Edmund Burke (1729-1797 gg.) – Un prominente figura parlamentaria británica, política y pública, escritor, ensayista, filósofo, fundador de la dirección conservadora. Sus actividades y trabajo cae en el siglo 18, se convirtió en un contemporáneo de la Revolución Francesa, así como miembro de la lucha parlamentaria. Sus ideas y pensamientos tenían una marcada influencia en el pensamiento social y político, y sus obras cada vez causó un vivo debate en la sociedad.
Algunos hechos de la vida
Edmund Burke, cuya biografía es el tema de esta revisión, nació en Irlanda en 1729. Su padre era protestante, su madre – un católico. Se graduó en el Trinity College de Dublín, y luego decidió tomar la jurisprudencia, fue a Londres. Pero aquí se interesó en un escritor profesional. Edmund Burke fue el editor de la revista "Annual Register," la definición de su dirección y el contenido de casi toda su vida. Entonces empezó, y su carrera política, llegando a ser secretario del primer ministro (en 1765), y más tarde un miembro del parlamento. Al mismo tiempo (1756), escribió varias obras-reflexión, que le ganó cierta popularidad y permitió empezar a salir en los círculos literarios. Edmund Burke, las principales obras están dedicadas a cuestiones políticas y filosóficas, se hizo famoso en gran parte debido a sus discursos parlamentarios y folletos que cada vez que se convirtió en el tema de la animada discusión y el debate.
puntos de vista políticos
Su carrera parlamentaria comenzó cuando se convirtió en secretario del primer ministro, que pertenecía al partido Whig. Pronto se puso por delante en la fracción que determina sus puntos de vista políticos. Edmund Burke, el fundador del conservadurismo, sin embargo algunos elementos tenían puntos de vista liberales. Por lo tanto, él era un partidario de la reforma y cree que el poder del rey debe basarse en la soberanía del pueblo. Se opuso a la monarquía absoluta, en la creencia de que una vida política plena en el país debe ser el partido con la oportunidad de expresar directamente y con claridad sus puntos de vista.
fundamentos
Pero en otros temas Edmund Burke, las ideas básicas de los cuales son conservadores, sostienen diferentes posiciones. Por lo tanto, siendo, en principio, un partidario de la reforma, que todavía cree que estos cambios deben ser graduales y muy cuidado de no alterar el equilibrio de poder existente y no daña los siglos forman un sistema. Se opuso a los cambios repentinos y drásticos en la creencia de que este tipo de acciones provoque el caos y la anarquía.
acerca de la sociedad
Edmund Burke, cuyos puntos de vista político con algunas reservas se puede llamar conservador, habló en contra de las acciones del Gobierno británico con respecto a las colonias de América del Norte. Llamó a darles la libertad económica y aliviar la carga tributaria, habló sobre la necesidad de abolir el impuesto de timbre. También criticó las actividades de la Compañía de las Indias del este de la India e hizo un ensayo en voz alta del gobernador del país W. Hastings (1785). El proceso era bastante ruidoso y reveló muchos abusos del sistema de control británico en este país. Edmund Burke, el conservadurismo es especialmente evidente en la disputa con Hastings, argumentó que la India debe actuar normas y leyes occidentales, y su oponente, por el contrario, sostienen que es inaceptable en los países del este.
La revolución francesa
Se inició en 1789 y sacudió todos los países europeos, no sólo la agitación social y política, sino también sus ideas. Contra este último fuertemente criticado Edmund Burke, quien argumentó que los puntos de vista de la teoría revolucionaria y especulativa, abstracta, no tienen un suelo histórico real y por lo tanto nunca echará raíces en la sociedad, ya que no tienen ninguna raíz o de la historia. Contrastó los derechos reales de los recursos naturales. Este último, en su opinión, es sólo una teoría, cuando en realidad no son sólo aquellos que se desarrollan por el curso del desarrollo histórico de las generaciones anteriores.
