La evolución social del hombre: los factores y logros

Es difícil decir cuando por primera vez planteó la cuestión de la aparición y la formación del hombre. Está interesado en este tema como los pensadores de las antiguas civilizaciones, y nuestros contemporáneos. A medida que se desarrolla la sociedad? ¿Es posible resaltar ciertos criterios y etapas del proceso?

La sociedad como un sistema único

estar en el planeta Cada vida es un cuerpo separado, que se caracteriza por ciertas etapas del desarrollo, por ejemplo, nacimiento, crecimiento y muerte. Sin embargo, uno no existe de forma aislada. Muchos organismos tienden a formar grupos, en los que interactúan y se afectan entre sí.

Hombre – no es una excepción. Unidas sobre la base de características comunes, intereses y actividades, las personas forman una sociedad. En su interior se forman ciertas tradiciones, reglas, fundaciones. A menudo, todos los elementos de la sociedad están interrelacionados y son interdependientes. Por lo tanto, se desarrolla en su conjunto.

La evolución social implica un salto, la transición de la sociedad a un nuevo nivel. Los cambios en el comportamiento y los valores del individuo transmiten y transfieren al resto de toda la sociedad en forma de reglamentos. Por lo tanto, las personas se están moviendo desde el escenario a los Estados, de la recolección al progreso técnico, y así sucesivamente. D.

La evolución social: la primera teoría

La naturaleza y los patrones de la evolución social siempre se interpreta de diferentes maneras. Incluso en el siglo XIV filósofo Ibn Khaldun fue de la opinión de que la sociedad se desarrolla exactamente como un individuo. En un primer momento, que nace, seguido por un crecimiento dinámico, floración. Luego viene la decadencia y la muerte.

En una era de la educación una de las principales teorías fue el principio de "historias estadiales" de la sociedad. pensadores escoceses expresaron la opinión de que la sociedad se eleva en cuatro etapas de progreso:

• recolección y la caza,
• el pastoreo y el nomadismo,
• la agricultura y la agricultura,
• comercio.

En el siglo XIX en Europa hay por primera vez el concepto de evolución. el término en latín significa "despliegue". Es una teoría de la evolución gradual de formas complejas y variadas de la vida de un organismo unicelular a través de mutaciones genéticas en sus descendientes.

La idea de la formación del complejo desde el más sencillo recogido sociólogos y filósofos, teniendo en cuenta esta idea hasta la fecha y para el desarrollo de la sociedad. Por ejemplo, el antropólogo Lewis Morgan distingue tres etapas de los pueblos antiguos: salvajismo, barbarie y civilización.

La evolución social es percibida como una continuación de la formación de especies biológicas. Es la siguiente etapa después de la aparición del Homo sapiens. Por lo tanto, Lester Ward ella dio un paso natural en el desarrollo de nuestro mundo después de Cosmogénesis y la biogénesis.

El hombre como producto de la evolución biológica y social

La evolución ha dado lugar a la aparición de todas las especies y poblaciones de seres vivos en el planeta. Pero ¿por qué la gente ha ido mucho más allá de los otros? El hecho de que, en paralelo con los cambios fisiológicos que funcionó y los factores sociales de la evolución.

Los primeros pasos hacia la socialización ni siquiera humanos y simios, recogiendo las herramientas. Poco a poco las habilidades han mejorado, y ya hace dos millones de años, no es un hombre práctico, que está usando activamente las herramientas en su vida.

Sin embargo, la teoría del trabajo como un papel importante no es compatible con la ciencia moderna. Este factor ha actuado en conjunción con otros, tales como el pensamiento, el habla, la asociación de la manada, y luego en la comunidad. Ya un millón de años aparece el Homo erectus – el predecesor del Homo sapiens. Él no sólo utiliza sino que también produce herramientas, enciende el fuego, cocina los alimentos utilizando el habla primitiva.

El papel de la sociedad y la cultura en la evolución de

Otro hace millones de años, la evolución biológica y social del hombre se lleva a cabo en paralelo. Sin embargo, hace 40 mil años, los cambios biológicos ralentizan su ritmo. Cromañones no difieren de nosotros por su apariencia. Desde su origen desempeñar un importante papel que los factores sociales de la evolución humana.

Una teoría se divide en tres etapas principales del progreso social. El primero se caracteriza por la aparición de arte en forma de pinturas de la roca. El siguiente paso es la domesticación y cría de animales, así como el empleo en la agricultura y la apicultura. La tercera etapa es el periodo de progreso técnico y científico. Se inicia con el siglo XV y está todavía en curso.

Con cada nueva persona aumenta el período de su control e influencia sobre el medio ambiente. principios fundamentales de la evolución darwiniana, a su vez, se dejan de lado. Por ejemplo, la selección natural, que desempeña un papel importante en el "filtro" individuos débiles, no es tan influyente. Gracias a los avances médicos y otra persona débil puede seguir viviendo en una sociedad moderna.

