Forma una persona experimenta

Todo tipo de sensaciones en los seres humanos son producto de su desarrollo histórico. Ellos son muy diferentes de los sentimientos de los animales. En el proceso del desarrollo del trabajo y la comunicación constante que una persona ha desarrollado un toque preciso y delicado, la música y la audición del habla, la visión del color.

Para distinguir entre tipos de sensaciones en la psicología. Materialista, visión científica de la sensación siempre se ha opuesto al punto idealista, no de vista científico. Tales idealistas subjetivos, como Mach y Berkeley, así como sus seguidores niegan esa sensación provenía de algún material fuente. Ellos no reconocen la existencia de la materia en general, afirmando que los objetos que nos rodean, no son más que complejos o combinaciones de las sensaciones humanas. Resulta que en el mundo no hay nada, pero el tema de sus sentimientos. Es decir, diferentes tipos de sensaciones nos dan información diferente sobre nuestro entorno.

Los llamados agnósticos parece demasiado idealista, no niegan la existencia del mundo material que nos rodea, así como su impacto en los sentidos y órganos humanos, pero dudan de forma fiel reflejo de las propiedades reales de los objetos obtenidos a través de los sentidos.

Por ejemplo, un científico de Helmholtz, basado en el hecho de que la percepción de las propiedades del objeto en sí mismo y la propiedad no son los mismos, sentimos llamados símbolos o signos de cosas convencionales. A través de caracteres se puede definir como algo que existe en la realidad, y es algo que en realidad no lo es. La teoría de caracteres se convierte en la causa de agnosticismo, que no hay ninguna duda de que el hombre de todo el mundo que le rodea se refleja correctamente. De hecho, la sensación es el fiel reflejo de la realidad. En este caso, los diferentes tipos de sensaciones se ponen en duda, ya que pueden informar erróneamente la persona de su entorno.

Vistas conocido estudioso Ioganna Myullera mucho más. Argumentó que las personas no se sienten las propiedades de varios objetos que existen en la realidad, pero sólo un estado de sus propios sentidos.

Para confirmar la fidelidad de su punto de vista, Muller se basó en estos hechos bien conocidos: por la acción de un órgano sensorial de diferentes estímulos, surge el sentimiento en él, siempre el mismo, es decir, que se trata de un órgano específico. Por ejemplo, si se actúa en los ojos de una descarga eléctrica, la luz o la estimulación mecánica, los tipos de sentimientos son siempre los mismos, que son visuales.

Si nos fijamos en el otro lado, por la acción de uno y el mismo estímulo en los diferentes órganos de los sentidos humanos, obtenemos diferentes sensaciones que son específicos para estos sentidos. Si el impacto en los ojos, la piel y los oídos de una descarga eléctrica, entonces hay diferentes sensaciones, visual, táctil y auditiva. Por lo tanto, si partimos de la lógica Muller, nuestros sentimientos no son una consecuencia de la acción de los objetos materiales que existen independientemente de nuestra conciencia, y el tipo de energía de los sentidos humanos. Aquí, en frente de nosotros y no es lo que se llama "las propiedades de sensaciones" en la psicología. De acuerdo con la opinión de Mueller, que no se trata de las propiedades de los objetos del mundo material, y en la reflexión, en qué estado se encuentran nuestros propios sentidos.

Uno de los muchos críticos Mueller al respecto dijo en broma que si está en lo cierto, el gato, delante de los cuales es un ratón no debe perderse, y se aferran a las patas en sus propios ojos. Si depende de todos estos hechos, se trata de una falsa conclusiones Mueller. Tienen una explicación diferente. Desde el mundo de los animales de la historia que conocemos, que la especificidad de los sentidos es el resultado de una adaptación biológica a largo a las condiciones del mundo. No existía en los niveles más bajos de desarrollo.