Creo – No creo, o ¿por qué necesitamos la religión?

La religión – es, ante todo, la fe. La creencia en algo sobrenatural, lo incomprensible, imposible desde el punto de vista del conocimiento científico. Es la creencia en un dios o dioses que gobiernan nuestras vidas, son participantes activos o pasivos observadores de lo que está sucediendo en el suelo, si no se elimina de nuestro mundo. La religión – es una "paradoja" eterna que no sólo sobrevive en nuestro mundo, sino que también ganó un nuevo impulso.

Por lo que yo recuerdo, en la filosofía, hay dos áreas principales de la ontología, lo que explica todo lo que hay ninguno: hay un espíritu y materia, que son primaria. La generación actual no ha leído a Marx y Engels, pero que habían oído de él, de seguro será capaz de llevar esta tarea difícil para una filosofía de dos vías – el idealismo y el materialismo. Sí, sería grosero decir que el materialismo – es el ateísmo duro y el idealismo implica necesariamente visión religiosa del mundo. No, en absoluto.

Los dos campos no son sólo los filósofos – toda la humanidad! Los materialistas, que creen que la materia prima, y todo lo que no está allí, creado por los procesos astronómicos, geoquímicos, biológicos y psicológicos naturales que nos han traído hasta el presente, constituyen un campo. ¿Dónde se fue la cuenta atrás? ¿Dónde está ese maravilloso mecanismo que se inició junto con nuestra historia? Y aquí está la explicación: el Big Bang – un proceso astronómico increíble y la catástrofe que se ha formado el universo y el mundo material. Tal vez …

Algunos dicen que todo en manos de Dios. Más cerca de idealismo, pero como he dicho, no es necesario. Dios – el creador, el creador. En la filosofía medieval en la Europa continental, este tema se ha desarrollado lo mejor posible, se sugiere la idea del creacionismo se establecieron ideas acerca de las limitaciones de tiempo. Es en el cristianismo. Pero existen tales ideas en el Islam y el budismo … Hay entre estas religiones son las diferencias fundamentales: filosóficas, doctrinales y otras diferencias. Sin embargo, no es una idea común: el creador, que lo ve todo, da la vida, que tiene de qué confiar, porque no hay nadie por encima de él!

Mitología … Recordemos la maya, azteca, el estado de Teotihuacán en América Central que existió muchos siglos antes que nosotros. Su mitología no puede estar cerca de la mitología de los pueblos europeos como la religión africana no puede estar cerca de las antiguas filosóficas indias ideas sobre el mundo. La razón de esto – un desacuerdo putiey histórico de larga data estos pueblos. Y sin embargo … incluso en estas mitologías tienen similitudes: el tiempo limitado, la idea del fin del mundo. ¿Es un accidente que la mitología y las religiones de muchas naciones se entrelazan en las cuestiones fundamentales, sin embargo, las diferencias en sus diversas interpretaciones y las pequeñas cosas? Por ejemplo, personajes, eventos y momentos en los que se produjeron?

Y aquí comienza … siglo XXI. La humanidad quería saber dónde han ido los conceptos filosóficos. Prestar atención a esta similitud. Y decidimos que si tomamos estas cadenas, es posible llegar a la fuente de nuestras ideas sobre el universo, y luego decidir, por último, la cuestión de lo que suceda primero. No es fácil. Muy fácil. Historia cuidadosa para cubrir sus huellas, pero se puede ver los contornos de las muchas que el contorno nos esbozar una imagen del pasado, aunque vaga, pero alentadores. Ufólogos comenzaron a mirar las fuentes de elementos religiosos, lo que confirma la teoría de la intervención extraterrestre en la vida de nuestros antepasados. historias de la Biblia, el Mahabharata, la India, otros textos de la antigüedad y el conocimiento que transmiten dedicado por generaciones – todos dicen que la humanidad está en una etapa de su desarrollo repente cambió su curso.

