Historia del Cristianismo

Limbo cristiana se refiere a un medio-I. BC La aparición de esta religión estaba relacionado con las difíciles condiciones de vida de las personas en Palestina, que buscaban consuelo en una nueva creencia. Clero asocia con la aparición del cristianismo con la predicación de Jesucristo.

La historia del cristianismo, de acuerdo con las enseñanzas del clero, comienza con el descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles, que comenzaron a predicar la doctrina de Cristo en diferentes ciudades y localidades. Hubo cinco empresas en diferentes territorios, que se conoció como Iglesias. Eran Jerusalén, Antioquía, Alejandría, Roma y la Iglesia de Constantinopla, iguales entre sí.

Los primeros cristianos eran los Judios antiguos (todavía visión del mundo – los judíos). Después de la caída de Jerusalén, un período de persecución de los cristianos por los romanos, los entonces paganos. Sus valores son totalmente contraria a los preceptos cristianos (de lujo contra la austeridad, humildad contra la soberbia, etc.). El cristianismo predica la abstinencia, el monoteísmo, la libertad, pidiendo misericordia. Todo esto es contrario a la forma de vida de los antiguos romanos, lo que llevó a la prohibición total de la doctrina emergente. Los seguidores de Jesús fueron torturados y ejecutados hasta 313, cuando el emperador Constantino nombrado oficialmente el cristianismo la fe oficial.

La historia del cristianismo desde los tiempos apostólicos se vincula con los Santos Padres y doctores de la Iglesia. Padres de la Iglesia – es un escritor famoso por la santidad de sus vidas. Doctores de la Iglesia – escritores que no eran santos, pero fueron puestos en la fe, para defenderla contra los herejes y falsos profetas.

A la necesidad de resolver un complicado o cuestiones controvertidas durante mucho tiempo han convocado consejos. La primera tuvo lugar en '51 y fue nombrado Apostólica. Más tarde, en su ejemplo fue convocado por los Concilios Ecuménicos. Presentan los principales obispos y otros representantes de las iglesias, que estaban en los consejos son iguales en el estado. Resolución de la solución general se puede escribir en el libro de cánones, que se convirtió en parte de las enseñanzas de la Iglesia.

Primer Concilio Ecuménico celebrado en Nicea en el año 325 dC, el segundo – en Constantinopla. Ellos fueron aprobados por el Credo. La última (7º) lugar en el año 787 de la misma manera que el primero, de Nicea. Se aprobó el uso de iconos.

Desde sus inicios la historia del cristianismo está conectado con los libros sagrados que forman parte de las Sagradas Escrituras.

Desde el comienzo mismo de la doctrina cristiana de la Iglesia romana una expresión del deseo de superioridad. La razón de esto fue la gloria del Imperio Romano, que se propagó las enseñanzas de la iglesia. En 1054 se separó de otras iglesias y se conocía como católica. El resto de la iglesia comenzó a llamarse a sí mismos ortodoxos, para recalcar la obediencia a las enseñanzas originales.

Iglesia cristiana ortodoxa después de 1054 no introdujo ninguna innovación en su enseñanza. En el marco de poco a poco comenzó a aparecer nuevas iglesias-hija nacional. Con el tiempo, consiguieron la independencia total. Por ejemplo, hubo un ortodoxa rusa, la Iglesia de Constantinopla y otros. Adoran a cabo en los idiomas locales.

La Iglesia católica después de la división ha introducido una serie de cambios en la tradición del cristianismo. Hubo 14 "Concilios Ecuménicos". se atendieron otras iglesias, y por lo tanto no reconocerlos. Hubo una doctrina del celibato (celibato), el calendario Juliano fue reemplazado gregoriano (ha habido cambios en las fechas de la Pascua). Octavo Creed fue cambiado, muchas posiciones (reducirse o incluso eliminarse). Hubo una doctrina de la infalibilidad de los papas.

Todo esto ha dado lugar a la aparición de nuevos ejercicios, cuidado de la gente de la Iglesia Romana, y la aparición de nuevas iglesias protestantes, que continuarán la historia del cristianismo. Dejaron de la ex cánones religiosos única Escritura, rechazando confesiones, iconos, ayunos, la veneración de los santos.