sociología marxista: las principales características de

La influencia del marxismo sobre la sociología del siglo 20 era muy alta. Karl Marx trató de crear una teoría estrictamente objetivo del desarrollo social, basada en hechos históricos. Ciertamente, él tuvo éxito.

Sociología del marxismo en Rusia tiene su propia historia. Sin embargo, no sólo en nuestro país, esta doctrina se ha convertido cada vez más popular. El marxismo es una de las mayores áreas de la sociología del siglo 20. Muchos conocidos estudiosos de la vida pública, así como economistas y otros adherentes de las enseñanzas han contribuido a ello. Actualmente, hay gran cantidad de material en el marxismo. En este artículo vamos a hablar de las principales disposiciones de esta teoría.

Lo que es la base del marxismo

Para entender mejor lo que es una sociología marxista, trazar brevemente su historia. Friedrich Engels, colaborador de Karl y su amigo, identificó tres tradiciones que han influido en la enseñanza. Esta filosofía alemana, la ciencia histórica francesa y la economía política Inglés. Main Line, que siguió a Marx – la filosofía clásica alemana. Karl compartió una de las principales ideas de Hegel, consiste en el hecho de que la sociedad en su conjunto pasa por las etapas sucesivas de su desarrollo. Aprender Inglés economía política, Karl Marks (en la foto) se introdujo en sus enseñanzas los términos de la misma. Él compartió algunas de sus ideas contemporáneas, en particular, la teoría del valor-trabajo. Los socialistas y los historiadores de Francia, tomó prestado un concepto bien conocido, como la lucha de clases.

Si es aceptada la teoría de todos estos científicos, la calidad de Engels y Marx de su procesado, dando lugar a una nueva doctrina – Sociología Marxista. Brevemente se puede definir como económico aleación y sociológico, filosófico y otras teorías que están estrechamente vinculados y son integrales, que expresa las necesidades de la clase de trabajo. la doctrina de Marx, en concreto, es un análisis de la sociedad capitalista y la contemporánea. Karl examinó su estructura, mecanismo, los cambios inevitables. Al mismo tiempo, es hecho indiscutible de que un análisis de la aparición del capitalismo es el análisis histórico de la evolución de la sociedad y el hombre.

método marxista

El método, que utiliza la sociología marxista, por lo general determina como un materialista dialéctico. Este método se basa en una comprensión particular del mundo, según la cual está sujeta a cambios cualitativos como la mente humana, y fenómenos de la naturaleza y la sociedad. Estos cambios se explican por la lucha de varios internos y opuestos están relacionados entre sí.

sociología marxista sostiene que la idea – no es el creador, no el creador. Refleja una realidad material. En consecuencia, en el conocimiento y estudio del mundo debe basarse en la realidad misma, y no de las ideas. Más específicamente, la exploración de la estructura de la sociedad humana, hay que partir no de la forma de pensar inherente a una sociedad dada, sino del movimiento histórico.

El principio del determinismo

Marxismo, uno de los sociología principal reconoce el principio de determinismo, según la cual los fenómenos y procesos sociales, existe una relación causal. Los científicos Charles tuvo dificultades para identificar los principales criterios que determinan todas las demás relaciones sociales y fenómenos. No pudieron encontrar un criterio objetivo para esta selección. sociología marxista sostiene que los (producción) las relaciones económicas deben ser considerados como tales. Karl Marx creía que el desarrollo de la sociedad – el cambio de las etapas de producción.

El ser social determina la conciencia

La vida social, según Marx, se determina como el desarrollo histórico anterior de la sociedad y las leyes socio-históricos. El último acto, independientemente de la voluntad y la conciencia de las personas. Las personas no son capaces de cambiarlas, pero pueden abrirlos y adaptarse a ellos. Por lo tanto, la noción idealista de que el desarrollo de la sociedad está determinada por la voluntad del pueblo, que es la conciencia determina ser refutada marxismo. El ser determina la conciencia, y no de otra manera.

sociología efecto marxismo

Karl Marx y Friedrich Engels hicieron una contribución significativa a la comprensión de lo que debe considerarse como un tema de sociología general. Esta ciencia, en su opinión, se debe analizar la vida real de las personas, lo que realmente son, no que se presentan. Los clásicos del marxismo abogaron por una certeza a la que un objeto de la sociología general sería una sociedad, considerada como una colección de diversas relaciones prácticas en desarrollo entre los seres humanos y asociado a la llamada esencia genérica del individuo. En este sentido, para una correcta comprensión de su tema de gran importancia tales definiciones dadas por Marx como la esencia del hombre, la naturaleza, el trabajo, la sociedad. Un breve vistazo a cada uno de ellos.