Paleocontacts – es sólo una teoría. Deje que se impone a los medios de comunicación como la verdad, y los historiadores emitidos por el revisionismo, no hay ninguna razón para no confiar en ella, ya que se basa en la incertidumbre del proceso histórico y los hechos que no pueden ser explicados por la historia. Basta pensar que hace unos siglos, hubo alquimia, que en principio no podría tener éxito (como paraciencia). Pero, por otro lado, el conocimiento acumulado por los alquimistas permitió después de 60 años del siglo XIX como una ciencia como la química! Aquí vamos a pasar sólo un paralelo como: el estudio de las fuentes antiguas ahora – ¿es posible prometer nuevas líneas de pensamiento, demostrables en un futuro incierto. Hoy en día la gente cree en la teoría de Darwin, y luego se creen que la intervención extraterrestre en la Tierra era el lugar para estar, que somos portadores de un ADN único, que contienen elementos de la vida extraterrestre, que la intervención de una fuerza razonable causó el historial de cambios.

¿Cuál es la inundación? ¿Por qué escribir sobre ello en fuentes de diversos orígenes: diferentes personas describen lo mismo, pero un ángulo de visión diferente. Algunos textos se incluyeron en el Antiguo Testamento, el otro – se han ido. ¿Por qué los antiguos indios representado el pueblo gigantes, los antiguos egipcios retrataron la aeronave, y la gente de Australia y Oceanía todavía se visten con trajes de fantasía, de forma similar a los viajeros espaciales espaciales? Mmm?

La existencia de fuerzas extraterrestres que no cumplen con las ideas religiosas, pero no pueden ser calificadas como una imagen científica del mundo, constituyen el tercer campamento, y bastante significativa. La religión está estrechamente entrelazada con la filosofía y la filosofía – con la ciencia. Son todo tipo de perspectivas. Y tienen el derecho a existir. La cuestión es cómo probar. ¿Cómo demostrar que el Buda Shakyamuni se iluminó y conocía los secretos del universo, sentado debajo de un árbol? ¿Cómo demostrar que Jesús fue resucitado después de su crucifixión? ¿Cómo demostrar que Muhammad Allah, no la locura, obligado a recoger todo el mundo árabe bajo un mismo techo religiosa? Nada. Porque si la mentira de Buda, Cristo no habría sido el Hijo de Dios, y Mahoma no sería un profeta de Dios, entonces toda la historia humana, resulta que sería una gran decepción, y la humanidad experimentaría la mayor crisis religiosa. Los mil millones de creyentes en todo el mundo han mirado hacia atrás en el pasado, a los sacrificios que han traído en nombre de su religión, pero aquí … resultó que unos pocos miles de años que han sido engañados ellos mismos, y la historia!

Lo que en este caso se apoya en la fe? La renuencia se bloquee o natural del ser humano necesita creer en algo? Después de todo, es cierto: una persona cree, entonces es, ¿por qué vivir. Sin la fe el hombre, ya que sin una varilla. La gente antigua que se sientan en una cueva, hambre, arrojaron la carne del animal muerto en el fuego, con lo que un sacrificio a los dioses. Indios mataron a miles de personas, tratando brutalmente a su carne para apaciguar a algunos de Huitzilopochtli. Y los griegos y romanos no perdonarás al mejor vino del hecho de que Dioniso, una vez más satisfecho amaneceres viticultores. No es la estupidez – este fenómeno delicioso, ya que presenta el altruismo, crea una moral especial, define un vector de la vida. Se llama religión.

Usted puede creer en las personas – que son materiales. Es posible creer en las cosas – las sentimos. Pero, ¿cómo creer en algo que no se ve? La tetera de Russell – vuela en algún lugar en el cosmos, pero no es visible! Esto no quiere decir que no está presente, – con una mueca, dice el científico. unicornio rosado invisible o un monstruo volador macarrones en pastafarianstve – esto también es un disparate, pero que "creen"! Sí, irónicamente, los científicos son la religión materialista. Dicen que necesitan para creer en lo que hacemos. Somos los dueños de su propio destino, tienda de la naturaleza y así sucesivamente … Bazarovschina y la humanidad … Es nos llevó a un grado de desarrollo técnico y tecnológico tales! Sí?

De acuerdo … Empecé esta conversación no responder a las preguntas de la manera que pienso. No se. No puedo saber y enseñar a alguien – aún más. Mi cabeza – no la cabeza de Berlioz, y no quiero perderlo bajo las ruedas del tranvía para eso. Usted piensa por sí mismo, ¿cómo le gustaría ver el mundo, mira con cuidado: usted es un producto del espíritu, o está fuera de la cuestión? Mmm? Es entretenido, especialmente si usted entiende cómo estos pensamientos son globales.