¿Cuál es tariqat en el Islam?

El Islam es un movimiento religioso que está interesado en casi todo el mundo. Desafortunadamente, muy a menudo se utiliza para sus fines sucios por terroristas y criminales para justificar las palabras y mensajes de matanzas Allah. Por lo tanto, en nuestro tiempo es tan importante entender lo que realmente es el Islam y sus ramificaciones. Este conocimiento puede salvar muchas almas de comportamiento imprudente y tentaciones. Es difícil engañar a aquel cuyo gracias a la voluntad de Allah astutamente corazón. Para estar más cerca del Todopoderoso para ayudar a diversas prácticas espirituales, el más famoso de ellos son tariqats. En nuestro artículo le diremos lo que tariqat y cómo surgió. Y también describir en detalle el camino de la iluminación espiritual, común en el norte del Cáucaso.

Características generales tariqat

Muchas personas no lo hacen disponible de inmediato para la comprensión de lo tariqat. Después de este término tiene una larga y rica historia, que incluye muchos acontecimientos que han afectado a la vida de toda la comunidad musulmana.

Es imposible dividir conceptos tales como "sharia" y "tariqa". Inicialmente fueron muy estrechamente relacionados, ya que la Shari'a contiene un conjunto de leyes y normas que rigen a todos los fieles la vida. Gracias a este musulmán puede en cada momento de su existencia, para vivir en armonía consigo mismo y con Dios. Él piensa, trabaja, come y hace muchas otras cosas a su antojo Allah. Pero no lo suficiente como para llevar a cabo ciertas reglas, es necesario cada segundo mentalmente sienten que su relación con Dios, y puede ayudar en este Tariqat.

Si Sharia es la base de la sociedad musulmana, tariqat – una combinación de conocimientos y prácticas destinadas a la limpieza del alma. Después de todo, la única manera de llevar su auto a Allah.

¿Cuál es el Tariqat: el término

Si traducimos esta expresión del árabe al ruso, a continuación, el valor más próximo se jugará como un "camino". El es el que lleva al hombre a limpiarnos de todas las cosas del mundo y da una increíble sensación de felicidad y armonía de acercamiento con el Todopoderoso.

eruditos islámicos sostienen que no hay nada en este mundo no debe ser forzado a salir de los pensamientos de la cabeza de un hombre sobre Dios. Un musulmán puede tomar diferentes manos cosas, pero la cabeza y el corazón debe estar siempre lleno de los pensamientos y sentimientos de otro tipo. Muchos estudiosos recuerdan a los fieles que hay poco para orar de acuerdo a las normas – la oración debe ser siempre sincero y sin una pizca de asuntos y problemas mundanos.

Por supuesto, no es fácil y no está disponible para todo creyente, pero tariqat capaz de pasar un musulmán a través de un complejo camino de la purificación del alma y el corazón. El que toma este camino, deshacerse de los malos pensamientos, acciones indignas y emociones incontroladas. Las personas tariqat recordar cada segundo de Allah, y que está en sus corazones. Este es el objetivo supremo del creyente, a la que todos los musulmanes deben esforzarse.

tariqat ocurrencia

el sentido actual del término no se solidifica inmediatamente. Si se trató de averiguar qué tariqat, en el siglo IX, habría aparecido antes de un significado muy diferente de este complejo término religioso.

Inicialmente tariqa comenzaron a seguir a la comunidad sufí. Ellos fueron remitidos a los vástagos esotéricas del Islam, que predican la abstinencia, el ascetismo y la educación espiritual mediante la eliminación de los deseos mundanos. Muchos eruditos islámicos modernos dicen sufismo como una especie de filosofía musulmana, que tiene un grave impacto en el entendimiento y significado del Islam.

Particularmente tariqahs de acero común siglos IX-X. Sufíes han pisado el camino de auto-descubrimiento espiritual y la búsqueda de la verdad, que se conoció como el Tariqat. Esta ruta se acompaña de un conjunto de prácticas y ejercicios espirituales, lo que llevó a purificar y refrescar el alma. El logro supremo del placer se consideró haqiqati – conciencia de la naturaleza divina en todas sus manifestaciones. Sufíes estaban seguros de que podría captar métodos sólo prácticos y ascetismo.

tariqat desarrollo

En el siglo XX el concepto tariqat comenzó a cambiar. Esto se debe a la formación de numerosas comunidades y sociedades en las que el valor principal de la adquirida tándem "maestro – alumno". Última – mureed – tenía que obedecer por completo a su maestro, porque él es el único capaz de gastar en el difícil camino de la purificación. Con el tiempo, se formaron estas comunidades en todo el mundo musulmán, y el valor de la escuela tariqats adquirida, lo que podría ser entrenado por los murshids más ilustrados (maestros).

