La ética como ciencia: Definición, el tema de la ética, el sujeto y tareas. El tema de la ética es …

Estudio del comportamiento de las personas y sus relaciones entre sí toma incluso los antiguos filósofos. Incluso entonces, no había tal cosa como ética ( "espíritu" en griego antiguo), lo que significa vivir juntos en una casa. Más tarde comenzaron a denotar un fenómeno estable o una señal, tales como el carácter, personalizado.

El tema de la ética como una categoría filosófica, Aristóteles utilizó por primera vez, lo que le da un valor de las virtudes humanas.

La historia de la aparición de la ética

Ya hace 2500 años los grandes filósofos han definido las características básicas de la naturaleza humana, su temperamento y cualidades espirituales que se llaman virtudes éticas. Cicero, de familiarizarse con las obras de Aristóteles, presentó el nuevo término "moral", lo que da el mismo valor.

El desarrollo posterior de la filosofía ha llevado al hecho de que se ha identificado una disciplina separada – la ética. Asunto (definición), estudió esta ciencia, – la moral y la ética. Durante mucho tiempo estas categorías dieron los mismos valores, pero algunos de sus distinguidos filósofos. Por ejemplo, Hegel creía que la moralidad – es la percepción subjetiva de la conducta y la moralidad – haciendo ellos mismos y su carácter objetivo.

En función de los procesos históricos que ocurren en el mundo, y los cambios en el desarrollo social de la sociedad, el tema de la ética cambia constantemente su significado y contenido. Lo que era característico de los pueblos primitivos, consiguiendo residentes habituales de la época clásica, y sus normas éticas han sido criticados filósofos medievales.

ética Doantichnaya

Mucho antes de que fueron objeto de la ética como una ciencia, hubo un período largo, que se llama "predetikoy".

Uno de los representantes más destacados de la época puede ser llamado Homero, los héroes de los cuales tiene un conjunto de cualidades positivas y negativas. Pero el concepto general de las acciones que son virtudes y lo que no lo hace, todavía no se ha formado. O "Odyssey" o la "Ilíada" no son instructivas, pero son simplemente una narración de los acontecimientos, personas, héroes y dioses, que vivían en ese momento.

Por primera vez los valores humanos básicos como una medida de las virtudes éticas fueron presentados en las obras de Hesíodo, que vivían en el comienzo de la división de clases de la sociedad. Las principales cualidades de la persona que él considera un trabajo honesto, la equidad y la legalidad de las acciones como la base de lo que lleva a la conservación y mejora de la propiedad.

El primer postulado de la moral y la ética fueron las declaraciones de los cinco sabios de la antigüedad:

1. ancianos respeto (Chilo);
2. evitar la falsedad (Cleobulus);
3. Dioses gloria y honra a los padres (Solon);
4. observar medida (Thales);
5. apaciguar la ira (Chilo);
6. la promiscuidad – un defecto (Thales).

Estos criterios requieren que las personas a un determinado comportamiento, y por lo tanto son los primeros estándares morales para las personas de ese tiempo. La ética como un tema de ciencia y un problema – es el estudio del hombre y sus cualidades, que estaba en su infancia en ese momento.

Sofistas y los antiguos sabios

A partir del siglo quinto antes de Cristo en muchos países comenzó un rápido desarrollo de las ciencias, las artes y la arquitectura. Nunca antes de que el tiempo no nacen tantos filósofos, diversas escuelas y tendencias formadas, prestar más atención a los problemas del hombre, sus cualidades espirituales y morales.

El más importante en ese momento era la filosofía de la antigua Grecia, representada por dos direcciones:

1. Amoralisty y sofistas, que negaron la creación obligatoria para todos los requisitos morales. Por ejemplo, el sofista Protágoras cree que el sujeto y objeto de la ética – moralidad, no permanente, el cambio bajo la influencia del tiempo. Pertenece a la categoría de relativo, puesto que cada pueblo en un determinado período de tiempo de sus fundamentos morales.
2. Se enfrentaron a estas grandes mentes como Sócrates, Platón, Aristóteles, que creó el tema de la ética como ciencia de la moral y Epicuro. Ellos creían que la base de la virtud es la armonía entre la mente y las emociones. En su opinión, no se le dio a los dioses, y por lo tanto, es un medio para separar a los buenos de los malos actos.

