La dialéctica de Sócrates como el arte del diálogo creativo. elementos constitutivos. Los diálogos de Sócrates

Cada persona al menos una vez en mi vida escuchó de Sócrates. Este filósofo griego dejó un rastro brillante en la historia no sólo de Grecia, sino también en toda la filosofía. Particularmente interesante para el estudio de la dialéctica de Sócrates como el arte del diálogo creativo. Este método se convirtió en la base de todas las enseñanzas del filósofo griego. Nuestro artículo está dedicado a Sócrates y sus enseñanzas, las cuales se convirtieron en la base para el ulterior desarrollo de la filosofía como ciencia.

Sócrates: genio y desinteresado

Sobre el gran filósofo dijo que una gran parte de su personalidad en el desarrollo de la filosofía y la psicología fue mencionado más de una vez. Sócrates fenómeno considerado desde diferentes ángulos, y la historia de su vida ha adquirido detalles increíbles. Para entender lo que se quiere decir con el término "dialéctica" y por qué Sócrates pensaba que era la única manera posible conocer la verdad y llegar a la virtud, es necesario conocer un poco sobre la vida del filósofo griego.

Sócrates nació en el siglo quinto antes de Cristo en la familia del escultor y una comadrona. Dado que la herencia de su padre, por ley, tenía que conseguir el hermano mayor del filósofo, desde muy temprana edad que no tenía inclinación a la acumulación de bienes materiales, y pasó todo su tiempo libre para la auto-educación. Sócrates tiene excelentes habilidades de oratoria, capaz de leer y escribir. Además, estudió arte y asistió a las conferencias de los filósofos, los sofistas, la promoción del estado de la "I" humana de todas las reglas y regulaciones.

A pesar del excéntrico estilo de vida de los pobres urbanos, Sócrates estaba casado y tenía varios hijos y fue conocido como un valiente soldado que participó en la Guerra del Peloponeso. En toda su vida un filósofo no dejó Attica e incluso pensó que su vida más allá de sus fronteras.

Sócrates despreciado la riqueza y siempre iba descalza en la ropa ya trillados. Él no deja ningún trabajo científico o de obras, como el filósofo cree que el conocimiento no se puede enseñar, y para plantar una persona. El alma es necesaria para empujar la búsqueda de la verdad, y para hacer esto como un debate y el diálogo constructivo es el mejor enfoque. Sócrates es a menudo acusado de inconsistencia de sus enseñanzas, pero siempre estaba listo para unirse a la discusión y escuchar los puntos de vista de la oponente. Por extraño que parezca, que resultó ser el mejor método de la persuasión. Casi todos los que al menos una vez ha oído hablar de Sócrates, lo llamó un hombre prudente.

La muerte del gran filósofo demasiado sorprendente simbólico, se ha convertido en una extensión natural de su vida y enseñanzas. Después de las acusaciones de que Sócrates corrompiendo las mentes de los jóvenes con las nuevas deidades que no son los dioses de Atenas, el filósofo fue llevado a juicio. Pero él no esperó el veredicto y la sentencia, y la sanción propuesta por la adopción del veneno. La muerte en este caso, el acusado fue visto como una liberación de la vanidad terrenal. A pesar de que sus amigos se ofrecieron a rescatar el filósofo de la prisión, él se negó y estoicamente encontró la muerte después de la adopción de las porciones de veneno. Según algunas fuentes, en la copa era cicuta.

Unos cuantos golpes al retrato histórico de Sócrates

El hecho de que el filósofo griego era una personalidad extraordinaria, se puede concluir después de una descripción de su vida. Sin embargo, algunos toques caracterizan Sócrates particularmente brillante:

• él siempre se mantuvo en buena forma física, haciendo una variedad de ejercicios y pensó que esta es la mejor manera a la salud mental;
• filósofo se adhieren a cierta sistema alimentario que excluye el exceso, pero al mismo tiempo para dar al cuerpo todos los elementos esenciales (historiadores creen que esto es lo que lo salvó de una epidemia durante la Guerra del Peloponeso);
• Habló mal de fuentes escritas – que son, según Sócrates, debilitan la mente;
• Ateniense estaba siempre listo para la discusión, y en busca de conocimiento podía caminar muchos kilómetros, pidiendo a los sabios reconocidos.

