Los principios básicos de la visión cristiana del mundo

A finales del siglo X brillado la luz en Rusia ortodoxa, que trajo aquí el Gran Duque Kievskiy Vladimir, numeración correlativa entre los santos como un igual a los apóstoles, es decir, por la grandeza de sus obras iguales a los Apóstoles – discípulos de Cristo. Pero la nueva religión fue para nuestros antepasados no es sólo una forma de culto, los principios de la visión cristiana del mundo cambió radicalmente la establecida mientras que las actitudes de las personas entre sí y con el mundo que les rodea.

amor Religión

Los fundamentos inquebrantables de la visión cristiana del mundo se basa en los principios de la salvación y la redención que los distingue radicalmente de los principios del Islam y el judaísmo, donde Dios está representado principalmente como un juez amenazador. En el primer plan cristianismo aparece la misericordia de Dios para el hombre que los creó a su imagen y semejanza, pero como resultado de la caída dañar una naturaleza divina.

La fe cristiana – es sobre todo el amor de Dios, soportó la cruz por la salvación de la gente de harina. Resultados de la búsqueda de su mejor comprensión se hizo introducido en los primeros siglos del cristianismo, sistema de conocimiento, llamado teología, o la teología. Esto no es sino la totalidad de las conclusiones especulativas que se basan en los textos incluidos en las Escrituras y son, en opinión de los adherentes Cristianismo, la revelación de Dios.

Dios – el centro de todo

A principios visión del mundo cristiano medieval está completamente construido en el principio de teocéntrica. La palabra griega "Theos", que significa "Dios". Es con ellos – y el centro del creador del universo – todos se relacionan con la noción de pensamiento medieval. Es la base de la cognición, en una posición dominante pertenece teología elevarse por encima de la filosofía como el miembro secundario y puramente oficial. El resto, ciencias aplicadas y privadas en el papel de semi-legales y no suponen un serio interés en los comienzos.

Cristianismo – una religión del monoteísmo, que profesa un Dios. Se basa en dos principios fundamentales, desconocidas para la filosofía del mundo pagano – la idea de la creación, que se convirtió en la base de la ontología medieval y la revelación, que sirvió como la base de la doctrina del conocimiento del mundo. De acuerdo con el dogma aceptado del cristianismo, Dios creó el mundo de la nada, sólo la influencia de su propia voluntad, y gracias a la omnipotencia que mantiene constantemente su forma y podderzhivaet.Takaya mundo se llama el creacionismo de la creación palabra francesa – "Creación".

El conocimiento del Creador del mundo

Es importante señalar que este principio rechaza la idea de la base natural del mundo, y proclama su sobrenatural. Si los dioses del mundo antiguo eran parte de la naturaleza, el Dios de los cristianos está fuera y por encima de ella. En la teología el término "Dios trascendente" se utiliza para expresar este concepto. En este caso, la naturaleza de aprovechado toda la creatividad activa y transfiere completamente a Dios. Él es eterno, inmutable, es la fuente de todo lo que existe en el mundo y nadie es independiente.

A pesar del hecho de que el Dios de los cristianos es imposible de conocer, no obstante, revela al hombre el hecho de que él es capaz de mantener en su mente. Esto ocurre a través de los textos de la Escritura, la interpretación de que es la principal tarea de la ciencia de Dios. Los principios básicos de la visión medieval del mundo basan en el hecho de que todo lo creado por Dios es bueno y perfecto como el Creador. De aquí se desprende el corolario – el mal no es creado por Dios y no es una entidad, pero sólo toma la imagen. En consecuencia, el mundo está gobernado por el bien, y que nos da esperanza para el triunfo del bien, por lo que el cristianismo optimista por naturaleza.

La Biblia – el camino hacia el conocimiento de Dios

Todos los principios de la cosmovisión cristiana se detallan en la Biblia, libro de textos sagrados, divididos en dos grupos – el Antiguo Testamento, se describe la historia de la creación del mundo y la relación de Dios con el pueblo antes de llegar al mundo a través de su hijo Jesucristo y el Nuevo Testamento, que habla de la venida del Salvador y la construcción en la iglesia apostólica tierra.

