En la filosofía de la historia, el concepto de "tiempo axial" apareció gracias pensador Karl Jaspers. Analizar el progreso de la sociedad humana, preguntándose sobre la apariencia y la muerte de las antiguas civilizaciones historiosofía conocido tratado de determinar que dio origen a la civilización moderna y la mentalidad de la gente. Como resultado, se llegó a la idea de que hubo un período (que duró aproximadamente seis años), que puede ser llamado el eje de la historia del mundo.
Jaspers cree que esta fase duró desde el siglo VIII al segundo antes de Cristo. ¿Por qué los primeros siglos de nuestra era servido como punto de partida, ya que el sistema en sí es la cronología aceptada en el mundo occidental, se basa en la fecha de la Natividad de Cristo? Jaspers afirma que la era axial – es una categoría universal, que no puede atarse a ninguna religión, incluso el mundo. Un artículo de fe no debe ser el criterio predominante para la comprensión empírica de la historia de la humanidad. Una criatura que existe y el "fin de los tiempos", tal como se describe en el libro del Génesis y el Apocalipsis, incluso un creyente se separa en el sentido de la historia secular de la sociedad.
Antes de la era axial ha llegado, la humanidad ha conocido dos cortes clave en su historia. El primero – es la aparición del lenguaje articulado, la fabricación de herramientas, la capacidad de utilizar el fuego. El segundo corte – es V- III milenio antes de Cristo, cuando un clima favorable y en los cauces de los grandes ríos se encuentran las antiguas civilizaciones de Egipto, Babilonia, Asiria, China, India. En este momento, no están escritos, el Estado creó las zonas religiosas mitológicas, existe un comercio, y, en consecuencia, una colisión e interpenetración de las culturas. El antiguo reino de la etapa de la historia del eje del mundo.
En los 700 años de la AC establece en sí "era axial." Es especialmente evidente en el siglo IV antes de Cristo. Esta sección de Jaspers llama "principio fundamental espiritual de la humanidad." Casi al mismo tiempo en China vivir y trabajar, Lao Tzu, Confucio y otros grandes pensadores que crean los cimientos del confucianismo, el taoísmo, el legalismo y moizma. En la India declara su sermón de Benarés Buda, escrita en los Upanishads. Zaratustra enseña acerca de la lucha entre el bien y el mal en Irán. En Palestina, esta era fue marcada por el advenimiento del profeta Isaías, y Elías Ierimii. En Grecia, hay todas las tendencias filosóficas – el materialismo y el escepticismo a un sofisma altamente científica. Luego vivió Sócrates, Aristóteles y Platón, Heráclito y Parménides.
Esta vez axial, según Jaspers, – el más importante en la historia de la sociedad. En ese momento se produjo un giro brusco, que creó al hombre moderno, su actitud, el individualismo y la racionalidad. Los bordes separados en diferentes extremos de Eurasia, pero casi al mismo tiempo, las personas se dan cuenta del valor de la persona y la propia impotencia del individuo en la cara de un entorno sin alma. La búsqueda de lo trascendental, al hecho de que "en el mundo", influyó en la mentalidad de la gente más de la invención del arado y el molino de agua.
Edad Axial ha creado las bases de todas las religiones existentes en el mundo. «Tiempo de la Merced» en el cristianismo tuvo lugar dos siglos más tarde, pero la moral del pueblo estaba dispuesto a aceptar las enseñanzas del Sermón. Buda vivió en el siglo IV antes de Cristo, pero la amplia difusión del budismo como sucedió unos pocos siglos después. De acuerdo con Jaspers, la era moderna está desarrollando y la finalización de las ideas que se han sentado las bases en el periodo crucial. Lógica, métodos de conocimiento del mundo, filosofías y actitud del hombre fue sorprendentemente en sintonía con nuestro tiempo.
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