La parábola del grano de mostaza

semilla de mostaza – el elemento central de una de las parábolas que Iisus Hristos dio a sus discípulos y seguidores. Se dedica al Reino de los cielos. Con la ayuda del hijo de Dios trató de explicar lo que es.

parábola

En la parábola del Nuevo Testamento de la semilla de mostaza que está contenido en varios evangelios básicos. Marcos, Lucas y Mateo. Ella ha prestado tradicionalmente una gran atención al cristianismo, una parábola es a menudo citado como una ilustración de sus sermones ortodoxos y sacerdotes católicos.

De acuerdo con el texto del Evangelio de Mateo, Iisus Hristos comenzó inmediatamente a comparar el reino de los cielos a un grano de mostaza. El hombre toma y siembra en el sitio. Inicialmente, el tamaño de un grano de mostaza es muy pequeña. La mayoría de los otros granos en el campo es mucho más grande y tener una visión más representativa. Por lo tanto, por todas partes, y parece que el cultivo puede esperar de ellos más rica. Sin embargo, cuando la semilla de mostaza crece, resulta que era mucho más grande que muchas hierbas que crecieron con él en el vecindario. Y pronto se convierte en un árbol de verdad a la que la manada de aves de corral desde muy lejos para refugiarse en sus ramas.

La comparación con el Reino de Dios en el Evangelio de Marcos

Las semillas de mostaza en la Biblia se compara con el Reino de Dios. Iisus Hristos en el Evangelio de Marcos se refiere a sus discípulos con la pregunta – ¿qué se puede comparar con el mundo que nos rodea el reino de Dios? ¿Qué parábola vienen para él?

A sí mismo esta pregunta y respuesta. Cita semilla de mostaza, que es menor que todas las semillas, cuando se siembra en el suelo. Sin embargo, cuando se terminó y la siembra de semillas es hora de levantarse, parece que se ha convertido en mucho más que todos los granos circundantes. En el futuro, dejar que las grandes ramas. Bajo su sombra durante muchos años se esconden los pájaros.

Lucas

Lacónica toda esta parábola se presenta en el Evangelio de Lucas. Jesús se vuelve una vez más a los estudiantes con preguntas, casi lo mismo que en el Evangelio de Marcos. Luego pasa rápidamente al corazón de sus parábolas.

Notas desde el principio que cualquier grano de mostaza plantada por un hombre en su jardín, como resultado de incrementos en el árbol grande y fructífera. A partir de ahora, las aves sólo hacer que se alojan en las ramas de los mismos.

Como podemos ver en varios parábola del Evangelio no es diferente, y depende únicamente del contenido y la brevedad del tamaño solicitado por cada uno de los autores.

¿Qué es un grano de mostaza?

Antes de proceder a la interpretación de la parábola del grano de mostaza, tiene que lidiar con el hecho de que bajo tales grano entiende cada uno de los apóstoles. La respuesta más precisa da Enciclopedia Británica especial. Esta cuestión fundamental en un solo volumen, que se considera uno de los estudio más exhaustivo y riguroso de la Biblia. En Rusia, por primera vez se publicó en 1960, cuando se hizo una traducción detallada del alemán.

El diccionario dice que la parábola se dedicó, de hecho, la semilla de mostaza negro. A pesar de que esta es una planta anual, que puede alcanzar una altura de dos y medio o tres metros. Posee tallos ramificados, debido a lo cual algunas personas ignorantes pueden llevarlo a un árbol. En este caso, lo que realmente es muy atractivo para una gran variedad de aves. Especialmente para los jilgueros. No sólo se esconden en el grueso de su corona, pero también se alimentan de diámetro de semilla de aceite beneficioso de aproximadamente un milímetro.

interpretación de la parábola

La parábola de la semilla de mostaza, la interpretación de que se da en este artículo es para enseñarnos cómo es pequeño un creyente y un hombre ignorante. Sólo la predicación, plantado en el alma humana, como en el suelo fértil puede producir fruta, fruta rica.

Del mismo modo, Iisus Hristos likens la semilla de mostaza iglesia cristiana. Al principio era pequeño y discreto. Pero después de las enseñanzas del hijo del carpintero comenzó a extenderse por todo el mundo, su importancia fue creciendo con cada año que pasa más y más. Como resultado, las aves que se esconden en las ramas del árbol de mostaza serán naciones enteras que encontrarán refugio en la sombra de esta religión mundial. Como podemos ver, este Jesús tenía razón. El cristianismo de hoy se ha convertido en una de las religiones más importantes del mundo en el planeta.