Desde mediados del siglo XIX, en el momento de mayor desarrollo de la psicología, muchos han tratado de caracterizar el Sócrates y sus actividades con el punto de vista temperamento y predisposiciones. Sin embargo, los terapeutas no están de acuerdo, y su fracaso se atribuyen a la cantidad mínima de información fiable sobre el "paciente".

Como hemos recibido las enseñanzas de Sócrates

La filosofía de Sócrates – la dialéctica – fue la base de muchas filosofías y direcciones. Ella ha logrado convertirse en la base para los eruditos modernos y oradores, después de la muerte de Sócrates, sus seguidores continúan el trabajo del maestro, la formación de nuevas escuelas y la transformación de las técnicas ya conocidas. La dificultad en la percepción de la enseñanza de Sócrates es la ausencia de sus obras. Sabemos de la antigua filosofía griega a través de Platón, Aristóteles y Jenofonte. Cada uno de ellos se considera una cuestión de honor para escribir varios ensayos sobre el Sócrates y sus enseñanzas. A pesar del hecho de que ha llegado a nuestros días en la descripción detallada, no se olvide que cada autor aporta a la interpretación original de su actitud y un toque de subjetividad. Es fácil ver mediante la comparación de los textos de Platón y Jenofonte. Ellos son totalmente diferentes describir Sócrates sí mismo y sus actividades. En muchos autores momentos clave fundamentalmente en desacuerdo que reduce significativamente la fiabilidad de las obras contenidas en su información.

La filosofía de Sócrates: el comienzo

dialéctica antiguo de Sócrates se convirtió en una tendencia completamente nuevo y fresco en las tradiciones filosóficas establecidas de la antigua Grecia. Algunos historiadores creen que la aparición de un personaje como Sócrates es bastante natural y esperado. De acuerdo con ciertas leyes del universo de cada personaje aparece en un momento en que más se necesita. Después de todo, nadie movimiento religioso no surgió de la nada y va a ninguna parte. Es como una semilla cayó en tierra fértil en la que germinan y dan fruto. Estas analogías se pueden llevar a cabo con todos los logros científicos e invenciones, tal y como aparecen en el punto más necesario para la humanidad, en algunos casos, un cambio radical de la historia posterior de la civilización en su conjunto.

Lo mismo puede decirse de Sócrates. En el siglo quinto antes de Cristo, el arte y la ciencia se desarrolló rápidamente. Constantemente hay nuevas corrientes filosóficas, encuentra al instante seguidores. En Atenas, era bastante popular y para llevar a cabo competiciones de oratoria o el diálogo sobre el tema urgente de interés para toda la política. Por lo tanto, no es sorprendente que la dialéctica de Sócrates se levantó a su paso. Los historiadores afirman que, de acuerdo con los textos de Platón, Sócrates hizo su enseñanza como una confrontación entre la filosofía popular de los sofistas, la conciencia y la comprensión Preti de Atenas nativa.

El origen de la dialéctica de Sócrates

la dialéctica de Sócrates subjetivos totalmente contrario a las enseñanzas de los sofistas de la predominancia de lo humano "I" en todos los lugares públicos. Esta teoría fue muy popular en el Ática y fuertemente desarrollado por los filósofos griegos. Ellos argumentaron que la personalidad no está restringido por ninguna regla, todas sus acciones se basan en los deseos y capacidades. Además, la filosofía de la época estaba completamente centrado en la búsqueda de los secretos del universo y la esencia divina. Los científicos han competido en la elocuencia, discutiendo la creación del mundo, y buscado lo más posible imbuido de la idea de la igualdad humana y los dioses. Los sofistas cree que la penetración en los misterios superiores de la humanidad dará un inmenso poder y hacer que una parte de algo extraordinario. Incluso en su estado actual, una persona es libre y se puede apoyar en sus acciones sólo a sus necesidades latentes.

Sócrates fue el primero en examinar dibujó filósofos en el hombre. Él fue capaz de mover el área de interés de lo divino a lo personal y sencilla. El conocimiento del hombre se convierte en el camino correcto para alcanzar el conocimiento y la virtud, que Sócrates pone en el mismo nivel. Se cree que los secretos del universo deben permanecer en los intereses divinos, pero el hombre debe aprender primero el mundo a través de sí mismo. Y fue a hacer de él un miembro de la sociedad de beneficencia, porque sólo el conocimiento ayudará a distinguir el bien del mal y la mentira de la verdad.