El propósito principal de la Biblia es una reconciliación del hombre caído con Dios y una indicación de las formas que le permitan de nuevo en la vida terrenal para unirse al reino de los cielos. Por primera vez, de acuerdo con los principios establecidos teocentrismo concepción filosófica del hombre como individuo y su papel en la vida pública. Una de las ideas principales de la Biblia es la teoría de la predestinación como una persona individual de vida y de la sociedad en su conjunto y la relación de este "pre-programados" con la libertad personal.

Dos principios que subyacen a la creación del hombre

Los principios básicos de la visión cristiana del mundo construidas en el hecho de que la creación del hombre como la base de su se colocó dos esencialmente diferente entre un inicio. Uno de ellos es el material – que es su cuerpo, y el otro lo espiritual – alma. La Biblia enseña que el primero de ellos la carne, conectado con el mundo y depende de ella, es inferior e insignificante, mientras que el segundo, su componente espiritual domina y hace que la personalidad humana. Esto es lo que determina la actitud del cristiano en el mundo.

La razón para el sufrimiento humano

La Biblia, como la revelación de Dios, proporciona una respuesta a una preocupación fundamental de las personas a lo largo de la historia humana, por qué sufren y sufren turbulencias no contada? La respuesta a la establecida en la Biblia, se reduce a la naturaleza pecaminosa del hombre, para romper el vínculo con Dios.

Según las Escrituras, el principio del hombre radica en la armonía de la fuerza espiritual y física debido a su unión con el Creador. Pero después de la caída, famoso, ser maldecido y desterrado del paraíso, perdió su armonía interior, que se secó en la entrada de la energía divina, y como resultado, se produjo la degradación.

Al mismo tiempo, siendo una creación de Dios, que no perdió la capacidad de actuar de acuerdo a su propia voluntad. La libertad de elegir entre el bien y el mal que le quedaba, pero aparte de Dios, no se pueda usarlo para beneficio de ellos mismos y de los vecinos y el daño. Esto llevó al hecho de que la vida para la mayoría de la gente es una serie interminable de sufrimiento físico y moral.

Los textos del Nuevo Testamento

Eso era lo que había hecho por el Creador para la salvación de sus criaturas, muriendo en la oscuridad del pecado, narran los cuatro evangelios incluidos en una parte separada de la Biblia, llamado el Nuevo Testamento. Fueron escritas a finales del siglo I, y si se han desarrollado los seguidores de los discípulos de Jesucristo los principios fundamentales de la visión cristiana del mundo basado en los principios más importantes cristianos.

Además de estos textos evangélicos del Nuevo Testamento ha incluido una parte tan importante de cómo el Apóstol. Estos textos se dibujan discípulos y seguidores de Cristo más cercanos, se han convertido en la principal base ideológica y organizativa para la creación de la Iglesia Cristiana finalmente establecido como procedentes de los primeros apóstoles y recibió la aprobación divina. Que desde su formación juega un papel de representante de Dios en la tierra y tiene el poder de interpretar la revelación divina, por lo que es basado en las obras de los Santos Padres – aquellos a través de los cuales el Señor revela a la gente la verdad.

Los errores en la interpretación de la Escritura

Justo decir que a través de los siglos, muchas veces hay una contradicción dentro de la visión cristiana del mundo. Santa Iglesia no está tratando de ocultar este hecho, pero explica el hecho de que en estos días se llaman factor humano. No siempre es incluso reconocido por las autoridades de la iglesia son agentes de la verdad.

Ellos, al igual que otras personas, están sujetos a las mismas enfermedades físicas y espirituales. También son propiedad inherente equivocado cuando, por las razones que sean, dentro de cada uno de ellos debilita la voz de Dios. En estos casos, hay falsos enseñanzas. Por regla general, la iglesia se encuentra una manera de deshacerse de ellos, teniendo en cuenta los puntos de vista sobre el polémico asunto, tal vez, un mayor número de teólogos.