Hasta el siglo XIII tariqat complicado, adquiere diferentes reglas y rituales. Murid tuvo que ser iniciado, y cada momento de su vida fue sometido a un control estricto y estrictamente regulado. Cada uno de tarikats podrían tener sus propios espirituales prácticas, técnicas y ejercicios. Sufismo dejado gradualmente a tener la condición de enseñanzas elegidos y se unió a las masas. Se llevaron a muchos musulmanes, tomando el camino del conocimiento de la verdad.

Tariqats en los siglos XIII-XV

Con el tiempo, la escuela obtuvo una estructura jerárquica clara y un sistema especial de organización. Alrededor del siglo XIII comenzaron a transformarse en una fraternidad donde la disciplina se impuso y utiliza prácticas secretas. Por lo general, en el capítulo de la fraternidad uno se iluminaron, y todos los demás miembros de la comunidad fueron considerados por sus seguidores y discípulos. La diferencia esencial de la hermandad escuelas Tariqat eran exactamente organización clara y un cierto conjunto de métodos. Si antes con el fin de lograr la iluminación musulmanes utilizaron una amplia gama de prácticas, se decidió seguir el camino que ya ha pasado el mentor de alto nivel en la fraternidad. Fue introducido en el rango de obligatoria. La mayoría de las técnicas tienen mística y cuidadosamente conservada de las miradas indiscretas.

sistema de fraternidad K siglo XV finalmente se convierte en la única opción Tariqah adoptó en el Islam. Es interesante que todos los musulmanes deben tomar tariqat, después de todo esto, de acuerdo con los eruditos islámicos, un hombre quiere de Dios. Con el tiempo, olvidado el sistema de "profesor – alumno", para ser reemplazado por un tándem viene "santo – un novato." Cada fraternidad fundador elevado a santo y tiene un poder ilimitado en la fraternidad. Como ha demostrado la historia, este formato fue el más aceptable. De hecho, muchos de la hermandad no fueron capaces de sobrevivir debido a la falta de una clara jerarquía y el uso de diversas técnicas tomadas de otras comunidades.

siglo XV: un punto de inflexión en la historia de tarikats

K fraternidad siglo XV finalmente convertirse en el único camino de realización iluminación. En el mundo musulmán se concretó doce grandes hermandades que podrían conducir a una persona a la purificación espiritual. Más tarde, se añaden cuatro comunidades más. Todos ellos se convierten en el punto de partida para la formación de las diferentes ramas. Con el tiempo se convirtieron en tariqat independiente y seguidores ganados.

Cada uno de tarikats tenían su distribución geográfica y su influencia. Muy a menudo en la misma zona tranquilamente podría existir varias fraternidades. Curiosamente, que su estructura ha sido siempre la misma. A diferencia radica en las técnicas y dhikr, que es una oración especial, que hizo de la oración completa.

Características de las fraternidades

Por la XVII tariqats siglo adquieren una estructura bastante clara, según el cual el principiante obedecía no sólo el fundador de la hermandad, sino también en mayor medida los estatutos internos y la rutina. Que van a sustituir en el camino de la purificación espiritual y la iluminación.

Las principales características de las comunidades pueden asumir lo siguiente:

• sumisión incondicional al fundador de la hermandad;
• una jerarquía clara;
• seguidores se dividieron en dedicado y sencilla;
• rituales de iniciación;
• tariqat tiene un sistema especial de ejercicios, prácticas y técnicas, cuya aplicación se rige por la Carta de la fraternidad;
• culto especial de la veneración de los Santos de tumbas;
• dhíkr ritual que une a todos los miembros de la hermandad.

tarikats clasificación

Tariqats divididos en chií y suní, pero aparte de eso, se dividen en tres grupos:

• Ayar. Este tariqat práctica de purificación espiritual a través de numerosos oración adicional. La oración es hasta cincuenta veces al día y debe estar seguro de dar por terminado el dhikr colectiva.
• Abrar. Este grupo tarikats está luchando por la pureza de la hermandad y la limpieza espiritual de todos sus miembros.
• Shuttar. En estas comunidades practican las técnicas específicas de la meditación espiritual, cuya finalidad es lograr un estado de éxtasis religioso.

