Preparación para la Santa Comunión con el asesoramiento de los Santos Padres de la Iglesia ortodoxa

En todos los escritos patrísticos, se decía que nadie podía ser digno de la comunión, pero, sin embargo, se ha asignado, que todo el que se inicia al Sacramento, está obligado a esforzarse para encontrarse con Cristo. Preparación para la Santa Comunión no debe Gauvin y resta de ciertas oraciones limitado. El primer compromiso de la Eucaristía debido a la falta de resentimiento u odio a una sensación cercana, luz de la conciencia pura.

En Mateo, el Señor dijo: "Si traes tu ofrenda al altar y les recuerde hermano, que no había renunciado, dejar ofrendas allí, hasta que llegan a un acuerdo con su hermano." Obstáculo antes de la comunión son cometidos por una persona peca. Deben arrepentirse sinceramente a Dios en la confesión al cura. La República de China hizo proceder al sacramento de ayuno, ya que el cuerpo debe ser predochischeno puesto. Es una antigua tradición que comenzó en ese entonces, cuando la Liturgia comenzó a hacer aparte de la "fiesta de amor" – Agapa.

Preparación para la comunión incluye reglas ascéticos especiales, tales como el poste dentro de unos pocos días. Pero la aparición de esta tradición mucho más tarde. Y debido al hecho de que el inicio de la Eucaristía se convirtió en poco frecuentes e irregulares. No existe una definición clara de cuánto es necesario para prepararse para la comunión. Todo depende de la frecuencia de tomar los sagrados misterios de Cristo. Si esto se hace con más frecuencia que una vez al mes, es suficiente a un día de ayuno, y si es menor, se necesita al menos un ayuno de tres días. Cabe recordar que esta piadosa tradición de la Iglesia ortodoxa rusa, que anima a los cristianos a ir mentalmente profundamente en sí mismo y acordará de su iniquidad. Por cierto, en otras iglesias locales y la confesión de ayuno antes de la Eucaristía no se practica.

Pero un puesto no termina con la preparación para la comunión. Oraciones durante la Cuaresma, mañana y tarde, no se han leído, y hacerlo con un corazón roto. Además de las oraciones diarias, es esencial para crear los cánones que siguen:

• Penitencial en el Señor Jesucristo.
• servicio de oración a la Virgen María.
• Ángel de la Guarda.

Estos cánones deben ser emitidos en la víspera de la comunión, después de que el servicio de la noche, pero por la mañana, el día de los misterios de Cristo, después de que el derecho de la mañana para leer el servicio de la comunión.

Toda la preparación para la comunión dirigido a una persona se sienta y darse cuenta de su indignidad, estilo de vida pecaminoso y pensamientos. Y como resultado, empecé el sacramento con un sentido de arrepentimiento sincero. El error principal de muchos neófitos es la actitud de los sacramentos como una especie de proceso mágico. Se entiende muy claramente lo siguiente: todo lo que se hace en los templos, no es magia. En esto, en primer lugar, se basa en la creencia de las iglesias autocéfalas que profesan el cristianismo. El mundo es grande y variada, y todas las otras denominaciones cristianas que la comprensión de verdades distorsionadas patrísticos más allá del reconocimiento. Es extremadamente peligroso pensar de la Eucaristía de la definición «Opus operato». Este es un enfoque católica a los sacramentos de la iglesia. Ellos ordenanzas se realizan debido a las acciones llevadas a cabo: el cura dijo ciertas palabras, y no importa entonces, creer en Cristo Conseguir un tazón o no, el sacramento tiene su "buena" acción. Más arriba. Pablo dijo: "Por lo cual hay muchos enfermos entre vosotros y hasta morir, que es indigno embarcan en los sagrados misterios de Cristo" (1 Corintios, Capítulo 11, Artículo 29-30 …). Y esto implica que no importa lo raro que una persona no está en condiciones de bol, preparar el sacramento debe estar asociado con su transformación interior. Tenga en cuenta que San Ioann Zlatoust y medio hace miles de años trajeron un ejemplo: "El diablo entró en Judas Iscariot con la comunión en la última cena."