que el héroe bíblico Sansón. Podía ir al otro lado del mundo, para perpetuar su nombre; y nadar a través del mar de la muerte, para dar a la gente esperanza de vida inmortal en la tierra.

Lo más probable, después de su muerte, el pueblo alzó tan alto en los cuentos de su rey, llamó a sus dos tercios dios y sólo un tercio – persona. Lo logró gracias a la sed insaciable de honrar a los dioses para encontrar y reclamar la vida eterna. Es la historia describe la epopeya babilónica de Gilgamesh.

Esta leyenda del héroe, aprender mucho problemas en viajar, analizados por filósofos y teólogos, con la esperanza de encontrar respuestas a las preguntas eternas de la vida y la muerte, que pueden saber los sumerios.

Cada Gilgemesha – Enkidu

Otro protagonista de la epopeya – un poderoso Enkidu, que vino de los dioses para matar a Gilgamesh. Entonces el rey de Uruk tratada brutalmente por el pueblo, la gente rogó a la diosa suprema crear un enemigo a su rey al joven señor de la guerra era qué hacer con los jóvenes el entusiasmo y la fuerza militante.

Y crear una diosa sumeria a petición del sufrimiento y poluzverya polucheloveka. Y el nombre que recibió Enkidu – el hijo de Enki. Llegó a luchar y derrotar a Gilgamesh. Pero cuando no pudo derrotar a un oponente en un duelo, Enkidu Gilgamesh renunció al hecho de que son las mismas fuerzas poderosas. Posteriormente Gilgemesh se convirtió en el mejor amigo Enkidu. Y Gilgamesh incluso lo llevó a su madre – diosa Ninsun que ella bendijo poluzverya como un hermano para su hijo.

Junto con el héroe Enkidu fue al país de los cedros. Al parecer, el país de los cedros llama Líbano moderno. Allí mataron a los guardias forestales cedro – Jumbaba, por la que sufrió el hijo de Enki.

Según la leyenda, murió de la enfermedad después de 12 días en lugar de la pesada Gilgamesh. El rey lloró amargamente su amigo cercano. Pero Gilgamesh estaba destinado a continuar su viaje en la tierra. Resumen de la Epopeya de Gilgamesh da una idea de cuánto ha cambiado la amistad con este ser una falta de respeto a los dioses de Gilgamesh. Y después de la muerte del rey héroe nuevamente cambiado radicalmente.

Carteles con leyendas

Los científicos de todos los países interesados en la cuestión de dónde se creó la épica de Gilgamesh. Épica fue escrito en tablillas de arcilla. Se especula que la leyenda está escrito en alguna parte del siglo 22. BC Hay 12 tablillas con textos cuneiformes en el siglo 19. La primera de ellas (la que cuenta la historia de la inundación) encontrados durante las excavaciones de la antigua biblioteca del rey asirio Shurbanipalla. Aunque este lugar era la ciudad de Nínive. Y ahora es el territorio del actual Irak.

Y entonces investigador Dzhordzh Smit recuperó en busca de otras tablas en el territorio de la antigua Sumeria. En las épicas 12 canciones, cada una de las cuales tiene 3000 líneas de texto verso. Ahora todas estas tablillas de arcilla conservan en el Museo Británico de Historia Mundial.

Más tarde, después de la muerte de J. Smith, fueron encontrados y descifrado las otras tabletas. Encontrado sumeria "Epopeya de Gilgamesh" en siríaco, acadia y 2 lenguas antiguas.

¿Quién fue escrito épica: versión

¿Quién escribió el académico asiriólogo poema desconocido. La leyenda del héroe, la capacidad de soportar las más terribles penurias para el bien de la meta final – el libro más valioso de Sumer. Algunas leyendas dicen si Gilgamesh después de venir de países desconocidos se comprometió a escribir una herramienta de corte sobre la arcilla de sus aventuras, por lo que los antepasados no han sido olvidados. Pero es poco probable versión. Escribir un poema es posible que un hombre con un artista de pensamiento y estilo artístico, el que cree en el poder de las palabras y no las armas.

Alguien entre las personas que tenían talento literario obvia, reunió a todas las leyendas dispares en una sola historia y la escribió en forma de un poema. Este poema de Gilgamesh, existentes, se considera la primera obra literaria.

Resumen de la Epopeya de Gilgamesh

Poema de Gilgamesh comienza con una descripción de cómo el rey joven y excéntrico de Uruk ganó y se negó a obedecer al rey de la ciudad de Kish Agge. Junto con los jóvenes soldados, defiende su reino, mandó construir un muro de piedra alrededor de la ciudad. Esta es la primera mención de Gilgamesh. Además, en el mito cuenta de Gilgamesh y el árbol Huluppu (sauce plantado en las orillas de los dioses de los ríos Éufrates), en el que el tronco que acechan demonio Lilith. Y la raíz del árbol plantado por los dioses, enterró una enorme serpiente. Gilgamesh se muestra aquí como un valiente defensor no se le permite a la batalla árbol poderoso, el amor de la diosa Inanna asiria de amor.