Ya hemos hablado sobre el hecho de que muchas de las hermandades tienen su propia área en uso y disfrute de la mayor influencia. En más detalle, hemos decidido considerar la Naqshbandi – tariqat, lo cual es muy común en Chechenia. Por supuesto, no es el único, pero todavía tiene aquí más seguidores.

Naqshbandi Tariqa: la historia de la creación

Tradicionalmente se cree que esta hermandad se remonta a mediados del siglo XIV. Su fundador fue Bahauddin Naqshbandi, que es prestado en parte, algunas de las prácticas espirituales de tariqat Yasawa, los conectan con otras enseñanzas místicas de los estudiosos sufíes. El resultado fue una tendencia muy especial que se extendió rápidamente en Turquía, Asia Central y el territorio de la moderna Cáucaso Norte.

Desde la primera infancia, Bahauddin se crió en el espíritu del sufismo, tan bien versado en todas sus complejidades. Naqshbandi Tariqa se basa en varios principios que los seguidores acatar estrictamente. Curiosamente, la cadena de oro de la tariqa Naqshbandi (linaje) se remonta a la muy profeta Mahoma y tiene dos ramas.

Principios y fundamentos tariqat

En primer lugar todos los seguidores de Naqshbandi practican dhikr silencioso, es decir, se dice que la oración en silencio. tariqat Fundador pensó ostentosa piedad no trae el resultado deseado, y la capacidad de concentración y se aplican a Dios sin palabras – un verdadero camino de la purificación del alma.

Bahauddin mismo formó los tres primeros principios de su fraternidad, su sucesor les ha añadido, y traído a los once:

• apreciar cada momento de tiempo y vivir con el uso;
• dhíkr calidad;
• la concentración limitante para dhikr;
• la comprensión de la proximidad de Allah;
• Nunca mirar prohibido y evitar la tentación;
• alienación gradual de la sociedad al mismo tiempo que trae a Allah;
• la capacidad para estar entre las personas solas con Dios;
• las referencias a Dios sólo con el corazón;
• la oración debe ser pronunciada únicamente con pensamientos del Supremo;
• el bloqueo de las emociones y los sentimientos no autorizadas;
• constantes prácticas espirituales.

Estas reglas se siguen hasta hoy sin cambios.

Chechenia: peculiaridades de tariqat

Cuando los eruditos islámicos dicen acerca de la sociedad chechena musulmanes, un concepto conocido como la "sociedad Vainakh", la combinación de las numerosas tribus y comunidades.

¿Quién de Vainakh auliya primera distribuye Tariqat Naqshbandi en Chechenia, es bien conocida. Así como los nombres de los que han servido fielmente a la difusión del Islam en estas tierras. Por lo general, los jeques y hombres santos entraron en la arena política en un momento en el futuro de la nación estaba en peligro grave. La primera que trajo las enseñanzas de la Naqshbandi en Chechenia fue Sheikh Mansour, quien proviene de una familia normal, que vive en un pueblo de montaña. En primer lugar, es visto como un luchador por la libertad, y sólo entonces se acordaron de sus méritos religiosos ante el pueblo de Chechenia.

Tariqat en este momento aún no se ha formado, e incluso después de la formación tiene sus propias características especiales inherentes precisamente en esta región. Por ejemplo, los miembros de la comunidad dan poca importancia a las tumbas de los santos. Ya no adoran la imagen misma de su fundador, que su lugar de entierro. Tariqa Naqshbandi en Chechenia es un particular sufismo, que destaca sobre todo la personalidad y los logros de los jeques a sí mismos, y la cuestión de la sucesión es ya un menor de edad para todos los miembros de la comunidad.

tarikats pregunta bastante versátiles, pero hemos tratado de explicar la manera más simple y clara. Lo más importante es que cada creyente tiene que entender – es que el camino de la iluminación y la purificación es el objetivo principal y la recompensa a un musulmán.