La Iglesia camina en un planeta

Describiendo cómo crece la semilla de mostaza, hay una sensación de que de esta manera Iisus Hristos ilustra cómo la iglesia cristiana se extendió a nuevos países y continentes.

Por lo tanto, muchos investigadores han aislado esta parábola sólo dos imágenes. No sólo el efecto de multiplicación de la iglesia, sino también la propagación de la predicación apostólica.

teólogo ortodoxo Alexander (Mileant), Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero, que desde 1998 hasta 2005 dirigió todo el episcopado de América del Sur, sostiene que esta comparación claramente confirmado por la rápida propagación de la doctrina cristiana en muchos países paganos.

La iglesia, que al principio era imperceptible para la mayoría de las personas de la comunidad religiosa, representados por un pequeño grupo de pescadores de Galilea, envolvió a todo el planeta durante dos mil años. A partir de la Escitia salvaje, poniendo fin a la sensual África. De frío Bretaña y terminando con la misteriosa y enigmática India.

Está de acuerdo Arzobispo Averky (Taushev). Otro obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el extranjero, en los 60-70-s llevó la Diócesis de Siracusa. Él también escribe que un sermón germina en el alma humana, como en la parábola del grano de mostaza. Para los niños de esta manera es muy visible y accesible. Ellos entienden inmediatamente lo que está en juego.

Por supuesto, Averky notas para ver, no es probable que tenga éxito de un efecto del sermón. Pero con el tiempo, las tendencias apenas perceptibles captan cada vez más el alma del hombre. Con el tiempo se convierte en un depósito lleno de pensamientos muy virtuosas.

Interpretación de Ioanna Zlatousta

Original interpretación de esta parábola ofrece St. Ioann Zlatoust. Este es el famoso arzobispo de Constantinopla, que vivió en los siglos IV-V dC. Junto con Gregorio el Teólogo y albahaca, que está siendo venerado, es uno de los maestros ecuménicos y Jerarcas, el autor de numerosas obras teológicas.

En uno de ellos, Ioann Zlatoust compara una semilla de mostaza ya que el mismo Jesucristo. El santo dice que si una idea de esta parábola con mucho cuidado, se hace evidente que es muy posible aplicarse a sí mismo el Salvador. Él, al igual que la parábola del grano de la forma era acogedor e insignificante. Su edad no era muy grande, Cristo vivió sólo 33 años.

Otra cosa es que resultó ser una edad incalculable en el cielo. Además de que uno se unieron varias encarnaciones. El Hijo del Hombre e Hijo de Dios. Él fue aplastado por el pueblo, pero su sufrimiento hizo Jesús tan grande que superó a todos sus predecesores y sucesores, que de esta manera trataban de guiar al pueblo.

Él era inseparable de su Padre celestial, por lo que fue en sus hombros los pájaros encuentran reposo y refugio. Con ellos, Ioann Zlatoust compara todos los apóstoles, los discípulos de Cristo, los profetas, y todos los elegidos, que sinceramente creían en sus enseñanzas. Para purificar el alma de la contaminación de Cristo fue posible debido a su propio calor bajo la sombra de su él está listo para cualquier refugio que lo necesite, desde el calor mundanas.

Después de la muerte de su cuerpo como si se planta en el suelo. Sin embargo, ha mostrado una fuerza envidiable fértil, debe elevarse tres días después de la muerte. Su resurrección, se distinguió más que cualquier profeta, incluso cuando la vida puede parecer a muchos, y más pequeño y más insignificante que ellos. Su fama finalmente floreció desde el suelo hasta los cielos. Se plantó en el suelo de la tierra y brotó en el mundo, lo que lleva a su Padre celestial.

Interpretación Teofilacto de Bulgaria

propia visión interesante de esta parábola ofrece otro santo – Teofilacto de Bulgaria. Bulgaria arzobispo los siglos XI-XII turno.

Ò insta a cada uno de los feligreses tienen un grano de mostaza. En la superficie parece insignificante, no swing, dejen de presumir sus virtudes, pero al mismo tiempo con fervor y celo seguir todos los preceptos cristianos. Si todo el mundo se adhiere a estos principios de vida, las aves del cielo en forma de ángeles descansarán sobre sus hombros. Así el sacerdote interpreta la parábola contada por Jesús.