Cuando la diosa de la fertilidad Ishtar (Isis por los griegos) alabó el coraje del joven rey, se le ordenó a ser su marido. Pero Gilgamesh se negó, por los dioses enviados a la tierra terrible y un gran toro, deseosos de destruir al héroe. Gilgamesh con la mejor y resistentes superar otras especies bovinas, así como la Humbaba gigante.

Y la madre del rey, cuando concibió la campaña, era extremadamente alarmado y le rogó que no ir a la batalla contra Humbaba. Sin embargo, nadie Gilgamesh escuchó y decidió por sí mismo. Junto con un amigo, ellos ganan un gigante que guarda el bosque de cedros. Cortaron todos los árboles, arrancando enormes raíces. Amigos no utilizan ninguno de estos árboles para la construcción, para nada más. Cedros son sólo algunas significado sagrado en la épica.

Entonces, por el asesinato de un gigante y la tala de los bosques sagrados dioses matan a Enkidu. Murió de una enfermedad sin explorar. A pesar de todos los ruegos, dioses tienen piedad de poluzverem. Así dice la epopeya sumeria de Gilgamesh.

Gilgamesh pone en tela de saco y se fue a un camino desconocido con el fin de encontrar el verdadero conocimiento de lo que es la muerte, y pedir a las autoridades superiores de la vida eterna. Cruzó las aguas de la muerte, no tenía miedo de venir a otro de su orilla, donde vivía Utnapistim. Le dijo a Gilgamesh sobre una flor que crece en el fondo del mar de la muerte. Sólo el que recoge la flor maravillosa, puede prolongar su vida, pero no para siempre. Gilgamesh lazos piedras pesadas a las piernas fuertes, y arrojados al mar.

Encuentra flor tuvo éxito. Sin embargo, en su camino a casa, se sumerge en un estanque fresco, y la flor deja en tierra sin vigilancia. Y en este momento la serpiente roba una flor delante del héroe cada día más baja. Gilgamesh y regresó a su casa, roto por su derrota. Después de todo, nunca se permitió que perder. Aquí es un resumen de la Epopeya de Gilgamesh.

leyenda del diluvio bíblico en la antigua Sumer

El primer gobernante de la ciudad de Uruk no había ninguna duda. El mito de Gilgamesh – no del todo ficción. Sin embargo, después de miles de años, la imagen de una persona real y la ficción se fusionó de manera que separan estas imágenes no es posible hoy en día.

Poema de Gilgamesh contiene una descripción detallada del diluvio. Va en el camino, que está abierto a un solo sol, Gilgamesh trata de respuestas a sus preguntas al reino de Utnapishtim – un común entre las personas inmortales. Prapredok Utnapistim, que conocía todos los secretos, narró acerca de la terrible inundación en el barco de rescate antigüedad y construido. antepasados prototipo de Utnapishtim – es el Antiguo Testamento Noé. ¿Dónde los sumerios conocen esta historia sobre el diluvio universal – no está claro. Sin embargo, según la leyenda bíblica, Noah realmente vivió más de 600 años, y podría ser considerado inmortal por los representantes de otras naciones.

Se encuentra en las tierras que antes eran asiria "leyenda de Gilgamesh, de todo tipo" – un hallazgo de importancia sin precedentes, ya que da que pensar. Esta leyenda se compara en importancia con el "Libro de los Muertos", el pueblo egipcio, e incluso la Biblia.

La idea principal del poema

La idea del poema no es nuevo. La transformación del carácter del héroe es inherente a muchas leyendas antiguas. Para este tipo de investigación es especialmente valioso encontrado la epopeya de Gilgamesh. Análisis de las creencias de los sumerios y su concepción de la vida y los dioses, sus nociones de lo que la vida después de la muerte – todos estos continúan explorando hasta ahora.

¿Cuál es la idea básica puede ser rastreado en la leyenda? Como resultado de sus viajes, Gilgamesh no consigue lo que estaba buscando. Al final de la leyenda, como se describe por el mito de Gilgamesh, la flor de la inmortalidad está en una serpiente astuta. Pero la vida espiritual en el héroe épico nace. A partir de ahora, él cree que la inmortalidad es posible.