La teoría clásica del desarrollo

Simultáneamente con las obras de Lamarck y Darwin sobre el origen de la vida parece la teoría del evolucionismo. Inspirado por la idea de la mejora continua y el avance de las formas de vida, los pensadores europeos creen que no hay una fórmula única que se produce la evolución social del hombre.

Uno de los primeros en presentar sus hipótesis Ogyust Kont. Se identifica el teológica (el más alto científica,) etapa (primitiva, elemental), metafísico y positivo del desarrollo de la mente y actitud.

Los defensores de la teoría clásica eran también Spencer, Durkheim, Ward, Morgan y tenis. Sus puntos de vista diferentes, pero hay algunas disposiciones generales, que formaron la base de la teoría:

• La humanidad parece una sola entidad, y sus cambios son naturales y necesarios;
• la evolución social de la sociedad se produce sólo desde lo primitivo a lo más desarrollada, y sus pasos no se repiten;
• todas las culturas están desarrollando una línea universal, que las etapas son las mismas para todos;
• Los pueblos primitivos están en la próxima etapa de la evolución, que se pueden utilizar para estudiar la sociedad primitiva.

Denegación de las teorías clásicas

creencias románticas sobre la mejora constante de la sociedad van a comienzos del siglo XX. crisis mundiales y las guerras obligaron a los científicos a echar otro vistazo a lo que está sucediendo. La idea de un mayor progreso se percibe con escepticismo. La historia de la humanidad parece no lineal, sino cíclico.

Las ideas de Oswald Spengler, Arnolda Toynbi no se hace eco de la filosofía de Ibn Khaldun de etapas repetidas en la vida de las civilizaciones. Típicamente, se identifican cuatro:

• nacimiento
• aumentando,
• madurez
• muerte.

Por lo tanto, Spengler cree que se tarda alrededor de 1000 años desde el nacimiento hasta la decadencia cultural. Lev Gumilyov les asignó 1.200 años. La civilización occidental es considerado como cercano a un declive natural. Los partidarios de las escuelas "pesimistas" también fueron Franz Boas, Margaret Mead, Pitirim Sorokin, Vilfredo Pareto , y así sucesivamente. D.

neoevolucionismo

El hombre como un producto de la evolución social aparece una vez más en la filosofía de la segunda mitad del siglo XX. Armado con la evidencia científica y la evidencia de la antropología, la historia, la etnografía, Lesli Uayt y Dzhulian Styuard desarrolló la teoría de neoevolucionismo.

La nueva idea es una síntesis de lo lineal clásica, versátil y modelo multi-línea. científicos rechazan el término "progreso" en su concepto. Se cree que la cultura no salta en el desarrollo, pero sólo un poco complicado en comparación con el anterior proceso de cambio de forma se produce con mayor suavidad.

Fundador teoría Lesli Uayt un papel importante en la evolución social quita la cultura, presentando su principal herramienta para la adaptación humana al medio ambiente. Él trae concepto de energía, según la cual la cantidad de energía se desarrolló con el desarrollo de la cultura. Por lo tanto, habla de las tres etapas del desarrollo de la sociedad: la agricultura, el combustible y la fusión.

Postidustrialnaya y teoría de la información

Junto con los otros conceptos de principios del siglo XX, existe la idea de la sociedad post-industrial. Las principales disposiciones de la teoría se puede ver en las obras de Bell, Toffler y Brzezinski. Daniel Bell asigna tres cultivos etapa de formación, que corresponde a un cierto nivel de desarrollo y de producción (ver. Tabla).

fase postindustrial se aplica a toda siglo XIX y la segunda mitad del XX. Según Bell, su característica principal es mejorar la calidad de vida, la reducción del crecimiento de la población y la fertilidad. El papel del conocimiento y de la ciencia aumenta. La economía se centra en la producción de servicios y la interacción entre el hombre y el hombre.

Como una extensión de esta teoría existe el concepto de la sociedad de la información, que es parte de la era post-industrial. "Infosphere" a menudo se destaca como un sector económico separado, desplazando incluso el sector de servicios.

Para la sociedad de la información se caracteriza por un aumento infospetsialistov, uso activo de radio, televisión y otros medios. Las posibles consecuencias del desarrollo aislado de un espacio de información común, la aparición de la e-democracia, el gobierno y el Estado, la desaparición completa de la pobreza y el desempleo.

conclusión

La evolución social es el proceso de transformación y reconstrucción de la sociedad en la que se cambia cualitativamente, y se diferencia de la forma anterior. No es la fórmula general para este proceso. Al igual que en todos estos casos, los puntos de vista de los pensadores y científicos no están de acuerdo.

Cada teoría tiene sus propias peculiaridades y diferencias, pero podemos ver que todos ellos tienen tres vectores principales:

• historia de la cultura humana es cíclica, pasan por varias etapas, desde el nacimiento hasta la muerte;
• La humanidad está evolucionando de formas simples a más perfecto, la mejora constante;
• desarrollo de la sociedad es el resultado de la adaptación al entorno externo, que varía debido al cambio en los recursos, y, opcionalmente, todo superior a la forma anterior.