La ética y la dialéctica de Sócrates brevemente sobre los principales

Las ideas básicas de Sócrates se basan en los valores humanos simples. Él sentía que tenía que empujar suavemente a sus estudiantes a buscar la verdad. Después de esta misión es la principal tarea de la filosofía. Esta declaración y la representación de la ciencia como una trayectoria sin fin era absolutamente fresco tendencia entre los sabios de la antigua Grecia. filósofo mismo se consideraba una especie de "partera", que mediante una simple manipulación le permite nacer de una nueva forma de pensar y el juicio. Sócrates no negar que la persona humana tiene un gran potencial, pero argumentó que un mayor conocimiento y comprensión de la misma deberían conducir a ciertas reglas de conducta y un marco que se convierten en un conjunto de normas éticas.

Esa es la filosofía de Sócrates lleva a una persona en el camino de la investigación, cuando cada nuevo descubrimiento y el conocimiento necesarios para llevar una vez más a las preguntas. Pero sólo de esta manera podría proporcionar un recibo de las virtudes expresadas en el conocimiento. Filósofo dijo que el conocimiento de la buena, la gente no va a hacer el mal. Por lo tanto ponerse en el marco, lo que ayudará a que exista en la sociedad, y para traerlo de beneficio. Las normas éticas son inseparables del mismo, que son, de acuerdo con las enseñanzas de Sócrates, seguir uno al otro.

Sin embargo, el conocimiento de la verdad y su nacimiento es sólo posible gracias a la consideración de múltiples facetas del sujeto. Los diálogos de Sócrates sobre un tema en particular es una herramienta para averiguar la verdad, porque sólo en una disputa, donde cada oponente sostiene su punto de vista, podemos ver la luz del conocimiento. La dialéctica requiere una discusión para averiguar la verdad completa, todos los argumentos consigue un argumento en contra, por lo que continúa para lograr el objetivo final – la adquisición de conocimientos.

Los principios de la dialéctica

elementos constitutivos dialéctica de Sócrates bastante simple. Los usó durante toda su vida, ya través de ellos denunció la verdad a sus alumnos y seguidores. Se pueden resumir de la siguiente manera:

1. "Conócete a ti mismo"

Esta frase se convirtió en la base de la filosofía de Sócrates. El creía que era necesario empezar con él todas las encuestas, porque el conocimiento del mundo está disponible sólo a Dios, sino un hombre es ordenado un destino diferente – él debe buscar a conocerse a sí mismos y sus capacidades. El filósofo cree que es el nivel de auto-conocimiento de cada miembro de la sociedad depende de la cultura y la ética de toda la nación.

2. "Yo sé que no sé nada"

Este principio esencialmente sencillo Sócrates entre otros filósofos y sabios. Cada uno de ellos afirma que tiene el cuerpo más alto de conocimiento y, por tanto, puede llamarse a sí mismos sabia. Sócrates fue en busca de una manera que no se puede completar priori. Los límites de la conciencia de la persona pueden ser movidos aparte hasta el infinito, por lo que el conocimiento interior y la nueva se convierte simplemente en un paso en el camino a nuevas preguntas y búsquedas.

Sorprendentemente, incluso el oráculo de Delfos pensaba Sócrates el más sabio. Hay una leyenda que dice que, después de haber aprendido de ello, el filósofo estaba muy sorprendido y decidió averiguar la razón por características tales favorecedores. Como resultado, se entrevistó a una gran cantidad de Attica reconocidos como los más inteligentes, y llegó a una conclusión sorprendente: fue reconocido como el sabio, porque él no se jacta de sus conocimientos. "Yo sé que no sé nada" – esta es la mayor sabiduría, como el conocimiento absoluto está disponible sólo para Dios y no se puede dar al hombre.

3. "La virtud – que el conocimiento"

Esta idea es muy difícil de leer en los medios públicos, pero Sócrates siempre se podía discutir sus principios filosóficos. Sostuvo que cada persona se esfuerza por hacer sólo lo que el corazón quiere. Y que sólo quiere una hermosa y maravillosa, por lo que la comprensión de la virtud, que es la más bella, que conduce a una constante realización de esta idea.

Podemos decir que cada una de las declaraciones anteriores de Sócrates puede reducirse a tres ballenas:

• auto-conocimiento;
• modestia filosófica;
• el triunfo del conocimiento y la virtud.