Fue Aristóteles en su "ética" compartidos cualidades morales de una persona en 2 tipos:

• ético, que está asociado con la disposición y el temperamento;
• dianoetichesky – en referencia al desarrollo mental de la persona y la capacidad de influir en las pasiones por la razón.

Según Aristóteles, la ética es un tema de la enseñanza 3 – el más alto bien, las virtudes en general y en particular, como un objeto de estudio – un hombre. Fue él quien introdujo la llanta que la moral (ética) – Las propiedades de adquisición del alma. Desarrolló el concepto de un hombre virtuoso.

Epicuro y los estoicos

En contraste con Aristóteles, Epicuro formuló la hipótesis de la moral, según el cual un feliz y virtuoso es el único tipo de vida que conduce a la satisfacción de las necesidades y deseos básicos, ya que se consiguen con facilidad y, por lo tanto, hacer que una persona serena y contenta.

La huella más profunda después de Aristóteles en el desarrollo de la ética dejó estoicos. Ellos creían que todas las virtudes (buenos y malos) depositados en una persona, así como en el resto del mundo. El propósito de la gente – para desarrollar una calidad, en correlación con el bien y eliminar la inclinación al mal. Los representantes más destacados del estoico Zenón fue en Grecia, Séneca y Marcos Avrely en Roma.

la ética medieval

Durante este período, el tema de la ética es promover el dogma cristiano, ya que el mundo se ha convertido en el derecho de la moral religiosa. La meta más alta del hombre en la Edad Media – es el servicio de Dios, que fue interpretado por las enseñanzas de Cristo sobre el amor para él.

Si los filósofos antiguos creían que la virtud – una propiedad de cualquier hombre, y su tarea es multiplicarlas en el lado bueno, para estar en armonía con uno mismo y del mundo, con el desarrollo del cristianismo se convirtió en la misericordia divina, que el Creador dota a los seres humanos o no.

Los filósofos más famosos de la época son Agustín de Hipona y Foma Akvinsky. De acuerdo con el primer mandamiento originalmente perfecta, ya que venían de Dios. Los que viven en ellos y la gloria del Creador, a llevarlo al cielo y el resto destinados al infierno. San Agustín también argumentó que tal categoría, como un mal, no existen. Sus personas comprometidas y los ángeles, se apartaron del Creador por el bien de su propia existencia.

Foma Akvinsky fue más allá, declarando que la felicidad cuando la vida es imposible – es la base de los bajos fondos. Por lo tanto, el tema de la ética en la Edad Media había perdido el contacto con la persona y sus cualidades, dando paso a la iglesia de los pueblos del mundo y su lugar en él.

nueva ética

Una nueva ronda de desarrollo de la filosofía y la ética comienza con la negación de la moral como la voluntad divina, este hombre en los Diez Mandamientos. Por ejemplo, Spinoza argumentó que el Creador – es la naturaleza, la causa de todo, actuando de conformidad con sus propias leyes. Se cree que en el mundo exterior no hay bien absoluto y el mal, sólo hay una situación en la que una persona actúa de alguna manera. Es la comprensión de lo que es útil y lo que es perjudicial para la preservación de la vida, determina la naturaleza de las personas y sus cualidades morales.

Según Spinoza, el tema y los problemas de la ética – el estudio de las debilidades humanas y virtudes en la búsqueda de la felicidad, y que se basan en el deseo de auto-preservación.

Immanuel Kant, por el contrario, cree que el núcleo de todo es el libre albedrío, que es parte del deber moral. Su primera ley de la moral, dice: "Obra de tal modo que siempre está en sí mismo ya otros no reconocerá un medio razonable para alcanzar y fin".