La esencia de la persona

Marx y Engels, tratando al individuo con la posición del materialismo, tratando de determinar cuál es la diferencia entre el animal. También querían entender lo que es su especificidad como un ser genérico. Karl dijo que el hombre no es sólo un ser natural, sino también al público, que implementa las condiciones de su existencia social y física, por medio de relación activa con el mundo. La esencia del hombre, según Marx, es de él, la actividad manufacturera del trabajo. Se cree que su vida productiva es la vida de un genérico. Carl señaló que cuando las personas comienzan a producir los artículos que necesitan, comienzan a dedicarse al mundo animal.

laboral

Ahora decirle cómo aplicar a la sociología del trabajo marxismo. Marx y Engels veían como una actividad consciente de los individuos, dirigido al intercambio de materia con la naturaleza. Karl dice que una persona con el fin de asignar una sustancia natural en una forma adecuada para su vida, pone en movimiento las fuerzas naturales que forman parte de su cuerpo. Que actúa sobre el mundo exterior por medio de este movimiento, el cambio, la gente al mismo tiempo, cambia su propia naturaleza. Trabajo, de acuerdo con el marxismo, ha creado no sólo al individuo, sino también la sociedad. Al parecer, como resultado de la relación de las personas, lo que resulta en el proceso de trabajo.

naturaleza

Comprensión de la naturaleza y su relación con la sociedad en su sociología premarxistas se refiere principalmente a una de las siguientes categorías:

• idealista (sociedad y la naturaleza son independientes el uno del otro, no tienen nada que hacer, ya que es cualitativamente diferentes conceptos);
• materialismo vulgar (todos los procesos sociales y fenómenos en la naturaleza están sujetos a la legislación vigente).

Filosofía y Sociología del marxismo han criticado estas dos teorías. La enseñanza propuesta de Karl sugiere que las comunidades naturales y de la sociedad humana tienen una originalidad cualitativa. Sin embargo, hay una conexión entre ellos. Para explicar la estructura y el desarrollo de las leyes de la sociedad no puede basarse únicamente en las leyes biológicas. Al mismo tiempo, no podemos ignorar por completo los factores biológicos, que es mirar únicamente a la social.

sociedad

Karl Marx dijo que el hombre se diferencia de los animales la actividad laboral con propósito. Él define la empresa (teniendo en cuenta el hecho de que entre el hombre y la naturaleza se lleva el metabolismo) como un conjunto de relaciones de las personas entre sí y con la naturaleza. Sociedad, según Marx, es un sistema de interacción entre los individuos, que se basa en las relaciones económicas. La gente viene a ellos cuando sea necesario. Que no depende de su voluntad.

No se puede decir la sociología marxista bien o mal. Teoría y la práctica demuestran que ciertas características de la sociedad descrita por Marx, en realidad tienen lugar. Por lo tanto, este día no se extingue interés en las ideas sugeridas por Karl.

Base y la superestructura

En cualquier sociedad pie de base y la superestructura (según la enseñanza como las ciencias sociales marxismo). Las principales características de estos dos conceptos, ahora vamos a considerar.

La base es un área en la que existe una co-producción de bienes materiales. Proporciona la existencia social e individual del hombre. Producción Karlom Marksom considerado como la asignación de la naturaleza con la ayuda de las actividades apropiadas dentro de la sociedad. Los científicos han identificado los siguientes elementos (factores) de producción:

• trabajo, que es la actividad intencional del individuo, el objetivo de la creación de unas u otras riquezas en la sociedad;
• objetos de trabajo, es decir, aquellos que se ven afectados por las personas con su trabajo (Esto puede ser sometido a procesamiento de materiales, o la propia naturaleza de los datos);
• medios de trabajo, es decir, con la ayuda de los cuales la gente actúa sobre estos u otros objetos de trabajo.

