El libro egipcio de los muertos como guía para el último viaje

La teología pagana es un complejo de creencias verdaderamente grandiosas, porque se desarrolló mucho más que toda la civilización cristiana. Sería erróneo considerar que las religiones paganas colocadas en el corazón de los rituales de culto sólo apaciguen a las grandes fuerzas de la naturaleza y eviten la ira de los dioses en esta vida terrenal. Desde entonces, cuando una persona comenzó a darse cuenta como una criatura inevitablemente mortal, todo pensamiento religioso tocó inevitablemente el tema de la vida del otro mundo, aquello que les espera después de la muerte. El concepto del alma, que se separa del cuerpo con el último aliento, surgió hace mucho tiempo, y las reflexiones sobre lo que espera a esta alma en otro mundo invisible al ojo terrenal, dieron origen a numerosos libros de muertos.

Las enseñanzas esotéricas de la gente antigua extrapolaban a la región de las leyes invisibles del mundo viviente. Y si el éxito y la prosperidad aquí dependen en gran medida del conocimiento y de su correcta aplicación, entonces, más allá de la tumba, el daño puede ser evitado y la prosperidad también se puede lograr con la ayuda del conocimiento. Por ejemplo, una persona, habiendo dominado las habilidades necesarias para manejar el fuego, puede ponerlo al servicio de sus necesidades y evitar los incendios, y después de la muerte, sabiendo la información necesaria, se puede evitar el daño de las deidades malignas, obtener el apoyo del bien y llegar a cierta Un puerto tranquilo en el que puedes prosperar para siempre. Un hombre no podía reconciliarse con la finitud de la muerte, buscaba la inmortalidad, creando libros antiguos de magia.

A lo largo de los siglos, el desarrollo de la filosofía de los ritos funerarios ha creado un culto especial en la civilización del Antiguo Egipto. Se escribieron textos sagrados, conocimiento generalizado del cosmos, el universo, visible e invisible. Estos dos mundos estaban inextricablemente unidos por hilos secretos, dirigidos sólo a los sacerdotes. Los primeros conocidos en la historia del libro egipcio de los muertos son los llamados "Textos de la Pirámide", tallados en las paredes de la tumba de Unas (aproximadamente 2400 años antes de Cristo). Este texto religioso refleja la conexión astral del faraón, de pie en la parte superior de la "pirámide" de su pueblo, con el mundo de los dioses. Faraón actúa aquí como un primate ante las fuerzas supremas para sus súbditos.

Con el desarrollo de la teología, la salvación del alma se convierte en un asunto individual de todos. El libro egipcio de los muertos se refleja en numerosos textos similares, por ejemplo, en los "Libros del Duat" o "Textos de los sarcófagos". Además, las ideas de las personas sobre el alma humana se hicieron más complicadas. Las creencias antiguas han dejado de ser ingenuas: el alma no vivía en una tumba, atada a su cuerpo, el espíritu de la persona Ka se precipitó hacia la gran luz. En su camino se elevaban demonios malignos, pero la diosa Isis, llena de compasión por la humanidad, lo tomó bajo sus alas, pasó al dios sabio Anubis, que acompañó al alma con todos los sinuosos corredores del inframundo hasta la misma corte de la justa corte de Osiris.

De hecho, el libro egipcio de los muertos se llama literalmente el "Libro de la Salida a la Luz del Día". Por lo tanto, se dedica no al difunto, sino a los verdaderamente vivos. "La muerte aparece como una cura para la enfermedad, como una salida al sol después de un largo encarcelamiento". Vencer la muerte, escapar de las garras de los demonios malvados hacia la vida eterna es el verdadero propósito de estos textos sagrados. Fue para este propósito que una colección de 180 himnos y textos de hechizos fue colocada en la tumba del fallecido. La mayor teología de la salvación fue recibida en la dinastía XVIII: en varios entierros de Tebas, los arqueólogos descubrieron una gran cantidad de papiros decorados con los mejores dibujos con escenas de entierro, viajes de alma a través de la Galería de la Noche y la corte de Osiris.

Tanto el Thebian como el Sayitic libro egipcio de los muertos narran cómo Anubis y el alma van al oeste de Abydos, a la montaña que sostiene el cielo. Luego, después de haber superado esta cordillera más alta, descienden sobre el barco de Hefri a lo largo del río del inframundo a la Galería de la Noche. La serpiente Apophis y otros espíritus malignos están tratando de capturar el alma: babuinos, serpientes, dragones, terribles reptiles tratan de sembrar el miedo y confundirlo, pero el alma que conoce los hechizos de corazón pasa por estas pruebas.

Pero eso no es todo: los Siete Puertas y los Diez Pilotos esperan por delante. Todas las puertas son guardadas por su guardián, mago y dios investigador. Necesitas saber los nombres secretos de cada uno para abrirlos para la eternidad. La pronunciación de estos nombres, así como el hechizo "Abre la puerta para mí, sé mi guía", hace que los seres astrales sirvan al alma. En la corte de Osiris, hay un "peso del corazón". El alma debe justificarse a sí misma y probar que no causó mal y opresión a nadie: "Yo di el pan a los hambrientos … Yo di a la víctima comida …".