Análisis poema "Doce" (Aleksandr Blok)

En el siglo XX, Rusia ha pasado por una gran cantidad de pruebas: golpes de estado, el cambio de régimen de poder, la revolución de la revolución … tiempos turbulentos dictar sus condiciones y requiere cambios en la vida social y política. Para la solución de muchos de urgencia se comprometió "soberano de la fatalidad" – literatura. Talentosos poetas del siglo XX pertenecían a la revolución de diferentes maneras. Algunas personas no lo toman y dejan sus hogares, mientras que otros se quedaron y estaban dispuestos a cambiar para mejor. Alexander Blok insistido en que hay que escuchar a la revolución con todo su corazón y de la mente, que es para él – "la música que tiene oídos, que oiga."

La historia del poema "La Doce". El reconocimiento del poeta, crítico

La obra fue escrita después de los de febrero y las revoluciones de octubre. Blok mismo reconoció que el poema había evolucionado muy rápidamente, porque escribió que mientras que en previsión del cambio. En primer lugar, escribió algunos versos, y luego se los reunió en una única composición, y al final se sorprendió de lo poco tachado en ella. Es interesante que el poema ha crecido sólo unas pocas palabras ( "Realmente banda cuchillo, banda"), seguido inmediatamente aparecido 8 estrofas. Permanece días ventisca de enero, y el estado de ánimo del poeta lleva a través de toda su obra. Poema del Bloque no podría sobrevivir hasta la actualidad, como el autor exigía esposa delirio lecho de muerte al amor Mendeleevna quemó a su bebé, pero no lo hizo. Aleksandr Aleksandrovich repente se convirtió en una nación de poetas y el enemigo, para lo cual Nikolai Gumilyov le dio una sentencia: Servicio Anticristo secundaria crucifixión y la ejecución de la soberana.

Breve contenido del poema "La Doce"

Eventos que tienen lugar en el invierno en San Petersburgo. Ventisca sopla a través del cual se podía oír gritando, chillando. Ciudad por la noche se mueve pelotón de doce soldados del Ejército Rojo – los llamados campeones del viejo mundo, que sin piedad disparar y destruir todo a su paso. Uno de ellos, un Vanka sensual mata a su novia Katya y, posteriormente, pasando por su muerte, pero compañeros le ordenó a tomar fuerzas "no es ahora el momento de cuidar a ti." Desprendimiento advierte a los ciudadanos sobre la próxima robo: eliminan todo lo que les recuerda el viejo mundo. Se olvidan de Dios, procesión "sin un nombre santo" y orar Petka Se recuerda que ya es "la sangre chicas" y, por lo tanto, no deben esperar la ayuda del Señor. Sin embargo, en el último, el capítulo XII aparece: "La corona blanca de rosas delante – Jesucristo." Quién es él – salvador o destructor – unidad de respuesta no, por lo tanto, el significado del poema final "Doce" se interpreta de diferentes maneras.

La imagen de Jesús

La aparición de Cristo en la final – un fenómeno inesperado, como ya se ha despedido y eliminado la cruz varias veces en la Santa Rusia. Cien años después de la escritura del poema y críticos literarios siguen considerando que este problema y proponer unas cuantas conjeturas. Jesús llevó a la escuadra roja y los llevan a un nuevo mundo – los criminales se convirtieron en santos. Otros investigadores creen que se trata de los apóstoles, una procesión paso revolucionario dirigido por Peter. Michael Voloshin dice que la imagen de Cristo en el poema "La Doce" se introduce para un propósito diferente: no se guarda la plantilla, sino por el contrario, trata de esconderse de él. Paul Florensky llamó la atención sobre el cambio en el nombre de Jesús – en el bloque es "Jesús", pero no seas ingenua y se supone que permitió una errata por accidente. Una escuadra dirigida por el Anticristo, que también es omnipotente, invulnerable "tormenta de nieve y es invisible."