Los medios de producción incluyen objetos y medios de trabajo. Sin embargo, ellos solamente cosas muertas, siempre y cuando la gente no conectarlos con su trabajo. Por lo tanto, como señaló Marx, es el hombre – el factor decisivo de la producción.

Base de la sociedad constituyen los medios y objetos de trabajo, personas con sus habilidades y experiencia de trabajo, así como las relaciones de producción. forma superestructura social todos los demás fenómenos sociales que aparecen cuando se crea la riqueza. A estos fenómenos incluyen las instituciones políticas y jurídicas, así como las formas de la conciencia social (la filosofía, la religión, el arte, la ciencia, la moral, y así sucesivamente. D.).

base económica, de acuerdo con las enseñanzas de Marx, determina la superestructura. Sin embargo, no todos los elementos de la base determina la superestructura por igual. La superestructura, a su vez, tiene alguna influencia en él. Como ya he señalado Engels (su retrato se ha dado anteriormente), pero en última instancia influencia de base puede ser llamado crítico.

Alienación y sus formas

La alienación – se trata de una separación objetiva de un sujeto de las actividades del proceso o de su resultado. Marx considera este problema en gran detalle en su obra titulada "Manuscritos Filosóficos", creada en 1844, pero sólo se publicó en los años 30 del siglo 20. En este trabajo, el problema del trabajo alienado es considerado como una forma básica de la alienación. Karl Marx muestra que la parte más importante del "ser genérico" (naturaleza humana) es la necesidad de participar en creativo, el trabajo libre. El capitalismo, según Carl, destruye sistemáticamente esta necesidad del individuo. Es esta posición está en manos de la sociología marxista.

Tipos de alienación, para Marx, la siguiente:

• los resultados del trabajo;
• Del proceso de trabajo;
• por su naturaleza (el hombre es un "ser genérico" en el sentido de que, como la naturaleza libre y universal, se construye a sí mismo (raza) y el mundo);
• desde el mundo exterior (Nature, personas).

Si el trabajador no pertenece al resultado de su trabajo, tiene que haber algo a la que pertenece. Del mismo modo, si el proceso del trabajo (trabajo) no pertenece al trabajador, que es el propietario. Sólo otro hombre, llamado un explotador, tal vez esta criatura alienígena, y no la naturaleza o Dios. Como resultado, existe la propiedad privada, que también explora la sociología del marxismo.

Tipos de alienación (Marx), más arriba, pueden ser eliminados mediante la creación de una nueva sociedad, que sería liberado de la codicia y el egoísmo. Al menos, eso dicen los socialistas, que creen que el desarrollo económico no puede ser detenido. Se conocen las ideas Karla Marksa que han sido utilizados con fines revolucionarios. sociología marxista ha jugado un papel importante no sólo en la ciencia sino también en la historia. No se sabe cómo desarrollar nuestro país en el siglo 20, cuando los bolcheviques no se toman estas ideas. Ambos efectos positivos y negativos introducidos en la vida del pueblo soviético sociología del marxismo, y el presente no completamente deshacerse de ellos.

Por cierto, no sólo los socialistas utilizaron las ideas sugeridas por Karl. ¿Está familiarizado con una dirección tal que el marxismo legal? A continuación se presentan los principales detalles.

El marxismo legal

En la historia del pensamiento sociológico rusa de finales de los 19 – principios del siglo 20, un lugar muy importante ocupado por la sociología del marxismo legal. Brevemente que puede ser descrito como supuesto ideológico y teórico. Es una expresión del pensamiento liberal burgués. El marxismo legal en la sociología sobre la base de las ideas marxistas. Que estaban relacionados principalmente con la teoría económica para justificar el hecho de que el desarrollo del capitalismo en nuestro país es históricamente inevitable. Sus partidarios se opusieron a la ideología del populismo. Los representantes más famosos del marxismo legal: M. Tugan-Baranowski, Struve y Bulgákov y Berdyaev. Sociología del marxismo se desarrolló más adelante hacia la filosofía religiosa e idealista.

Por supuesto, sólo habló brevemente sobre el estudio, creado por Charles. Sociología del marxismo y su valor – un tema muy amplio, pero sus conceptos básicos se han descrito en este artículo.