Icono "El Juicio Final": significado. Icono del Juicio Final: description

El icono del Juicio Final es muy importante y significativo en la Ortodoxia. Representa escenas que sucederán después de la segunda venida de Jesucristo. Se cree que entonces cada persona aparecerá ante el juez, y cada uno recibirá sus propios hechos y méritos.

Aparición de la trama del icono y las primeras imágenes

¿Qué se puede decir de los orígenes de esta historia en el cristianismo? Se cree que por primera vez estas composiciones comenzaron a aparecer en las paredes del templo en el Imperio Bizantino hasta el período iconoclasta. Se remontan al siglo IV. Las primeras imágenes describieron la parábola de las diez vírgenes, así como la separación de las cabras y las ovejas (pecadores y justos). Sólo en el siglo VIII en Bizancio se formó una imagen, que más tarde se convirtió en canónica. Entonces apareció el icono del Juicio Final.

En Rusia, estas imágenes existían casi desde el principio del bautismo y tenían un significado especial para los ortodoxos.

Lo que influyó en la apariencia de la trama

En muchos aspectos, la trama del ícono del Juicio Final se tomó del Evangelio y el Apocalipsis, así como de otros libros antiguos de Bizancio y Rus, tales como: La Palabra de Palladius Mnich, la Palabra de Efraín el Sirio, la Vida de Basilio el Nuevo, etc Las revelaciones de Juan el Teólogo .

Una de las fuentes importantes sobre las que se escribió el icono del Juicio Final fue la revelación del profeta Daniel. Sus visiones son generalmente consideradas significativas en la ortodoxia, como se describe en el libro correspondiente del profeta. Algunos de los motivos de él se toman para la historia del icono del Juicio Final, es decir, aquellos que hablaron sobre el fin del mundo y la venida de Jesús.

La trama del icono del Juicio Final en Rusia

En Rusia, esta trama se registró por primera vez en el siglo 12 en las paredes del monasterio de Cirilo, que se encuentra en Kiev. A finales del mismo siglo, las mismas imágenes aparecieron en la catedral de San Jorge, la iglesia del salvador de Nereditsa y la catedral de Dmitrovsky. Y esto no es accidental, ya que se cree que esta imagen en particular afectó al príncipe Vladimir, que inició el bautismo de Rus. Este hecho se menciona en El cuento de los años pasados.

El primer icono del Juicio Final fue representado no sólo por el propio tribunal, sino también por las escenas del Apocalipsis, que luego fueron divididas. Las primeras imágenes de la trama no tenían momentos claramente fijados en ciertos lugares del icono, como, por ejemplo, los animales de la profecía de Daniel. Sólo en el siglo XVI-XVII, cada detalle de la historia tomó su lugar.

Descripción de la parcela

La composición misma del Juicio Final es muy rica en actores y eventos. En general, el icono "El Juicio Final", cuya descripción es bastante extensa, consta de tres registros. Cada uno de ellos tiene su lugar.

Normalmente en la parte superior del icono se coloca la imagen de Jesús, a ambos lados de la cual están los apóstoles. Todos ellos participan en el proceso judicial. La parte inferior del icono está ocupada por ángeles trompetas, que llaman a todos.

Más adelante bajo la imagen de Jesús está el trono (Etimasiya). Este es un trono judicial, en el que se puede colocar una lanza, caña, esponja, evangelio. Este es un detalle importante en esta composición, que más tarde se convierte en un símbolo independiente.

La parte inferior de la imagen habla de lo que sucederá a los justos y pecadores que pasarán el Juicio Final de Dios. El icono aquí está dividido. A la derecha de Cristo puedes ver a los justos que se trasladan al Paraíso, así como a la Madre de Dios, a los ángeles y al Jardín del Edén. A la izquierda, Cristo representa al infierno, a los pecadores y demonios, así como a Satanás.

Estas dos partes del icono en la parcela establecida pueden ser separadas por un río ardiente o una serpiente. Este último se representa con un cuerpo retorcido a través de todo el icono, y su cola se baja al infierno. Los anillos de la serpiente a menudo son llamados por el nombre de pruebas (fornicación, embriaguez, etc.).

Interpretación de la trama

El icono del Juicio Final, cuya interpretación puede parecer extraña para alguien, tiene su significado para los creyentes. Según el plan divino, las acciones de cada persona que haya vivido en la tierra serán reconsideradas en el juicio final, que será presidido por Jesucristo, el hijo de Dios. Esto sucederá en el momento de su Segunda Venida.

Después del juicio, una persona tendrá un camino directo al infierno o al paraíso, según sus acciones. Se cree que este es un momento especial en la renovación del mundo, el alma puede conectar para siempre con Dios o para siempre ir al diablo. Sin embargo, la esencia de la composición no es intimidar a una persona, sino que piensa en sus actos cometidos por los pecados. Además, no se desespere y pierda la esperanza, sólo tiene que arrepentirse y comenzar a cambiar.

Las imágenes antiguas del Juicio Final, que han sobrevivido hasta nuestros días

Hasta ahora, varias imágenes antiguas han sobrevivido, que han sobrevivido como una pintura en los templos. Por ejemplo, en Salónica, en la iglesia de Panagia Halkeon, la pintura data de 1028, en el Sinaí, en el monasterio de San. Catalina, se han conservado dos iconos del Juicio Final. También en Londres, en el Victoria and Albert Museum, hay un plato de marfil con esta imagen, en Venecia en la basílica de Torcello un mosaico con este tema se hace.