La dialéctica de Sócrates representó el movimiento de la conciencia para comprender y alcanzar la idea. En muchas situaciones, el objetivo final sigue siendo difícil de alcanzar, y la pregunta – una pregunta abierta.

El método socrático

La dialéctica, creado por el filósofo griego, abarca un método para tomar el camino de la auto-conocimiento y la búsqueda de la verdad. Tiene algunas herramientas básicas, que hasta hoy se han utilizado con éxito por los filósofos de diferentes corrientes:

1. ironía

Sin la capacidad de reírse de uno mismo es imposible llegar a una comprensión de la idea. Después de todo, según Sócrates, dogmática seguridad en sí mismo de la corrección inhibe el desarrollo del pensamiento y no deja lugar a dudas. Basado en el método de Sócrates, Platón sostuvo que esta filosofía se origina con sorpresa. Es capaz de hacer lugar a dudas persona, y por lo tanto el progreso sustancial en el camino de auto-descubrimiento. La dialéctica de Sócrates aplica en conversaciones normales con los residentes de Atenas, a menudo dirigidos al hecho de que incluso los más confiados en su conocimiento de los griegos comenzaron a experimentar la decepción en sí misma. Se puede decir que este aspecto del método de Sócrates es idéntico al segundo principio de la dialéctica.

2. mayéutica

Mayéutica se pueden mencionar este último paso Irónicamente, en la que el individuo genera verdad y se acerca a la comprensión de la materia. En la práctica se ve de la siguiente manera:

• la gente a deshacerse de su arrogancia;
• experimentar sorpresa y decepción por su ignorancia y la estupidez;
• llegar a entender la necesidad de buscar la verdad;
• Atraviesa una respuesta de ruta a las preguntas formuladas por la reducción;
• Cada nueva respuesta da lugar a la siguiente pregunta;
• después de una serie de preguntas (y muchos de ellos se pueden definir en un diálogo con uno mismo) nace la identidad de su propia verdad.

Sócrates argumenta que la filosofía – es un proceso continuo que no puede simplemente convertirse en un valor estático. En este caso, es posible predecir la "muerte" del filósofo, que se está convirtiendo dogmática.

Mayéutica es inseparable del diálogo. Que puedan llegar al conocimiento, y Sócrates enseñó a sus compañeros y seguidores a buscar la verdad de diferentes maneras. Para ello, las preguntas igual de buenos e importantes y con los demás y consigo mismo. En algunos casos, es la pregunta que debe hacerse se está convirtiendo en un importante y conduce al conocimiento.

3. inducción

Una característica distintiva de los diálogos socráticos es que la verdad es inalcanzable. Es el objetivo, pero la filosofía misma está oculta en el movimiento hacia este objetivo. La necesidad de encontrar y hay una dialéctica en la manifestación más directa de la misma. Comprensión, según Sócrates – esto no es la asimilación de la verdad, al igual que la comida, pero sólo la definición de los elementos necesarios y la forma de la misma. En el futuro, una persona sólo espera que se mueve hacia adelante, que no debe ser detenido.

Dialéctica: etapas de desarrollo

La dialéctica de Sócrates fue el primero y, por decirlo así, paso natural en el desarrollo de una nueva filosofía. Surgió en el siglo V aC y más tarde continuó desarrollando activamente. etapas históricas de la dialéctica de Sócrates algunos filósofos se limita a tres hitos importantes, pero en realidad representaban lista más complicada:

• antigua filosofía;
• la filosofía medieval;
• la filosofía del renacimiento;
• La filosofía moderna;
• la filosofía clásica alemana;
• filosofía marxista;
• filosofía rusa;
• La filosofía occidental moderna.

Esta lista es una prueba elocuente de que esta zona se desarrolló a lo largo de las etapas históricas las que ha pasado la humanidad. Por supuesto, no cada uno de ellos la dialéctica de Sócrates recibió un impulso importante para el desarrollo, pero la filosofía moderna se conecta con él muchos de los conceptos y términos que han aparecido más tarde la muerte del filósofo griego.

conclusión

Sócrates contribución al desarrollo de la filosofía de la ciencia moderna tiene un valor incalculable. Creó un nuevo método científico de la búsqueda de la verdad y la energía humana convertida en sí mismo, dándole la oportunidad de aprender todas las facetas de su "yo" y garantizar la lealtad diciendo: "Yo sé que no sé nada"