La composición del poema

"Doce" es una respuesta a la revolución de la música Bloque oído, y la música llegó a un ritmo claro. El poema no es como no hay trabajos previos de Alexander Alexandrovich, y el poeta es como encontrar una nueva forma que ha conseguido con éxito. La tradición marcha adelante en su trabajo continuará futurista Vladimir Mayakovsky. Poem consiste en doce partes diferentes de forma, que están conectados juntos y están integrados. Si se lleva a cabo un análisis del poema "Doce", es posible identificar los puntos entre estrofas, que se insertan después de que los editores de publicaciones – obviamente censores consideraron necesario omitir algunos lugares. En ciertos momentos de la narración va en el camino, y las acciones que se describen en los diálogos y monólogos. La rima es inestable, y en algunos episodios no lo hace, a menudo interrumpir la acción de tiro – "fuck-s-s"

Características de la lengua en el poema "La Doce"

En los más brillantes del siglo XX simbolista – Alexander Blok – un punto de inflexión en la obra. El poeta, que escribió versos anteriores acerca de las mujeres y el amor, se interesa por nuevos temas y avanzar en la revolución finalmente lo convenció de volver a pensar las razones de su creación. La historia del poema "La Doce" es bastante inusual – Blok lo escribió en un ataque de las expectativas, deseos y folklore urbano recogido, sin dejar de lado incluso la lengua vernácula y abusivo. La frase "chocolate" Mignon "tragó" El amor pertenece a Mendeleev. Prostituta Katya Blok – "tolstomordenkaya" Lámpara – Junkers "elekstrichesky" – "Junker", y Rusia – "grasa". El autor dio un gran sabor de la vida en la calle, pero después de pasar un análisis completo del poema "Doce", es posible identificar y capturar frases. Estrofa "… El viento, el viento – por toda la tierra de Dios" pronto se convirtió en un proverbio.

Este número misterioso – doce …

Adentrarse en la historia de la escritura del poema, es posible identificar algunos de los puntos controvertidos. En la historia de la cultura mundial, hay algunos números, una característica que fue visto por los pueblos antiguos: el uno trajeron buena suerte, otros – la mala suerte. El número 12 es la personificación del orden cósmico y se produce en las culturas europeas, chinas, védicos y paganas. Al igual que en Rusia, con el siglo X, el cristianismo predicado interesado en sentido sagrado de este número entre los cristianos. Así, 12 – el número de los apóstoles de Jesús, 12 de los frutos del espíritu, las 12 tribus de Israel; 12 puertas y poner la primera piedra de la Ciudad Santa, que también es muy simbólico. Además, todos sabemos que esta cifra se encuentra a menudo no sólo en la religión, sino también en la vida cotidiana. 12 horas última noche y día, 12 meses al año. En la antigua Grecia y Roma, que es la cantidad de dioses principales sentado en el Olimpo.

Doce – una figura verdaderamente extraordinario y misterioso, pero la unidad de Alexander advirtió que el poema es muy simbólico, y cualquier carácter y una pista puede interpretarse de diferentes maneras. Quizás este sentido del poema es muy realista, ya que las patrullas de la Guardia Roja realidad numeradas 12 personas en el momento de la revolución.

Dos mundos en el producto

La confrontación de los tiempos pasados y modernos – el tema principal del poema "La Doce". Blok vio en la revolución "para deshacerse de la ciénaga espiritual" y creía firmemente que tarde o temprano va a suceder. El viejo mundo hasta sus cimientos no estaba destinado a durar mucho tiempo – por el bien de cambiar la sociedad está dispuesta a hacer sacrificios. El poema comienza con la tormenta de nieve, que es la forma en que el golpe de Estado. "El viento, el viento – por toda la tierra de Dios" – contra el viento de cambio que parecía abarcar no sólo Rusia, sino todo el mundo, nadie puede resistir. Doce Ejército Rojo ir a través de una tormenta de nieve, sin miedo a nada. El viejo mundo no puede hacer nada en contra de un nuevo futuro, y precursores de la revolución – la misma incontrolada e incontrolable.

Democracia o anarquía?

