Por Abelyar. Medieval francesa filósofo, poeta y músico

Por Abelyar (1079 – 1142) – el más famoso filósofo de la Edad Media – pasó a la historia como un maestro y mentor reconocido, que tenían sus propios puntos de vista sobre la filosofía de que es fundamentalmente diferente del resto. Su vida era difícil, no sólo por el desacuerdo con el dogma generalmente aceptados; gran miseria física trajo Pierre amor: bienes, mutua y sincera. Una lengua viva y la palabra filósofo comprensible describen su vida dura en la obra autobiográfica "La historia de mi desgracia."

El comienzo de un camino difícil

Sensación de confianza por parte de un deseo edad temprana para el conocimiento, Pierre negó la herencia en favor de la familia, que han abandonado una prometedora carrera en el ejército, dando por entero a la educación.

Después de enseñar por Abelyar se instaló en París, donde comenzó a enseñar en el campo de la teología y la filosofía, que más tarde le valió el reconocimiento y la fama dialéctica hábil. En su conferencia, se establece un lenguaje claro elegante, las personas se reunieron de toda Europa.

Abelardo era un hombre muy letrado y bien leído, familiarizado con las obras de Aristóteles, Platón, Cicerón.

La incorporación de las opiniones de sus maestros – partidarios de los distintos sistemas de conceptos – Pierre ha desarrollado su propio sistema – conceptualismo (algo que media entre el nominalismo y el realismo), es fundamentalmente diferente de los puntos de vista de Champeaux – filósofo francés y mística. Las objeciones contra Abelardo Champeaux fueron tan convincentes que el último incluso altera sus conceptos, y más tarde empezaron a envidiar Pierre fama y se convirtió en su enemigo jurado – uno de muchos.

Por Abelyar: doctrina

Pierre en sus escritos justifica la relación entre fe y razón, prefiriendo este último. Según el filósofo, el hombre no debe creer ciegamente, sólo porque es aceptado en la sociedad. La doctrina de Pierre Abelard es que la fe debe ser racionalmente justificado y mejorar en ella un hombre – ser sabio – capaces solamente otshlifovyvaya conocimiento existente a través de la dialéctica. La fe es la única hipótesis sobre las cosas que no son sentimientos humanos disponibles. En el producto "Sí y no" por Abelyar, comparando brevemente citas bíblicas extractos de los escritos de los sacerdotes, analiza los puntos de vista del pasado y se encuentra inconsistencia en los estados que conducen. Y arroja dudas sobre algún dogma de la iglesia y la doctrina cristiana. Sin embargo, por Abelyar tenía ninguna duda de las principales disposiciones de la cristiandad; él simplemente les ofreció una asimilación consciente. Después de todo, la falta de comprensión de la Escritura combinada con fe ciega, es comparable con el comportamiento de un burro que no entiende una sola gota en la música, pero tratando de eliminar del instrumento una bella melodía.

La filosofía de Abelardo en los corazones de muchas personas

Por Abelyar, una filosofía que ha encontrado un lugar en los corazones de muchas personas que no sufren de excesiva modestia y abiertamente llamó a sí mismo el único filósofo de algo de pie en el mundo. él era un gran hombre de su tiempo: él amaba a las mujeres y admirado por los hombres. Abelardo se lleva la gloria deleitado en su totalidad.

Las principales obras del filósofo francés es "sí y no", "Diálogo entre un filósofo y un Christian Jew", "Conócete a ti mismo", "la teología cristiana".

Pierre y Eloise

Sin embargo, la mayor parte de la gloria de Peter Abelard no trajo conferencias, y la historia romántica, llevó a la mujer de su vida y se convirtió en la causa del incidente en el futuro infelicidad. filósofo elegido de forma inesperada para él era la hermosa Heloise, que era 20 años más joven que Pierre. Diecisiete años de edad chica era huérfano y se crió en la casa de su tío canónico Fulbera no chayavshego en su alma.

En una una edad tan joven Eloise fue precoz leer y escribir y capaz de hablar varios idiomas (latín, griego, hebreo). Pierre, quien fue invitado a enseñar Fulberom Eloise, se enamoró de ella a primera vista. Y su alumno admirado un gran pensador y estudioso, adoraba en su escogido, y estaba dispuesto a hacer cualquier cosa por este hombre sabio y encantador.

Por Abelyar: Una Biografía de un amor triste

Gran filósofo en el período romántico se probó también como poeta y compositor, y escribió para el joven hermosa canciones de amor, de inmediato se hizo popular.

