Filosofía: Historia de la filosofía rusa desde la antigüedad hasta el siglo XIX

La controversia sobre la existencia de la filosofía rusa puro y sus valores continuar indefinidamente. Analizado más abierto, nuevo, traducidos a las fuentes de lenguaje contemporáneo. si existía en la filosofía de los eslavos? La historia de la filosofía rusa comienza con la antigua Rusia, y el florecimiento de su vino al final del siglo XIX y principios del siglo XX.

Los orígenes de la filosofía rusa

La filosofía en la antigua en su forma pura, como tal, no era, como Rusia era totalmente religiosa. Tomó la filosofía griega y bizantina y se traduce en el lenguaje de la época, el lenguaje de Cirilo y Metodio, especialmente la parte que se ha asociado con el cristianismo, con las vidas de los santos. Filosofía vino aquí como una especie de sub-contexto. Pero ella todavía era. No es casualidad uno de los hermanos que eran considerados los educadores, Cyril, que se llamó un filósofo. Este título fue muy alta. Por encima de él era sólo el título de teólogo.

El primer documento filosófica rusa considerado el "Sermón de la Ley y la Gracia", escrito por el Metropolitano Hilarión. "La Palabra" se ha creado en la tradición de la homilética bizantino. Esta predicación, la lectura en la iglesia sobre la tumba del príncipe Vladimir, el Bautista de Rusia. Se inicia con la parábola del Antiguo Testamento, a continuación, se convierte en el Nuevo, y es seguido por la moral que generalmente se dé Rus al cristianismo.

Por supuesto, es importante que los Rusich de Bizancio vivido, hasta que se derrumbó en 1453. Aunque estas relaciones no eran tan cerca.

Principalmente debido a la necesidad de explicar el orden mundial y la relación con Dios y el estado en Rusia no es una filosofía. La historia de la filosofía rusa se complica aún más.

Los mejores libros sobre la historia de la filosofía rusa

La historia de la filosofía rusa más difícil debido a que parte de la filosofía en Rusia fueron perseguidos, por supuesto, por el gobierno. Escribí sobre esto Nikolay Onufrievich Lossky. "La historia de la filosofía rusa", su libro, cuenta la historia de la persecución que sólo terminó en 1860. Sin embargo, sólo en 1909, la filosofía rusa "sopló" con una explosión, y la revolución de 1917 destruyó todas las obras. El libro Lossky se refleja todo el camino que pasa la filosofía rusa. "La historia de la filosofía rusa" fue el primer libro de su clase. Sin embargo, fue prohibida en su país de origen. Su publicó por primera vez en Inglés en 1951, y luego traducido a otros idiomas, y en Rusia que salió en la prensa en 1991. Hubo, por supuesto, casos en Rusia, incluso antes de que – los miembros del Comité Central, pero la gente común las obras Nikolaya Onufrievicha no estaban disponibles.

Otra obra sobre este tema escribió Vasiliy Vasilevich Zenkovsky. "La historia de la filosofía rusa" que fue publicado en dos volúmenes entre 1948-1950. El primer volumen fue una tesis para el grado de Doctor en Ciencias de la iglesia, que fue defendido con éxito. Esta monografía le ha dado fama internacional, se traduce inmediatamente en Inglés.

Mihail Aleksandrovich Maslin escribió el libro "La historia de la filosofía rusa". Maslin fue el líder de un grupo de autores, que también incluyó Myslivchenko, Medvedev, Polyakov, Popov y Pustarnakov. El libro abarca la historia de la filosofía del país desde el siglo XI hasta la actualidad. Tiempos de Filosofía en la Rus Maslow llama al período de aprendizaje. Un siglo XVII que él describe como un momento de necesidad irresistible de la ética y la estética, así como el interés especial cuestiones historiosófica y publicística periodo de la filosofía rusa.

filosofía orígenes: historia de la filosofía rusa del siglo XVIII

siglo XVIII se caracterizó por reformas. En este período, el reinado de Pedro el Grande – el tiempo de contacto con la cultura occidental, las grandes reformas y logros.

destacados representantes de la filosofía moderna eran Antioh Dmítrievich Kantemir, Vasiliy Nikitich Tatischev y el arzobispo Feofán Prokopóvich. Última defendido los beneficios de la educación y la ciencia. Cantemir ridiculizó a los vicios humanos y sociales. Se presentó una serie de conceptos en la filosofía rusa. Tatishchev era la idea de la moralidad y la religión, tuvo como objetivo el ser humano el equilibrio de espiritual de energía. Era una enorme contribución a la filosofía rusa de la era Mihaila Vasilevicha Lomonosova. Fundó la tradición materialista ruso.

Enriquecimiento de la filosofía rusa – GSSkovoroda

siglo XVIII dio al mundo otro famoso filósofo – Grigoriya Savvicha Skovoroda, ucraniano, nacido en 1722. Él sigue siendo el héroe de Ucrania.

Gregory Savich mantuvo el celibato como un monje en el mundo, y no para iniciar una familia. Sartenes patrimoniales actualizados en el siglo XX Vladimir Frantsevich Ern también filósofo ruso. Escribió y publicó el libro "Grigoriy Skovoroda. La vida y las enseñanzas ".

En Freír fue la doctrina de los tres mundos – gran mundo cenobítico, o macrocosmos, como dicen los filósofos, pequeño mundo, o pequeño mundo – un hombre de mundo y lo simbólico – la Biblia, a la que la actitud Pan es muy ambivalente. A continuación, le reprendió, diciendo algo que la forma de la Biblia – es tal "Carriers, tirando tesoros eternos."

Freír escribió 33 diálogo y los llevó con él a la mochila a la espalda, errante. Fue llamado el Sócrates de Rusia.

siglo XIX

20-s del siglo XIX – el tiempo de aparición de los círculos de aficionados que veían la filosofía como la obra de su vida. Esta universidad se gradúa. Aleksandr Sergeevich Pushkin los llamó "chicos de archivo".

Vladimir Fedorovich Odoevsky Dmitry Venivitinov (poeta, que murió tan sólo 22 años de edad), Ivan Vasilevich Kireevsky (futuro maestro eslavófilo eslavofilia), Aleksandr Ivanovich Koshelev, Norov, Rozhalin, Cherkasy – la composición de la "Sociedad de la sabiduría." "Sabiduría" – en griego – es una filosofía, el amor de la sabiduría. A todos les encantaba jugar con términos filosóficos extranjeros, traduciéndolos a la manera rusa.

Sabihondos creían que la necesidad de cambiar las ideas de la pasión francesa por (teniendo en cuenta la filosofía de la Ilustración) Idealismo alemán, porque esa es la filosofía de la identidad del espíritu y la naturaleza de la inteligencia. Se olvidaron de la filosofía social, pero para el estudio de la ciencia, la fisiología del cerebro. La sabiduría quería encontrar un alma en el cuerpo humano.

Círculo dejó de operar en 1825. Y hay dos corrientes filosóficas – los occidentales y los eslavófilos.