Doce del Ejército Rojo – los principales imágenes del poema "La Doce". Son irreconciliable con los viejos cimientos – son, y todos ellos son incómodos. Ellos – un reflejo de la verdadera cara de la revolución que barre todo a su paso, así como una tormenta de nieve. Los guardias rojos han advertido a los residentes para fijar el "piso" y desbloquear las bodegas, ya que "ahora será el saqueo." gritos similares simbolizan la anarquía, pero no lucha proletaria de una vida mejor. Desprecian el viejo mundo, pero pueden ofrecer a cambio? Destruir, que no están listos para construir. Ellos no dicen: "Vamos a construir nuestro nuevo mundo, creamos!" El análisis del poema "Doce" permitirá ver los eventos que ocurren en la destrucción del país. Inutilidad de la revolución confirmó la anciana, que, cuando vio el cartel de "todo poder – la Asamblea Constituyente", se ve afectada, por qué lo necesita. De tal una enorme aleta podía coser envuelve el pie para los niños, ya que en días fríos y hambrientos de hoy en día "cuando todo – desnudo, descalzo," el Estado debe preocuparse por el bienestar de las personas.

Incluso la iglesia se ve privado de su antiguo poder. Alexander Blok representa el cura, que, si es anterior "panza siguió adelante" con las vigas de cruz, es ahora el mismo que todos los demás, conquistado por los guardias rojos, y se refieren a él como "el camarada pop". Nuevas autoridades no necesitan la iglesia y la fe, e instó a la palnut Roja en Santa Rusia del rifle.

Sacrificios por el bien de qué?

La revolución de la vida de una persona no significa nada en el fondo de la tormenta de nieve en todo el mundo. Cuando uno de los doce Ejército Rojo llamado Petka mata accidentalmente a su novia Kate, comienza a llorar, sin poder creer lo que estaba ocurriendo. A los ojos de los once restantes, se ve débil, porque no es el lugar para relajarse en un momento tan importante, cuando el destino de Rusia.

Katya es un símbolo de todos los vicios humanos, el anti-heroína que camina con los cadetes, establece, para cada cama. Ella "llevaba calcetines grises, chocolate" Mignon "tragó" y, en general, ha sido un representante atípico de las mujeres rusas. Tal vez, Blok poema confirmación de que, como Kate, realmente tiene que ser sacrificada en aras de la revolución escrito.

El caos o la armonía: lo que va a ganar?

El viejo mundo es insignificante, y ya no puede existir. Estaba a punto de colapsar. El autor lo compara con la imagen del perro sin hogar que está detrás de la burguesía, la cola entre las patas. La pelea no duró mucho tiempo: el oscuro futuro que ya ha pasado, pero si el espacio es visible? ¿Qué pasará con las personas después de la tormenta de nieve? Guardias rojos prometen una destrucción aún mayor, ya que no se puede considerar un futuro brillante, construido sobre la sangre. Realización de análisis del poema "Doce", debe tenerse en cuenta que al final de la tormenta la calma, y el pueblo revolucionario son el futuro "banda de rodamiento soberana", acompañado por algunos miembros de la "corona blanca de rosas." Esta es Iisus Hristos. Su repentina aparición promesas salvación y la esperanza de que los horrores de la destrucción serán eliminados, y las personas tienen la fuerza para superar todo en el renacimiento de Rusia. Parece que a partir del caos pronto revivir armonía. Para la vida feliz de los doce apóstoles del Rojo- listos para matar y morir a sí mismos.

Decepción para el cambio

revolución Alexander Blok se puede comparar con los elementos, los cuales, a pesar de que despeja el mundo, pero aún no cuenta con la capacidad de crear. Destruido viejo, pero el nuevo, construido sobre la sangre, no es mejor. Una vez Alexander Blok esperó a que una revolución, que se cree en ella, diciendo: "Aquellos que están llenos con la música, oír el suspiro del alma universal, si no hoy, entonces mañana"; después, decepcionado en los cambios que tienen lugar, ya no escuchar la "revolución de la música". Se puede concluir que es imposible construir nada nuevo por la destrucción – mucho mejor para mantener y mejorar la que poco a poco se acumula durante muchos siglos.