Resumen de la Epopeya de Gilgamesh no está sujeto a estricta exposición lógica. Por lo tanto, no hay manera de rastrear la serie, como el personaje desarrollado, que había estado en sus intereses. Pero la leyenda dice que Gilgamesh buscó la gloria, como ningún otro. Así que va en una peligrosa batalla con el gigante Humbaba, de la que el héroe salva única petición al dios Shamash su madre-diosa. Dios Shamash levanta el viento barre a través de los ojos gigantes, y ayuda a los héroes en su victoria. Pero Gilgamesh nuevo necesita la fama. Él va más allá. Se entra en las aguas de la muerte.

Sin embargo, al final del poema del rey encuentra la paz de la mente cuando ve la pared casi completa en todo el reino de Uruk. Su corazón se alegró. héroe épico descubre la sabiduría de la vida, lo que dice acerca de la infinitud del alma, trabajando para otros. Gilgamesh se siente aliviada – él era capaz de hacer algo para las generaciones futuras.

Escuchó el consejo de los dioses que se le dio a él en el jardín: el hombre es mortal por naturaleza, y tenemos que apreciar su corta vida, para poder disfrutar de lo que se da.

El análisis de algunas cuestiones filosóficas planteadas en la épica

El heredero de la corona y el héroe en fuentes tan antiguas como el poema de Gilgamesh, pasa a través de varias pruebas y cambios. Si al inicio del rey aparece como un joven salvaje, caprichosa y cruel, después de la muerte de Enkidu que era capaz de profundo dolor de corazón para el otro.

Por primera vez darse cuenta de la futilidad de la existencia, temeroso de la muerte del cuerpo, el héroe del poema se refiere a los dioses, para aprender los secretos de la vida y la muerte. A partir de ahora, Gilgamesh no sólo puede gobernar a su pueblo, que quiere conocer el misterio de la muerte. Su alma llega en la desesperación: cómo la fuerza incontenible y la energía podrían perderse en el cuerpo de Enkidu? Este fuego es el alma del héroe más lejos de su tierra natal, da fuerza para superar las dificultades sin precedentes. Así interpretado la épica de Gilgamesh. El problema filosófico de la existencia y la no existencia también es translúcido en estos versos. Especialmente en el pasaje que dice acerca de la flor perdida, presuntamente otorgar la inmortalidad codiciado. Esta flor – claramente un símbolo filosófico.

Una interpretación más profunda de la epopeya – una transformación del espíritu. Gilgamesh de la tierra humano se convierte en un paladar humano. Enkidu imagen se puede interpretar como los instintos animales del mismo rey. Y la lucha contra ella es una batalla consigo mismo. Al final, el rey de Uruk gana su inicio más baja, adquirir conocimientos y cualidades de carácter que es dos tercios divina.

Comparación de la epopeya de Gilgamesh al "Libro de los Muertos" egipcios

alusión viva se puede encontrar en la historia de Gilgamesh se mueve a través del agua con la ayuda de los muertos Caronte. Caronte en la mitología egipcia – un profundo anciano flaco que lleva el fallecido del mundo mortal al otro mundo y se le paga por ello.

Es también la historia de Gilgamesh menciona que lo que está en las creencias del mundo asiria de los muertos. Este espíritu opresor del monasterio, donde el agua no fluye, no crece ninguna planta de uno. Y la gente paga por todos los actos de recibir solamente durante su vida. Y su vida era ciertamente corto y sin sentido, "Sólo los dioses del sol permaneceréis eternamente, y la persona – sus años están contados …"

Egipto es "Libro de los Muertos" – papiro, donde una variedad de hechizos registró. La segunda parte del libro se centra en cómo sacar el alma en el mundo subterráneo. Pero si Osiris decidió que el alma se ha hecho más bien, se libera y permite ser feliz.

Gilgamesh, después de comunicarse con los dioses enviado de vuelta a su mundo. Corre un baño, se pone ropa limpia, y aunque la pérdida de la flor de la vida está en su nativa Uruk actualizado, bendición santificado.

Épica traducido Dyakonova

Orientalista ruso IM Diáconos en 1961, empezaron a traducir la épica. En su trabajo se basó en el traductor ha completado la traducción VK Šileika. La Epopeya de Gilgamesh tenía la más exacta. Trabajó durante muchos materiales antiguos, y para entonces ya se sabía que el mundo científico de que el prototipo del héroe todavía existía.

Se trata de un documento literario e histórico valioso – la epopeya de Gilgamesh. La traducción Dyakonova reimpreso en 1973 y nuevamente en 2006 ya. Su traducción – filológico habilidades genio, multiplicado por el valor de la antigua leyenda, la historia del monumento. Por lo tanto, todos aquellos que han leído y apreciado la leyenda babilónica, la leyenda de Gilgamesh, las reseñas de libros son excelentes.