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Mito: Definición. Mito de Losev. Definición de mitología

Los mitos griegos clásicos, escandinavos, orientales son familiares a la mayoría de nosotros desde la infancia. Las criaturas fantásticas, la originalidad de los sujetos, los héroes poderosos, que son sus elementos, son recordados por la vida como parte del pasado histórico de las civilizaciones modernas . La definición de mito y mitología en niños no es particularmente difícil. Esto es algo como un cuento de hadas, ficciones de gente antigua que no sabía nada, pero todo el mundo trató de explicar. Sin embargo, la definición de la palabra "mito" no es tan simple. Detrás de historias familiares se esconde un mundo entero.

Explicación de eventos reales

La definición de "mito es una impresión de la cosmovisión de sus creadores" puede parecer extraña. Sin embargo, el análisis de muchos estudiosos del patrimonio de varias naciones nos permite hablar de su fidelidad. Para la humanidad joven, la mitología sirvió como lo que la ciencia es para nosotros hoy. Explicó diversos fenómenos, normas establecidas, acontecimientos significativos. Las características de la comprensión mitológica del mundo se basan en los matices del pensamiento inherentes a las personas de un período histórico particular.

Las imágenes, los nombres y las narraciones que nacieron en la conciencia de un pueblo fueron llamados a explicar los fenómenos y acontecimientos reales, así como las normas sociales.

Base

Las características del pensamiento que hacen de la mitología un sistema simbólico de descripción y comprensión del mundo pueden reducirse a las siguientes características:

  • La falta de la capacidad de distinguir entre lo real y lo sobrenatural;
  • Baja criticidad, expresada en ignorar contradicciones obvias;
  • Sólo el grado inicial de desarrollo de los conceptos abstractos;
  • Cognición sensitivo-concreta;
  • Imágenes;
  • Emocionalidad.

Estas y otras características del pensamiento primitivo equiparan la mitología con la cosmovisión.

El tesoro principal y la ley inmutable

Puede haber una definición de la palabra "mito": es un concepto especial que afirma un cierto sistema de valores y explica su apariencia. Nuestros antepasados lejanos no tenían libros de ética y directorios multivolumen que prescriben este o aquel tipo de comportamiento en un momento determinado. Todo esto fue sustituido en cierta medida por la mitología. Era una fuente poderosa, cuyas aguas preparaban el terreno para el desarrollo de la filosofía, la ciencia y la literatura.

Cada uno de los investigadores que han estado siguiendo el tema del mito lo está considerando desde un ángulo ligeramente diferente. Así, uno de los conceptos científicos más significativos fue creado por A.F. Losev. El autor rechaza el tema de su investigación en función explicativa y cognitiva. La definición del mito según Losev suena así: el mito es un nombre mágico expandido. Es una fusión de ideas e imágenes sensuales, expresadas y denotadas por una palabra – nombre.

Mito y religión

Mitología y religión no son lo mismo. Aparecen por separado, pero interactúan estrechamente a lo largo de la historia de la humanidad. La mitología como visión del mundo incluye la religión, así como la filosofía y el conocimiento primitivos. En este sentido, es primario. El mito como nombre se expresa en una imagen específica o en un ritual religioso. Así que no se convierte en una historia familiar, sino en un baile, una canción u otra acción ritual. Sin embargo, esta relación no termina con las dos estructuras. Los llamados mitos de culto sirven para explicar los rituales. Aparecen a menudo, cuando se pierde el significado original de las acciones. Tales mitos-narrativas son secundarios al ritual.

Mito y literatura

Para que la definición de la palabra "mito" sea más comprensible, tiene sentido distinguir este concepto y relacionarse con él. Entre ellos – un cuento de hadas, una heroica epopeya, una leyenda. Los dos primeros crecen fuera del mito. El cuento de hadas tiene un menor grado de función etiológica (no dice sobre el origen de nada), a menudo se suministra con una ficción consciente. El narrador y los oyentes son conscientes de la irrealidad de los acontecimientos descritos. El mito se produce en el proceso de creación inconsciente. Su contenido es percibido "como es" y nunca se cuestiona.

La principal contribución que la mitología hizo a la epopeya es la imagen de un héroe cultural. Sobre su base, muchos de los personajes conocidos por nosotros han crecido. En proporción al "crecimiento" de la épica de las formas arcaicas a las "progresistas", la proporción de elementos mitológicos en ella disminuye.

En el corazón de las leyendas son a menudo eventos históricos. Sin embargo, la línea entre el mito y tal narración es muy arbitraria. Cuentos de varios episodios de la historia están demasiado estrechamente entrelazados con la narrativa de la vida y las actividades de los dioses y otros elementos fantásticos.

La definición de la mitología como ancestro de la literatura es, pues, bastante justa. Sobre su base, muchos géneros narrativos bien conocidos crecen.

La definición de la palabra "mito" es algo diferente para diferentes autores. Sin embargo, todos los investigadores están de acuerdo en que la mitología es una capa impresionante de la cultura, capaz de mucho que contar sobre el pasado de la humanidad.