"La vida de Basilio de Tebas": resumen, análisis

En una línea con historias como "Judas Iscariote", "Sawa", "Hijo del Hombre", basado en las ideas teomachísticas de Leonid Andreev, puedes poner "La Vida de Basilio de Tebas". El resumen de esta obra es una biografía de un hombre que, desde temprana edad, soportó el peso de los dolores y tristezas, pero, a pesar de esto, no perdió su amor y fe en Dios.

El protagonista

Misteriosa y severa roca acompaña la vida de Basilio de Tebas. El breve contenido de las ideas que el autor ha puesto en esta obra es la comprensión de la verdadera fe. Para el personaje principal, Dios es amor, justicia y sabiduría. Un ejemplo de gran humildad fue la vida de Basilio de Tebas. El resumen de la historia dice que para su autor el tema de la fe verdadera y falsa era extremadamente cercano.

El padre Vasily es un sacerdote, un hombre que no siente nada de año en año, excepto disgusto y soledad. Él es infeliz en un matrimonio. Su primer hijo fue asesinado. El segundo nació enfermo, porque fue concebido en locura. Sería insoportable sin la verdadera humildad sobrehumana de la vida de Basilio de Tebas. Un resumen de los capítulos dará una idea de las dificultades y pruebas de este carácter literario, que, al parecer, es imposible de soportar para el hombre común.

El dolor en la familia del padre Basilio

La felicidad en su vida era. Pero no fue muy largo. Sólo los primeros años de matrimonio fueron sin nubes y brillantes. Pero su querido hijo Vasya fue asesinado, y el sacerdote, que era todavía joven, como si también muriera. Se dispersó, como si no hubiera visto nada más a su alrededor: ni su marido, ni su hija, ni ninguna de las personas. Y para finalmente sumergirse en su mundo, donde no había nada más que un anhelo por el niño muerto, comenzó a beber amargamente. El autor dice que después de las primeras gotas borrachas por su sacerdote, quedó claro para el Padre Vasily que esto siempre sería así. Al darse cuenta de esto, estaba asustado, trajo la medicina del médico de una enfermedad grave y, habiéndose reconciliado, comenzó a vivir.

La alegría y la luz dejaron para siempre la vida de Basilio de Tebas. El breve contenido del primer capítulo es la pérdida del hijo y el dolor, que el protagonista ya no puede compartir con nadie. Él pronuncia la frase: "Yo creo" – y como si tratando de matar con estas palabras dudas en el poder divino y la justicia.

Enfermedad del sacerdote

En sólo cuatro años después de la muerte de su hijo Basil, la esposa de Theveysky es mucho más antigua. En la parroquia, nadie amaba al diácono sin ella. Pero cuando en el distrito se dio a conocer sobre los terribles borrachos del sacerdocio, el Padre Vasily fue tratado con completo desdén. Debe decirse que en la vida era un hombre carente de la capacidad de despertar simpatía. Él no gobernó el servicio de la iglesia. Estaba completamente desinteresado, pero sus movimientos torpes y abruptos, con los que solía aceptar ofrendas, causaban una impresión desagradable en la gente. Parecía a los feligreses que era muy codicioso. A la gente no le gustan los perdedores. Basilio de Tebas es un ejemplo notable en la literatura, que confirma que el desprecio de los demás es una consecuencia de los fracasos en la vida.

En la iglesia, él siempre se siente una mirada burlona y desagradable. En casa lo espera una mujer borracha que, en su locura, creía que el resucitado Vasya podía resucitar con el nacimiento de un nuevo hijo. Ella pide, exige, pide: "Dame Vasya, pop!" Y al final del segundo capítulo, el personaje principal, casi desesperado, otra vez parece convencerse de su fe.

El maestro del refinado y brillante estilo literario fue Leonid Andreev. La vida de Basilio de Tebas, cuyo breve contenido es una historia sobre el destino insoportablemente pesado de un hombre, es casi una obra poética. Utiliza varios medios artísticos y las palabras simbólicas del personaje principal se repiten con el estribillo: "¡Creo!"

Vasya

El tercer capítulo habla de la corta felicidad en la casa de Basilio de Tebas. El bastardo quedó embarazado y, en previsión de su hijo, llevó una vida regular y medida. Ella dejó de beber, no hizo el trabajo duro alrededor de la casa, hizo todo para asegurar que el nacimiento se desarrolló sin problemas. En el bautismo, la esposa del sacerdote fue liberada de la carga. El niño tenía demasiada cabeza y miembros demasiado delgados. El padre Vasily y su esposa pasaron varios años en la esperanza y el miedo. Y después de tres años, se hizo evidente a los padres que el hijo de Vasya nació un idiota.

Idiota

En su trabajo utilizó varios símbolos de Andreev. La vida de Basilio de Tebas, cuyo breve contenido no se limita a la trágica muerte de su hijo y la enfermedad de su esposa, está llena de símbolos. El nacimiento de la segunda albahaca es otra prueba que cayó en el lote del personaje principal de la historia. En el segundo capítulo aparece la imagen de un idiota que domina a toda la familia. Los habitantes de la casa sufren de chinches. Ropa sucia y hecha jirones están por todas partes. Y el "medio-niño-medio-bestia" simboliza el dolor inmerecido y el tormento, de los que sufre la familia del Padre Vasily.

Nastya

Además de su hijo-idiota, Vasily Thebesky también tenía una hija, Nastya. Sobre ella en el trabajo se menciona en los primeros capítulos de paso como una niña con una mirada hosca y maliciosa. El padre Vasily estaba tan absorto en su propio dolor que no sólo no prestaba atención a su hija, sino que incluso parecía olvidarse de la existencia de otras personas en la tierra.

Pero un día de confesión, hablando con una anciana, se dio cuenta de que, además de su dolor, cada uno de los feligreses tenía sus penas. Sobre ellos, el sacerdote, aturdido por su propio sufrimiento, no pensó. Y en el mundo, resultó que había tanto dolor de otras personas. Y después de esta conciencia, primero miró a los ojos de su hija – una muchacha triste, amargada e inútil.

El resumen de "La vida de Basilio de Tebas" de Andreev se parece a una parábola sobre el justo Job. Sin embargo, el personaje principal de esta historia, a diferencia del carácter bíblico, más de una vez trata de rebelarse contra el destino. En conclusión, está tratando de cambiar algo. Quiere salir, planea entregar a su hijo Vasya al orfanato. Pero la esposa es asesinada en un incendio. El mismo Padre Vasily también muere. Lo último que ve es el cielo, envuelto en fuego. La muerte de Tebas es un símbolo de la idea que Andreev ha expresado más de una vez en su obra. En opinión del clásico ruso, no tiene sentido que una persona resista al todopoderoso destino. El sentido es sólo en la fe y el amor.