Originalmente se comprometió en el hombre el mal (egoísmo) es el centro de todas las acciones y objetivos. Para elevarse por encima de ella, las personas deben demostrar el pleno respeto a la identidad tanto de su cuenta y de otra persona. Ese es el tema de la ética, Kant abre brevemente y está disponible como una ciencia filosófica, de pie, aparte de otros de su especie, creando un punto de vista ético fórmula del mundo, el estado y la política.

ética moderna

En el siglo 20 el tema de la ética como una ciencia es una moral basada en la no violencia y el respeto por la vida. Manifestación buen comienzo con la posición del mal considerada no multiplicado. Particularmente bien a este lado de la percepción ética del mundo a través del prisma de buena reveló Leo Tolstoy.

La violencia engendra violencia, y multiplica el dolor y el sufrimiento – es el principal motivo de la ética. También se adhirió a Gandhi, que trató de convertir a la India sin el uso de la violencia. Según él, el amor – el arma más poderosa que actúa con la misma fuerza y precisión, así como las leyes básicas de la naturaleza, como la gravedad.

Hoy en día, muchos países se han dado cuenta de que la ética de la no violencia da resultados más eficaces en la resolución de conflictos, a pesar de que no puede considerarse pasiva. Tiene dos formas de protesta: la no cooperación y la desobediencia civil.

los valores éticos

Uno de los fundamentos de los valores morales modernos es la filosofía de Alberta Shveytsera – el fundador de la ética de respeto por la vida. Su concepto era respetar la vida sin ningún dividiéndolo en útil, alta o baja, de valor o sin valor.

Sin embargo, admitió que debido a las circunstancias, las personas pueden salvar su vida, quitando de otra persona. En el núcleo de su filosofía de la elección consciente de la persona a la vida obereganiya lado, si la situación lo permite, y no un sin sentido de su retirada. Los criterios principales para prevenir el mal Schweitzer considera la abnegación, el perdón y el servicio a la gente.

En el mundo actual de la ética como ciencia no dicta las reglas de conducta, y examina y organiza los ideales comunes y normas, la comprensión común de la moralidad y su importancia en la vida de ambos el individuo y la sociedad en su conjunto.

El concepto de la moralidad

La moral (moral) – un fenómeno sociocultural, que forma la naturaleza fundamental de la humanidad. Toda la actividad humana se basa en las normas éticas, reconocidos en la sociedad en que viven.

El conocimiento de las reglas morales y comportamiento ético ayuda a las personas a adaptarse entre otros. La moral – es también un exponente de la responsabilidad del hombre por sus acciones.

cualidades éticas y espirituales son criados desde la infancia. A partir de la teoría, gracias a las buenas acciones hacia los demás, se convierten en aspectos prácticos y cotidianos de la existencia humana, y su violación condenados por el público.

objetivos de ética

Ya que la ética está explorando la esencia de la moralidad y su lugar en la sociedad, realiza las siguientes tareas:

• describe la moralidad ya la historia de la formación de la antigua a los principios y normas inherentes a la sociedad moderna;
• Se da una descripción de la moral desde la perspectiva de su opción "correcta" y "cosas";
• Enseña a las personas básicos principios morales, proporciona el conocimiento del bien y el mal, para cultivar ayuda en la elección de su propia comprensión de la "buena vida".

Con esta ciencia, la evaluación ética de las acciones humanas y su relación se construye con un enfoque en la comprensión, lograron buenos o malos.

tipos de ética

En la sociedad moderna, las actividades de las personas en muchos ámbitos de la vida están estrechamente relacionados, por lo que el tema de la revisión ética y examina sus diferentes tipos:

• ética familiar se ocupa de la relación entre las personas en un matrimonio;
• ética en los negocios – normas y reglas de negocio;
• explorando las relaciones corporativas en el equipo;
• ética profesional enseña y estudia el comportamiento de las personas en su lugar de trabajo.

Hoy en día, muchos países están adoptando leyes éticas relativas a la pena de muerte, la eutanasia y el trasplante de órganos. Dado que la sociedad humana continúa evolucionando con muta y la ética.