El cuidado en su propio mundo interior

A pesar de la inmutabilidad de las enseñanzas divinas, los principios del mundo cristiano durante dos mil años ha sufrido algunos cambios. Se han desarrollado y ampliado. Esto ocurrió principalmente bajo la influencia de la tradición de la iglesia, no estar en contraste con los principios religiosos de algo una vez por todas.

Es importante señalar que los principios del pensamiento cristiano y visión del mundo forman en un período de profunda crisis del mundo antiguo y la devaluación de sus valores comunes. Para muchos de los que se sentía decepcionado por la unidad de la vida romana, el cristianismo se ha convertido en atractivo debido al hecho de que la salvación espiritual ofrecido y cuidado hacia el interior del mundo exterior lleno de pecado.

El cristianismo se contrasta con una gratificación bruta sentido estricto ascetismo, y la arrogancia – humildad y obediencia. Estas cualidades se vieron recompensados en el reino de los cielos, el logro de los cuales es el objetivo de la existencia terrenal. Esto dio lugar a la conciencia de la significación de ser y convertirse en un objetivo específico.

Unidad de todos los seguidores de Cristo

Desde los primeros días de la ocurrencia de la comunidad cristiana un aspecto importante de su vida fue la introducción de sus miembros a la atención no sólo sobre sí mismos y su bienestar, sino también sobre el destino de todo el mundo. Sus oraciones fueron ofrecidas para la salvación universal. Incluso en aquellos primeros años empezaron a surgir universalismo cristiano – la comunidad, son el uno del otro a una distancia, sin embargo, sintieron su unidad. Un papel especial en este fue interpretado por la tesis del Nuevo Testamento: "No hay heleno, no un Judio," para establecer la igualdad ante Dios de todas las personas, independientemente de su nacionalidad.

doctrina cristiana dice que la persona creada a imagen y semejanza de Dios, distorsiona su imagen pecado original. El Hijo de Dios ha redimido los pecados de los hombres, pero que tenía que tomar la harina de cruz. Por esta razón, uno de los principales dogmas cristianos comenzaron a limpiar el papel del sufrimiento y de las restricciones impuestas a los voluntarios a sí mismo por la erradicación del mal. La Iglesia enseña que, venciendo el mal dentro de sí mismo, un hombre no sólo cumple con el mandamiento de Dios, sino también para subir a ella, cada vez más cerca el reino de los cielos, él prepara a partir de la fundación del mundo.

Volver a las raíces espirituales

En Rusia, el cristianismo ha recorrido un camino largo y difícil. Brille en el año 988 en las orillas del Dnieper, se creó un impulso espiritual para el desarrollo del país a lo largo de su larga historia. Incluso los innumerables desastres que cayeron sobre Rusia en el siglo XX, y theomachism elevadas al rango de política de Estado, no pudieron rechazar a la gente de la religión. La reactivación de la visión cristiana del mundo que se ha producido durante el periodo de cambio democrático, fue el resultado lógico.

Hoy en día, todo el país se construyen cientos de iglesias y la creación de nuevas comunidades eclesiales. Para millones de personas los fundamentos del concepto de la Iglesia ortodoxa rusa – un documento adoptado por el Consejo de Obispos en 2000 – se convirtió en la ley de la vida. Sobre la base de sus disposiciones ya construido una visión cristiana del mundo del divorcio, el aborto, con respecto a los miembros incapacitados de la sociedad, y muchos otros problemas, provocando una protesta pública. Tal retorno a las raíces espirituales está profundamente hecho alentador.

Hoy en día, la contradicción borrado gradualmente, lo que incluye la visión del mundo científico y cristiano en tiempos pasados. La gente está empezando a darse cuenta de que el mundo que nos rodea no se limita a su lado visible – es amplia y variada. Y la ciencia secular, y la teología, sin entrar en conflicto entre sí, explorando sus diferentes lados – espiritual y material. conocimiento amplio y profundo del mundo – su objetivo común.