Irán: la religión y las minorías religiosas

Irán ha dado al mundo muchos monumentos arqueológicos y su patrimonio cultural sigue siendo cuidadosamente estudiado por los científicos de todo el mundo. El país ha logrado no sólo mantener, sino también para aumentar su riqueza, como un estado con una clara separación entre la religión y el género.

Irán: brevemente acerca de los más importantes

Irán puede ser llamado un estado en el que es difícil ser diferente. La mayor parte de la población son persas, y que tienen un impacto directo en la política interna del país. A pesar de que en muchas áreas, es difícil encontrar un país tan avanzado como Irán, la religión juega un papel muy importante. A partir de prohibiciones y regulaciones religiosas son repelidos en su vida cotidiana absolutamente todos los habitantes del estado, a partir de la cabeza del país y terminando con los simples artesanos.

El idioma oficial de Irán es persa, hablado por la gran mayoría de la población. Se enseña en las escuelas y centros de enseñanza superior de Teherán. Las mujeres en el país no están necesariamente a aprender, esto es debido a las tradiciones religiosas que se prescriben claramente la desigualdad de género. Las mujeres también se les permite mantener importantes puestos en el gobierno y convertirse en sacerdotes. En el otro derechos de la mujer no se infrinjan también. Muchos analistas occidentales siquiera reconocen el estado moderno de Irán, lejos de los prejuicios musulmanes medievales y doctrinas.

La religión del antiguo Irán

La población del antiguo Irán estuvo representado por tribus nómadas dispersos, por lo que la religión de las primeras civilizaciones de Irán son contradictorios y tienen diferentes raíces. Las tribus más fuertes de la meseta iraní eran arias, que eran capaces de difundir sus creencias entre las otras tribus que viven en este territorio.

En el panteón de los dioses arios, se puede contar con más de un millar de diferentes espíritus y deidades. Todos ellos están divididos en dos categorías:

• dioses orden;
• los dioses de la naturaleza.

Cada deidad tenía sus sacerdotes y ritos de servicios especiales. Poco a poco, estos rituales se hicieron más sofisticados, y la vida sedentaria provocado cambios en la religión de los antiguos iraníes. Por el segundo milenio antes de Cristo, destacaron el dios de la sabiduría, que pertenecía a la más ligera de todas las deidades del panteón. Los científicos creen que era el prototipo de la adoración del fuego, que hizo sacrificios en forma de animales y de los regalos de la naturaleza. Durante el fuego del sacrificio arios tomaron la bebida intoxicante. Se le conoce como haoma, y ya se utilizó separarse de las ceremonias religiosas durante miles de años.

A finales del siglo VII antes de Cristo en el territorio del antiguo Irán formado un nuevo movimiento religioso zoroastrismo, que se extendió rápidamente entre la población y fue el más influyente en el país.

Zoroastrismo – la aparición de un nuevo culto religioso

Sobre el origen del zoroastrismo en la meseta iraní numerosas leyendas, pero en realidad el fundador de la secta era una figura histórica real. Los historiadores pudieron encontrar pruebas de que Zoroastro fue un sacerdote influyente de los arios. A lo largo de su vida se anunciaba ya la edad de cuarenta y dos años, recibió una revelación que fue la base para el surgimiento de una nueva religión. El cura comenzó a llevar activamente a la luz de la fe en las masas, viajando por todo el país, y después de algún tiempo se recogieron la predicación de Zoroastro en un libro sagrado – Avesta. estaba dotado de habilidades inusuales, y durante los siglos se ha convertido en una persona mítica, cuya existencia en duda casi todos los estudiosos occidentales.

Fundamentos del zoroastrismo

Durante muchos años, Irán ha ganado el zoroastrismo. Religión sorprendentemente superpuesto a los antiguos rituales de los arios, podemos decir que Zoroastro se unió a todos los cultos conocidos en uno. La deidad más importante en el zoroastrismo considera Ormuz, que representa todo el brillante y bueno. Él tiene que luchar constantemente su hermano Angra Manyu oscura, que está dispuesto a destruir a la humanidad, si podía obtener un control sobre ella.