En la sociedad y el Estado
Edmund Burke, cuyas ideas son dirección conservadora, negó, juzgado y criticado la teoría del contrato social J.-J. Rousseau, cuya esencia es que la gente misma renuncia voluntariamente a parte de sus libertades y transmite las responsabilidades del Estado para la protección y gestión de la seguridad. En la opinión de Burke, de todas las instituciones políticas, sociales y económicas basadas en la vida práctica, en el hecho de que durante siglos producido y probado por el tiempo. Por lo tanto, no tiene sentido, dijo, tratando de cambiar el orden existente, se puede mejorar sólo será con cautela y sin ningún cambio fundamental. De lo contrario, llegado el caos y la anarquía, que es lo que ocurrió en la Francia revolucionaria.
Lo que él habló de la libertad
Los autores sugieren que la desigualdad social y la jerarquía social siempre han existido, por lo tanto, considerarse proyectos revolucionarios en la construcción de una sociedad justa basada en la igualdad universal utopía. Edmund Burke, aforismos que expresan de manera concisa la esencia de su filosofía, argumentó que es imposible alcanzar la igualdad e independencia total general.
Pertenece a la siguiente declaración a este respecto: "Con el fin de tener libertad, es necesario limitar". Los puntos de vista de los revolucionarios que consideraban como la construcción especulativa y apuntaron a los disturbios se produjo como en Francia después del golpe. En gran medida gracias a sus actuaciones contra el folleto Revolución gobierno conservador dirigido por William Pitt tomó la decisión de ir a la guerra contra el Estado. Edmund Burke, cotizaciones que sugieren sus posiciones conservadoras, afirmó que el hombre nunca puede ser totalmente independiente de la sociedad, que se une de alguna manera con él. Habló de esta manera: "la libertad abstracta, al igual que otras abstracciones, no existe."
Pensamientos acerca de la estética
Al principio de su obra literaria (1757), escribió un artículo titulado "El estudio filosófico sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y lo bello." En ella el científico sugirió nueva para su época, la idea de que la comprensión de la persona ideal estético no depende de la percepción del arte y de la paz interior y necesidades espirituales. Este trabajo le ha dado fama y ocupado un lugar importante en una serie de trabajos sobre la estética. Este trabajo ha sido traducido a la lengua rusa, que habla de su fama.
visión del mundo
Edmund Burke, cuya filosofía también está determinada en gran medida por las ideas de conservadurismo, expresó algunas ideas interesantes sobre la historia y la estructura social. Por ejemplo, se cree que la reforma debe tener en cuenta la experiencia específica adquirida por las generaciones anteriores. Llamó a guiarse por ejemplos específicos en lugar de teorías abstractas. Según él, ésta era la mejor manera de transformar la estructura social. En esta ocasión, es dueño de un dicho: "No recuerdo un ejemplo – es la única escuela de la humanidad, a otra persona la escuela nunca se ha ido y no se va."
La visión tradicional
Edmund Burke cree que las principales tradiciones del valor de esa llamada a preservar y respeto que ellos desarrollaron la vida misma y se basan en las necesidades y requerimientos de las personas reales, y no provienen de la especulación. No hay nada peor, en su opinión, de violar el curso natural del desarrollo, que se establece en la historia y la vida misma. Criticó a los acontecimientos franceses de su tiempo en el famoso ensayo "Reflexiones sobre la revolución en Francia" (1790) A partir de estas posiciones. revolución fatal, vio que había destruido una gran experiencia espiritual acumulada por las generaciones anteriores. Los intentos de construir una nueva sociedad que consideraba inútil la civilización, porque sólo son el caos y la destrucción.
valor
En los escritos y discursos de Burke primero recibió la aprobación final de las ideas conservadoras ideológicas. Por lo tanto, se considera como el fundador del conservadurismo clásico. Sus puntos de vista filosóficos ocupan un lugar destacado en la historia del pensamiento político y el discurso político vibrante para la libertad de las colonias norteamericanas contra los abusos del poder de Inglés en la India, por la libertad de la religión católica en Irlanda se ha convertido en uno de los representantes prominentes de su tiempo. Sus puntos de vista, sin embargo, no pueden llamarse explícitamente conservadora, ya que a menudo se adhirió a las ideas liberales.
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