la escolástica europea occidental. ¿Qué es?

Esta palabra se convirtió en común, y es probable que haya alguien que no quería oír hablar de ella. Escolástica … ¿Qué es, sin embargo, le dirá que no es exactamente todo el mundo. Ahora tenemos la oportunidad de entender todo esto con más detalle. La palabra en sí nació en la era de las relaciones feudales y el establecimiento de la llamada "renacimiento carolingio". En esos días, dominada por la filosofía de la patrística y escolástica. La primera disciplina se dedica a un dogma cristiano fundamentación establecida. Sin embargo, casi ha llegado a su fin, como la Iglesia Católica Romana se estableció como dominante. A la escolástica? Lo que se describe en la era? Luego llamaron comentarios sobre estos principios, y el trabajo de su clasificación.

Esta tendencia en la historia de Cristiano pensamiento había llegado a ser dominante en la Edad Media. La palabra en sí proviene de la palabra griega "unirse" ( "escuela"). Inicialmente, comentar y organizar el arte desarrollado en las escuelas monásticas y más tarde en las universidades. Su historia se puede dividir en tres períodos. En primer lugar – este es el momento en que se originó la escolástica. Este período comienza generalmente con Boecio y completa Fomoy Akvinatom. La segunda etapa – es la filosofía del "doctor angélico" y sus seguidores. Y finalmente, el último período – el siglo decimocuarto a décimo quinta – cuando comenzó la escolástica outlive como una disciplina importante, y especialmente en relación con las ciencias naturales. Fue entonces cuando ella llamó el fuego de la crítica en relación consigo mismo.

Si nos preguntamos: "Escolástica – ¿qué es? ¿Cuáles son los problemas que planteaba "-? La respuesta es la siguiente. Filósofos en esos días no participó contando el número de demonios en la punta de la aguja con la frecuencia broma al respecto y está interesado en las cuestiones de la relación entre conocimiento y fe, la razón y la fe, así como la naturaleza y la existencia. Además, uno de los temas más candentes de debate de las veces el problema era en realidad las llamadas categorías universales. Los representantes de los diferentes puntos de vista sobre este tema fueron llamados realistas y nominalistas.

Uno de los primeros grandes escolásticos considerados John Scotus Erígena, que era bien conocido en la corte de Karla Velikogo. Incluso se atrevió a responder a la famosa regla broma ingeniosa y arriesgada. Cuando le preguntó al filósofo, ¿cuál es la diferencia entre el ganado y Scot (un juego de palabras basado en el origen de la escritura América del pensador), respondió que es la longitud de la tabla. El hecho de que Eriúgena y Carl se sentaron frente. El emperador dio cuenta de su indignidad y la pista no continuó. John Scott propuso la idea de que entre esta religión y la filosofía, no hay ninguna contradicción, ya que el criterio de verdad es la mente.

En el siglo XII – en la era de las cruzadas y creación de universidades – los escolásticos más eminentes fueron John Rostsellin y Anselmo Kenterberiysky. Último en hablar fue la idea de que el pensamiento debe estar subordinada a la fe. época escolar de la prosperidad cae en un período muy turbulento en la vida de Europa occidental. A continuación, los filósofos cristianos a través de las traducciones del griego Aristóteles árabes descubrieron y empezaron a organizar los comentarios a los textos sagrados sobre la base del sistema y la lógica de este último. Foma Akvinsky y Albert Veliky se consideran pensadores que han creado los más consistentes y completado este tipo de teoría. Se sometieron la filosofía de la teología.

No hay que olvidar que en aquellos días los oponentes de las tendencias dominantes en la teología cristiana – especialmente los llamados cátaros – también escribieron muchos tratados y comentarios. Ellos, a su vez, utilizan los mismos argumentos, escolástico, categorías y el razonamiento lógico, mediante el neo-platónica y aristotélica. Pero la destrucción de esta tendencia en la teología como resultado de la lucha ideológica feroz nos ha dejado la oportunidad de apreciar plenamente el nivel de oponentes filosóficas del catolicismo.

En el siglo XIV la escolástica descubierto la llamada "Vía modernidad" – una nueva manera. Se lo debemos a la Escuela de Oxford (Ockham, Duns Scotus), el cual eligió para que el sujeto del conocimiento únicas cosas realmente existentes, lo que abrió el camino a los métodos modernos de Ciencias Naturales y Matemáticas. Sin embargo, toda la filosofía anterior ha formado los principios básicos del método científico, característica de la educación universitaria, incluyendo conceptos como enlaces y aparatos científicos. Entonces la pregunta: "Escolástica – lo que es" – que puede así decirlo. Este es un período muy importante en la historia de la filosofía, sin la cual no habría ni la ciencia moderna ni los principales enfoques de su metodología.