También hay imágenes antiguas en Rusia. Por ejemplo, en el Kremlin de Moscú de la catedral de la asunción está el icono más temprano "el juicio pasado" (la foto se muestra abajo). También, tales pinturas se pueden encontrar en algunas iglesias (se mencionaron arriba).

Palabras de santos sobre el Juicio Final

Acerca del Juicio Final se dice mucho tanto en las Escrituras como en las declaraciones de los santos. Muchas personas guardaron esta imagen ante los ojos para ver las consecuencias de los pecados y el descuido de lo espiritual.

San Teófanes el Recluso habló de preparación incesante para la Segunda Venida del Señor, sin pensar en cuándo sería. Él creía que esto sucedería sin falta, pero cuando – se desconoce.

San Juan también creía que no había nada que decir cuando el último día iba a suceder, pero hubo augurios terribles de un final temprano. Estas son varias desgracias y destrucción, guerra y hambre. El hombre mismo cambiará, olvidará las leyes de Dios. En este tiempo, los pecados y el mal se multiplicarán.

Por lo tanto, todos los Santos Padres consideraron importante recordar la segunda venida y el Juicio Final. El icono con esta imagen ayudado visualmente en esto, porque su serie de la composición se compone de tal manera de ver todo claramente y detalladamente (dicha celestial del tormento justo e infernal de pecadores).

El juicio final en las pinturas de los artistas

Por lo tanto, aparentemente, para los cristianos creyentes es una composición muy importante, que representa el Juicio Final. El icono y la pintura en las paredes de los templos no es el único donde este tema fue mostrado. Fue y es muy popular entre los artistas. Este es un tema bastante brillante, que encontró su lugar en la pintura.

Por ejemplo, Miguel Ángel tiene un fresco realizado sobre este tema. Ella está en la Capilla Sixtina. Aunque era el orden del Papa, pero el mismo pintor lo ejecutó a su manera. Representa los cuerpos desnudos, francamente se describe la anatomía de los hombres. Esto más adelante incluso condujo al conflicto.

También es muy famoso el tríptico de Hieronymus Bosch. Esta es una imagen muy fuerte, que de alguna manera afecta al espectador. Se cree que nadie, excepto Bosch, posteriormente logró transmitir algo que ninguno de los vivos no vio de primera mano. La trama en la imagen se divide en tres partes. En el centro está la imagen de la corte misma, a la izquierda es un paraíso, y a la derecha es el infierno. Cada composición es muy realista.

Por supuesto, estos no son todos los maestros del pincel que utilizaron la historia bíblica del Juicio Final en sus pinturas. Muchos se inspiraron en las composiciones apocalípticas, después de las cuales trataron de crear su propia visión de esto. No todos se adherían a los momentos bíblicos, mostrando su imaginación. Así, aparecieron muchas variaciones del Juicio Final, que estaban lejos de los cánones.

Imagen del cepillo de Vasnetsov

Victor Vasnetsov una vez creó muchas imágenes sobre temas religiosos. Uno de ellos fue el Fresco del Juicio Final en la Catedral de San Vladimir en Kiev, así como en la Catedral de San Jorge.

Icono del Juicio Final Vasnetsov en la Catedral de Kiev apareció primero. En la escritura, el autor no utilizó los cánones ya establecidos, por lo que la imagen parece algo teatral, aunque se construye sobre la base de textos bíblicos y patrísticos. En el centro de la composición está el ángel, que sostiene las escamas en su mano. A un lado de él están los pecadores y el fuego del infierno, en los que, de hecho, caen. En el otro lado están los justos que oran.

Como se puede ver en la imagen, entre los pecadores están los ricos, los reyes, las personas del estado espiritual. El autor quería mostrar esto, que ante Dios todos son iguales en el momento de la verdad. Para todas las personas habrá una decisión justa en la última hora. En la parte superior de la imagen está el Señor mismo, que sostiene el Evangelio y la cruz. Junto a él está la Madre de Dios y Juan el Bautista.

La segunda fue pintada para la Catedral de San Jorge. Su argumento se mantuvo sin cambios y, según muchos, que vio la imagen por primera vez, hizo una impresionante impresión. Fue esta pintura que tuvo una historia turbulenta en los tiempos de la Unión Soviética. En el declive de su existencia, el cuadro apenas se reconstruyó y volvió al viejo lugar.

Imagen del cepillo de Rublev

Otra obra famosa del Juicio Final fue la pintura de Rublev, que se representa en la Catedral de la Asunción de Moscú. Había muchas de sus pinturas, además de esto. Muchos fueron realizados junto con Daniel Black. En algunos detalles, el autor se ha alejado de las tradiciones, especialmente cuando se escribió el icono del Juicio Final. Rublev retrató a aquellas personas que acudieron a la corte, no sufriendo en absoluto, sino esperando misericordia.

Por cierto, todas las formas en el fresco son muy espirituales y sublimes. En este tiempo difícil hubo demasiados eventos que contribuyeron al resurgimiento de la espiritualidad del hombre.

Así, el fresco produjo una impresión muy ligera y llevó esperanza. Esto llevó al hecho de que una persona no tuvo miedo de la próxima prueba, sino que representaba su justicia reinante. Por supuesto, hasta nuestros días no ha sido totalmente preservado, pero lo que queda hasta ahora es sorprendente en su profundidad.