De acuerdo con los conceptos básicos del zoroastrismo, cada una deidad de la tierra en tres mil años, tres mil años, ellos están luchando entre sí. Cada vez que tal lucha se acompaña de calamidades y desastres naturales. Pero el cambio es inevitable, y los gobernantes de la humanidad es estar preparado para esto.

Avesta: el libro sagrado de los antiguos iraníes

Todas las reglas y fundamentos del zoroastrismo pasaron originalmente de boca en boca, pero finalmente encontraron su expresión en el Avesta. Se compone de tres partes. Los primeros cantos recogidos deidades, oraciones Ormudze la segunda, y la tercera muestra todas las ceremonias y los principios fundamentales de un culto religioso.

Zoroastrismo: ritos y ministerio

El atributo más importante del servicio al culto de Zoroastro fue el fuego. Él siempre ha mantenido los sacerdotes del templo y fue el primero en presenciar el rito de iniciación de jóvenes arios. Durante diez años, cada niño recibió la iniciación deidad, se lleva a cabo siempre por el fuego, que es la víspera de la ceremonia tuvo que ser "alimentado" cinco veces al día. Cada vez, que encierra el combustible, el cura había leído la oración.

ceremonias especiales cumplen con todos los eventos en la vida de la comunidad, las manipulaciones más complicadas se llevaron a cabo en el entierro de los cuerpos de los iraníes muertos.

La conquista de Irán por los árabes: el cambio de la religión

En el siglo VII los conquistadores árabes penetraron en Irán. La religión de los árabes, el Islam, ha estado activamente desplazar habitual zoroastrismo. Varios siglos fue casi imperceptible, todos los grupos religiosos coexisten en paz en el país. Pero en el siglo X, la situación cambió radicalmente, el Islam se convirtió ampliamente implantado. Los que no están de acuerdo con el nuevo régimen religioso perseguidos. En muchas partes de los zoroastrianos iraníes estaban matando, y lo hizo con gran rigor. Durante este período, una gran parte de los seguidores de la vieja fe se trasladó a la India, donde se hizo conocido como el zoroastrismo parsismo y sigue siendo movimiento religioso muy influyente en el país.

Islam: Irán se convierta en una religión de Estado

Los historiadores no duda, lo que fue la religión oficial de Irán después de la expulsión de los zoroastrianos – Islam durante décadas logrado instalarse en las mentes y los corazones de los iraníes. Desde el siglo X, que sólo reforzó su posición e influyó de forma activa en la vida social del país.

A partir del siglo XVI, la nación iraní se ha convertido en un participante en la lucha de las dos tendencias en el Islam – sunitas y chiítas. Muy a menudo, estos lados opuestos se enfrentaron en batallas armadas que dividieron al país en dos campos. Todo esto tiene un impacto negativo en Irán. La religión se ha convertido en una política que defina y extranjeros que prácticamente ha eliminado la posibilidad de un diálogo inteligible entre Irán y el mundo occidental.

A principios del siglo XX filósofos iraníes han tratado de revivir la tradición del zoroastrismo del país, pero en los años ochenta del siglo pasado, la revolución islámica de poner fin a algunas libertades en el culto, y, finalmente, establecer el poder de los musulmanes chiítas.

Que la religión en Irán es el más influyente hoy en día?

Vale la pena señalar que, a pesar de la rigidez de los gobernantes iraníes en el país de vez en cuando había varias corrientes religiosas. No han recibido la distribución de la masa, pero una de las ramas del Islam se las arregló para hacerse un hueco en el país. Este curso es la fe Baha'i, que a menudo se llama la unidad de la religión. Por el momento esta minoría religiosa tiene más seguidores en Irán.

Aún así, la religión estatal de Irán es uno, porque más del noventa por ciento de la población son musulmanes chiítas. Desempeñan sus funciones públicas y se convierten en los clérigos más influyentes. El ocho por ciento de la población se identifica como musulmanes sunitas, y sólo el dos por ciento restante de los iraníes profesan la fe Baha'i, el cristianismo y el judaísmo.

Muchos políticos occidentales expresaron de manera ambigua sobre Irán y su sistema de gobierno. Ellos creen que los grupos religiosos con los principios estrictos de cómo un chiíta, limita significativamente el desarrollo del estado. Pero nadie puede predecir cómo se va a construir la vida de los iraníes comunes, si la religión jugará un papel menor en la política interior y exterior del país.