Tíbet medieval

Songtsen Gampo (soberano) llevó a cabo reformas sociales. Tal vez como resultado de las confiscaciones después de la supresión de las insurrecciones, creó un extenso fondo de tierras específicas, "tierras soberanas" (dzhe-shing), y satisfizo estas tierras con los ciudadanos, junto con la gente unida a la tierra. El capital de Yarlunga fue movido a Lhasa, donde el palacio del centpo fue construido en el montaje Margory. Para los propósitos del trabajo de oficina en el estado tibetano joven en 632, Thonmi Sambhota creó una letra tibetana sobre la base del alfabeto nagari. Songtsen Gampo formó el aparato administrativo más alto del país de nueve ministros e introdujo la división administrativa del país. El Tíbet estaba dividido en seis khospon (gubernias), dentro de la celda administrativa principal de Khospon estaba una asociación de miles de familias. Se introdujeron leyes escritas. La población se dividió en tres clases: agricultores, soldados y sirvientes. Cada khospon tenía sus propias tropas, que diferían en la forma de ropa, el traje de caballos y la bandera.

Las tropas tibetanas hacen viajes al sur, a Nepal, Bhután y Bengala, al sureste, hasta el estado de Nan-chao (el territorio de la moderna provincia china de Yunnan), al este y al noreste, hasta las áreas adyacentes al lago. Kukunor, contra Tuyuhun. La composición del Tíbet incluía tribus nómadas de las tierras altas del noreste.

En 634 los embajadores tibetanos llegaron a la corte Tang. Después de esto, la embajada china de vuelta encabezada por Feng Dejia partió hacia Lhasa. En el viaje de vuelta de Lhasa, Feng Dejia fue acompañado por los embajadores tibetanos que tenían la tarea de pedir que la princesa china casara Songtsenu Gampo. Las princesas chinas estaban casadas con el soberano Tuyuhun y el kagan turco. Songtsen Gampo no quería parecer peor que ellos y este matrimonio espera fortalecer la posición internacional del Tíbet. Los embajadores tibetanos fueron rechazados. Entonces los ejércitos de Songtsena Gampo invadieron Sichuan. En 641, el patio Tang dio Songtsenu Gampo la esposa de una princesa china. Alrededor de 646, la princesa china Wencheng llegó a Lhasa. Además de ella, las esposas de Songtsen Gampo eran también la princesa nepalesa Bhrikuti, las hijas de los gobernantes de la mayoría de las áreas tibetanas conquistadas (incluida la hija del gobernante de los Tanguts) y las niñas de todos los principales clanes tibetanos fuertes y nobles.

La historiografía budista atribuye un gran servicio a Songtsiyu Gampo ya sus esposas chinas y nepalesas al establecer el budismo en el Tíbet. Songtsen Gampo mismo es tratado como la encarnación del patrón del Tíbet – el Bodhisattva Avalokiteshva ry. Las princesas trajeron santuarios budistas con ellos al Tíbet, y los templos de Phrulnang (futuro Jokan) y Ramoche fueron construidos para alojarlos en Lhasa. Sin embargo, bajo Songtsen Gampo, el budismo no jugó casi ningún papel en la vida del Tíbet … Las posiciones de los Bon Sacerdotes, Shamans (Shan) permanecieron en gran medida inamovibles hasta el final del siglo VIII. En 649, durante la epidemia, Songtsen Gampo murió. Fue un gobernante enérgico y talentoso que hizo mucho por fortalecer la economía, la cultura y el poder militar del Tíbet.

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