si las pruebas de la existencia de Dios es posible?

En nuestra era secular, más la gente dice que la fe necesita la prueba de la existencia de Dios. Para una persona profundamente creyendo que Dios existe y que no es necesario demostrar que ni el hombre, ni siquiera Dios. Para el ateo no hay Dios, y un hombre religioso es difícil imaginar la evidencia científica bastante para alterar su punto de vista. Pero, sin embargo, los ateos disputa con los creyentes ha estado sucediendo durante miles de años, y durante ese tiempo se había desarrollado un aparato de pruebas del sistema para apoyar la existencia y la no existencia de Dios. ¿Por qué este conflicto dura para siempre, y polemistas están soportando la misma pena? Y si, en este caso, la necesidad, estas discusiones en absoluto? Vamos a tratar de averiguarlo.

Error pasado teólogos es que ellos estaban tratando de probar la existencia del Poder Supremo, el Ser Supremo, la causa primera, y así sucesivamente, en base a las observaciones de este, el mundo material, y trataron de proporcionar evidencia científica de la existencia de Dios. Por cierto, especialmente en la tradición cristiana ha tenido éxito, ya que Tertuliano, Anselmo de Canterbury y Fomy Akvinskogo y terminando con Kant. En la Edad Media, la filosofía se considera una "sierva de la teología", pero el uso del lenguaje de la teología, la filosofía, para probar la existencia de Dios. En 1078 Anselmo Kenterberiysky, hablando por alguna razón no a los hombres, sino a Dios, lo que resulta en tal argumento para probar la existencia de Dios, su a priori: la mente humana es el concepto de la perfección absoluta. Pero si el ser absolutamente perfecto no está presente, no existe en el mundo real, por lo que es absoluta y completamente perfecto. Hay una contradicción de la que Anselmo llega a la conclusión de que Dios existe. A pesar del hecho de que tal prueba a priori basada muchos teólogos, no es defendible ateos: si existen las personas en mayor o menor grado de imperfección en este mundo real, eso no quiere decir que existe un ser absolutamente perfecto.

Una brillante teólogo y estudioso Foma Akvinsky trató de salir de esta situación, exponer sus cinco pruebas de la existencia de Dios por medio de argumentos a posteriori. Una vez más, estos argumentos se basan en el estudio del mundo material. La primera prueba – a través del movimiento: todo en este mundo se está moviendo, por la razón que sea. En consecuencia, no es un motor de bienes raíces, es decir, Dios. El segundo argumento – causa absoluta de todas las consecuencias. cosas nada creado no es una razón apropiada. Por lo tanto, tiene que haber una causa fundamental de todo lo que es, Dios. El tercer argumento – la cosmológico: porque hay tiempo y hay en el tiempo (es decir, una vez aparecido), se deduce que hay una cierta esencia atemporal que causó el tiempo y la existencia de las cosas en el tiempo y en el espacio, es decir, Dios.

Pero, dicen los ateos, después de escuchar a estos tres argumentos se dan premisa completamente probada y poco científico en sí es de Dios la siguiente secuencia no es parte de ella. Incluso si asumimos que hay una entidad que termina la cadena de ascenso a la causa raíz de este mundo, y lo llamamos Dios, eso no quiere decir que esta sustancia está dotado de otras cualidades, que se atribuyen a Dios, por la gracia, la omnipotencia, la capacidad de leer los corazones, vamos pecados. Estos tres prueba ontológica de la existencia de Dios dio lugar a la teodicea cristiana, diseñado para cumplir con Dios – Sotvoritelya mundo material para su mal, que está lleno del mundo. Si el buen Dios creó nuestro mundo, ¿por qué este mundo no es bueno? Si este mundo es bueno, entonces, tal vez no lo hizo Dios?

Thomas cuarto argumento – es una prueba del grado de perfección: hay gracia absoluta, y en este mundo estamos en presencia de sus manifestaciones menores. Pero el mal – no es una falta de gracia, cuando lo hizo? No podemos llamar a Dios todas las máximas. Y el quinto argumento – la prueba a través de factibilidad: todos creados con un propósito, y este propósito superior – Dios.

Filósofo E. Kant refuta la evidencia de la existencia de Dios y Fomy Akvinata propone su propia: como en el corazón humano hay una exigencia de la justicia, la justicia, la bondad, es decir, la idea de que el mundo no tiene sentido, ya que no trae beneficio material, por lo tanto, se dan estos conceptos que nos otro mundo, donde la "nueva tierra y nuevo cielo", en el que habita la justicia. Este concepto de Dios como una exigencia moral, el imperativo categórico, impulsa a la gente a hacer buenas acciones y concesión, y es el principal argumento de la prueba moral de la existencia de Dios. Porque en este mundo no hay nada fenómeno más inútil que una virtud.