Historia de Azerbaiyán desde la antigüedad hasta el presente

Azerbaiyán es un país en el sureste del Cáucaso. Muchos acontecimientos importantes e interesantes tuvieron lugar en estas tierras. Y mucho sobre ellos nos puede contar una historia. Azerbaiyán aparecerá en retrospectiva histórica, revelando los secretos de su pasado.

Localización de Azerbaiyán

La República de Azerbaiyán se encuentra en el este de Transcaucasia. Desde el norte la frontera de Azerbaiyán tiene contacto con la Federación Rusa. En el sur del país fronteras con Irán, en el oeste – con Armenia, en el noroeste – con Georgia. Desde el este, el país es lavado por las olas del mar Caspio.

El territorio de Azerbaiyán está casi representado igualmente por las regiones montañosas y las tierras bajas. Este hecho jugó un papel importante en el desarrollo histórico del país.

Épocas primitivas

En primer lugar, aprendemos acerca de los tiempos más antiguos, en los que la historia nos permite mirar. Azerbaiyán estaba habitado en los albores del desarrollo humano. Así, el monumento más antiguo de la residencia de Neanderthal en el territorio del país se remonta hace más de 1,5 millones de años.

Los sitios más significativos del hombre antiguo fueron encontrados en las cuevas Azikh y Taglar.

Antigua Azerbaiyán

El primer estado que se localizó en el territorio de Azerbaiyán fue Manna. Su centro estaba dentro de las fronteras de la moderna Azerbaiyán iraní.

El nombre "Azerbaiyán" proviene del nombre de Atropath – el gobernador, que comenzó a reinar en Mann después de conquistarla por Persia. En honor a él, todo el país se llamaba Midia Atropatena, que más tarde se transformó en el nombre de "Azerbaiyán".

Uno de los primeros pueblos que habitaron Azerbaiyán, fueron los albaneses. Este grupo étnico pertenecía a la familia lingüística Nakh-Daghestani y estaba estrechamente relacionado con el Lezgins moderno. En el primer milenio AC los albaneses tenían su propio estado. A diferencia de Manna, se ubicó en el norte del país. Caucásicos Albania fue constantemente sometido a las aspiraciones depredadoras de la antigua Roma, Bizancio, el Reino de Parthian y Irán. Durante algún tiempo, el rey armenio Tigran II pudo consolidarse en importantes territorios del país.

En el siglo IV. N. E. En el territorio de Albania, que hasta entonces dominaba las religiones locales y el zoroastrismo, el cristianismo provenía de Armenia.

Conquista árabe

En el siglo VII. N. E. Ocurrió un evento que jugó un papel decisivo en la historia de la región. Se trata de la conquista árabe. Inicialmente, los árabes conquistaron el reino iraní, del cual Albania estaba en vasallaje, y luego lanzaron una ofensiva contra Azerbaiyán. Después de que los árabes tomaron el país, una nueva ronda de su historia tomó forma. Azerbaiyán está ahora inextricablemente unido al Islam. Los árabes, habiendo incluido al país en el califato, comenzaron a perseguir una política sistemática de islamización de la región y rápidamente lograron sus objetivos. Las ciudades meridionales de Azerbaiyán fueron sometidas primero a la islamización, y luego una nueva religión penetró en el campo y el norte del país.

Pero no todo fue tan fácil para la administración árabe en el sureste del Cáucaso. En 816, un levantamiento contra los árabes y el Islam comenzó en Azerbaiyán. El líder de este movimiento popular fue Babek, que se adhirió a la antigua religión zoroastrista. El principal apoyo de la insurrección fueron los artesanos y campesinos. Durante más de veinte años, la gente dirigida por Babek luchó con las autoridades árabes. Los rebeldes incluso lograron expulsar a las guarniciones árabes del territorio de Azerbaiyán. Para suprimir el levantamiento, el califato tuvo que consolidar todas sus fuerzas.

El estado de Shirvanshahs

A pesar de que el levantamiento fue suprimido, el Califato se debilitó año tras año. Ya no tenía fuerzas, como antes, para controlar las diversas partes del vasto imperio.

Los gobernadores de la parte norte de Azerbaiyán (Shirvan), comenzando en 861, comenzaron a ser llamados Shirvanshahs ya transferir su poder por la herencia. Nominalmente se sometieron al califa, pero en realidad eran gobernantes completamente independientes. Con el tiempo, incluso la dependencia nominal desapareció.

La capital de los Shirvanshahs era originalmente Shemakha, y luego Baku. El estado existía hasta 1538, cuando fue incluido en el estado persa de los safávidas.

Al mismo tiempo en el sur del país había estados alternados de Sajids, Salarids, Sheddadids, Rabbisides, que o no reconocieron la autoridad del califato en general, o lo hicieron solamente formalmente.

Turkificación de Azerbaiyán

No menos importante para la historia que la islamización de la región, causada por la conquista árabe, fue su turcomización debido a la invasión de varias tribus nómadas turcas. Pero, a diferencia de la islamización, este proceso se prolongó durante varios siglos. La importancia de este acontecimiento es acentuada por una serie de factores que caracterizan a Azerbaiyán moderno: el idioma y la cultura de la población moderna del país es de origen turco.