Sobre la relación entre los amantes saben todo, pero Heloise, las llamadas abiertamente un amante Pierre, no molesta; por el contrario, que estaba orgullosa de que le consiguiera un papel, porque era ella, un huérfano, Abelardo las mujeres en lugar bello y noble adulaban a su lado. Amado tomó Eloise en Bretaña, donde dio a luz a un hijo, que era una pareja se vio obligado a dejar la educación de los extraños. Su hijo, que nunca fueron vistos de nuevo.

Más tarde, por Abelyar y Eloísa casaron en secreto; si el matrimonio se hizo público, que Pierre no podía ser un dignatario espiritual y construir un filósofo carrera. Eloise, optando por el desarrollo espiritual del hombre y su carrera (en lugar de la vida gravosa con pañales para bebés y sartenes eternas), ocultó su matrimonio y en su regreso a la casa del tío dijo que un amante Pierre.

Enfurecido Fulber no pudo llegar a un acuerdo con la caída moral de sobrinas y una noche junto con sus asistentes entraron en casa de Abelardo, donde estaba durmiendo, atado y castrado. Después de este abuso físico brutal Pierre se retiró a la abadía de Saint-Denisskoe y Eloísa se hizo monja en el convento Arzhanteyskom. Parecería que el amor terrestre es corto y la física, que duró dos años, terminó. En realidad, sólo se convirtió en una etapa diferente – cercanía espiritual, incomprensible e inaccesible para muchas personas.

Uno contra teólogos

Después de vivir durante algún tiempo en reclusión, Abelyar por reanudó dar una conferencia, dando paso a las numerosas peticiones de los estudiantes. Sin embargo, en este período, se alzó en armas contra los teólogos ortodoxos que han encontrado en el tratado "Introducción a la Teología" es contrario a la enseñanza de la Iglesia explicación del dogma de la Trinidad. Esta fue la razón de los cargos de herejía del filósofo; su tratado fue quemado, y el Abelardo encerrado en el Convento de San Medardo … Tal sentencia severa ha causado gran descontento con el clero francés, dignatarios, muchos de los cuales son estudiantes de Abelardo. Por lo tanto Pierre posteriormente se le dio permiso para regresar a la Abadía de San Denisskoe. Pero incluso allí mostró su individualidad, para expresar su propio punto de vista, que provocó la ira de los monjes. La esencia de su descontento fue la apertura de la verdad sobre el verdadero fundador de la abadía. De acuerdo con Pierre Abelard, no fue Dionisiy Areopagit – la pupila del Apóstol Pablo, y que vivió en un período mucho más tarde, otro santo. Desde el filósofo enojado monjes tuvieron que huir; Encontró refugio en el desierto en el Sena, cerca de Nogent, donde fue – consolador que conduce a la verdad, junto con cientos de estudiantes.

Pierre Abelard comenzó nuevas persecuciones, debido a lo cual tenía la intención de salir de Francia. Sin embargo, durante este periodo fue elegido abad del monasterio de Saint-Zhildskogo, donde pasó 10 años. Eloise había dado monasterio Parakletsky; se trasladó con sus monjas, y Pierre programa para colaborar en la gestión de los asuntos.

La acusación de herejía

En 1136, Pierre regresó a París, donde comenzó de nuevo para dar una conferencia en San escolar. Genevieve. doctrina y de Pierre Abelard reconoció el éxito no dio descanso a sus enemigos, especialmente Bernardo de Claraval. Filósofo volvió a ser perseguido. De Pierre obras fueron elegidas con cotizaciones sugerido, es fundamentalmente contrario a la opinión pública, lo que llevó a un renovado acusaciones de herejía. Reunidos en la catedral de Sens Bernard actuó como fiscal, y aunque sus argumentos fueron lo suficientemente débil, jugaron un papel importante influencia, incluyendo el Papa; Catedral Abelardo declarado hereje.

Abelardo y Eloísa: juntos en el cielo

Perseguida Abelardo dio refugio a Pedro el Venerable – Abbot klyuinsky, por primera vez en su abadía, y luego en el monasterio de San Markella .. Hay que sufre la libertad de pensamiento ha completado su difícil camino en la vida; Murió el 21 de abril 1142, a los 63 años de edad. Su Eloise murió en 1164; También tenía 63 años. La pareja fue enterrado juntos en Parakletskom Abbey. Cuando fue destruido, las cenizas de Pierre Abelard y Eloísa fue transportado a París en el cementerio de Pere Lachaise. A día de hoy, los amantes de la regularidad lápida está decorado con guirnaldas.