mundo religioso, sus características y el valor

Históricamente, el primer tipo de perspectiva era mundo mitológico, que son, sobre todo, y un tipo especial de conocimiento forma sincrética en el que la presentación y dispensación dispersa y no sistemática. Es la percepción mito-humana de los fenómenos naturales, de sí mismo, y los primeros puntos de vista religiosos en espera. Por lo tanto, algunas fuentes perspectiva mitológica y religiosa es considerado como uno – religiosa y mitológica. Sin embargo, la especificidad de la visión religiosa del mundo es tal que es apropiado compartir estos conceptos, porque las formas visión del mundo mitológicos y religiosos tienen diferencias significativas.

Por un lado, los estilos de vida representados en los mitos de cerca han asociado con rituales y, por supuesto, fueron objeto de fe y culto. En esta religión , y el mito son bastante similares. Pero, por otro lado, es su semejanza se manifiesta sólo en las primeras etapas de la co-existencia, entonces el mundo religioso se convierte en un tipo independiente de la conciencia y la ideología, con sus características y propiedades específicas.

Las principales características de la visión religiosa del mundo que lo distinguen de la mitológico, se reducen al hecho de que:

– visión religiosa del mundo implica la consideración del universo en su estado dividido del mundo natural y lo sobrenatural;

– la religión como forma de perspectivas, como la estructura primaria sugiere relación de la visión del mundo de creencias, no el conocimiento;

– perspectiva religiosa implica la posibilidad de establecer contacto entre los dos mundos, lo natural y lo sobrenatural por medio de un sistema religioso específico y rituales. Mito sólo se convierte en una religión cuando está firmemente en el sistema de culto, y, en consecuencia, todas las ideas mitológicas, uniéndose gradualmente en el culto, transformado en la doctrina (dogma).

En este nivel ya está sucediendo formación de las normas religiosas, las cuales, a su vez, comienzan a actuar como reguladores y reglamentatorov la vida pública e incluso la conciencia.

perspectiva religiosa se convierte en importantes funciones sociales, el principal de los cuales – para ayudar al individuo a superar sus problemas en la vida y lugar a algo alto, eterna. Este es el significado práctico y el mundo religioso, el impacto de las cuales se manifiesta no sólo en la mente de una persona muy notable, pero también tuvo una profunda influencia en el curso de la historia mundial.

Si el antropomorfismo es el parámetro principal del mito, la visión religiosa del mundo describe el mundo sobre la base de que ya se indica su división en dos mundos – lo natural y lo sobrenatural. Según la tradición religiosa, estos dos mundos son creados y administrados por el Señor Dios, que tiene las propiedades de omnipotencia, omnisciencia. En la religión proclamada postulados que dicen el gobierno de Dios, no sólo como un ser supremo, sino también como el sistema de valor más alto Dios – amor. Y porque en el corazón de la visión religiosa del mundo es la creencia – un tipo especial de conceptos y mundial de toma de religioso de valores.

En términos de la lógica formal, toda la paradoja divina. Y desde el punto de considerar la religión misma, Dios como una sustancia requiere un enfoque diferente de la humana para el desarrollo y aceptación de sí mismos – con la ayuda de la fe.

En esta contradicción, de hecho, es una de las paradojas más importantes de la perspectiva religiosa. La esencia de esto es que el concepto de Dios era un ejemplo fenomenal de idealización, que luego comenzó a ser utilizado sólo en la ciencia como principio metodológico. El concepto y la aceptación de Dios ha permitido a los científicos para formular muchos de los retos y problemas de la sociedad y el hombre.

En este contexto, la consideración de Dios como el principal fenómeno sustantivo de perspectiva religiosa, es posible imaginar como el logro más sobresaliente de la Mente.