La primera ola de la invasión turca fue la invasión de las tribus Oguz de los seljuks de Asia Central, que ocurrió en el siglo XI. Fue acompañado por la destrucción y destrucción enormes de la población local. Muchos azerbaiyanos huyeron a las montañas para escapar. Por lo tanto, las zonas montañosas del país fueron menos sometidas a turkizatsii. Aquí la religión dominante era el cristianismo, y los habitantes de Azerbaiyán se mezclaban con los armenios que vivían en regiones montañosas. Al mismo tiempo, la población que permaneció en sus lugares, mezclándose con los conquistadores turcos, adoptó su lengua y su cultura, pero al mismo tiempo conservó el patrimonio cultural de sus antepasados. La etnia, formada a partir de esta confusión, se conoció en el futuro como azerbaiyanos.

Después del colapso del único estado seljuk en el territorio de Azerbaiyán meridional, la dinastía de Ildegesid fue gobernada por el origen turco, y entonces los Khoresmshahs capturaron estas tierras por un corto período de tiempo.

En la primera mitad del siglo XIII el Cáucaso fue sometido a una invasión mongol. Azerbaiyán fue incluido en el estado de la dinastía mongol Hulaguid con un centro en el territorio de Irán moderno.

Después de la caída de la dinastía Hulaguid en 1355, Azerbaiyán por un corto tiempo es una parte del estado de Tamerlane, y luego se convierte en parte de las formaciones estatales de las tribus Oghuz de Kara-Koyunlu y Ak-Koyunlu. Es durante este período que tiene lugar la formación final del pueblo azerbaiyano.

Azerbaiyán como parte de Irán

Después de la caída del estado de Ak-Koyunlu, en 1501, se forma un poderoso estado Safavid con el centro en Tabriz en el territorio de Irán y el sur de Azerbaiyán. Más tarde, la capital fue trasladada a las ciudades iraníes de Qazvin e Isfahan.

El estado Safavid poseía todos los atributos de un imperio real. Especialmente la lucha persistente de los Safavids se llevó a cabo en el oeste con el poder ganador del Imperio Otomano, incluso en el Cáucaso.

En 1538 los Safavids consiguieron conquistar el estado de Shirvanshahs. Así, bajo su autoridad estaba todo el territorio de Azerbaiyán moderno. Irán conservó el control sobre el país bajo las siguientes dinastías: Khotaki, Afsharidov y Zendov. En 1795, la dinastía de los Qajars de origen turco se estableció en Irán.

En ese momento, Azerbaiyán ya estaba dividido en muchos pequeños khanates que estaban subordinados al gobierno central iraní.

La conquista de Azerbaiyán por el Imperio ruso

Los primeros intentos de establecer el control de Rusia sobre los territorios de Azerbaiyán se hicieron incluso bajo Peter I. Pero en ese momento la promoción del Imperio ruso en Transcaucasia no tuvo mucho éxito.

La situación cambió radicalmente en la primera mitad del siglo XIX. Durante las dos guerras russo-persas que duraron de 1804 a 1828, casi todo el territorio de Azerbaiyán moderno fue anexado al Imperio ruso.

Fue uno de los puntos decisivos de los que la historia está llena. Azerbaiyán se ha asociado desde hace mucho tiempo con Rusia. Es a los tiempos de estancia en el Imperio ruso que el comienzo de la producción de petróleo en Azerbaiyán y el desarrollo de la industria.

Azerbaiyán en la URSS

Después de la Revolución de Octubre, las tendencias centrífugas aparecieron en varias regiones del antiguo Imperio Ruso. En mayo de 1918, se formó la República Democrática de Azerbaiyán independiente. Pero el joven estado no podía soportar la lucha contra los bolcheviques, incluso debido a las contradicciones internas. En 1920, fue liquidado.

La RSS de Azerbaiyán fue creada por los bolcheviques. Inicialmente, formaba parte de la Federación Transcaucasiana, pero a partir de 1936 se convirtió en un tema enteramente igualitario de la URSS. La capital de esta formación estatal fue la ciudad de Bakú. Durante este período se desarrollaron intensamente otras ciudades de Azerbaiyán.

Pero en 1991 la Unión Soviética se derrumbó. En relación con este evento, la RSS de Azerbaiyán dejó de existir.

Azerbaiyán moderno

Un estado independiente se hizo conocido como la República de Azerbaiyán. El primer presidente de Azerbaiyán es Ayaz Mutalibov, antiguo secretario del comité republicano del Partido Comunista. Después de él, el puesto de jefe de Estado fue alternativamente ocupado por Abulfaz Elchibey y Heydar Aliyev. En la actualidad, el presidente de Azerbaiyán es el hijo de este último, Ilham Aliyev. Asumió el cargo en 2003.

El problema más agudo en Azerbaiyán moderno es el conflicto de Karabaj, que comenzó tan pronto como el final de la existencia de la URSS. Durante la sangrienta confrontación entre las fuerzas gubernamentales de Azerbaiyán y los residentes de Karabaj, con el apoyo de Armenia, se formó la no reconocida República de Artsakh. Azerbaiyán considera que este territorio es suyo, por lo que el conflicto se renueva constantemente.

Al mismo tiempo, no se puede dejar de señalar los éxitos de Azerbaiyán en la construcción de un Estado independiente. Si estos éxitos se desarrollan en el futuro, la prosperidad del país se convertirá en un resultado lógico de los esfuerzos comunes del gobierno y el pueblo.