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Bajar Sinyachikha. Museo-Reserva de la arquitectura de madera y arte popular. Historia y exposición

Creación de la nueva es imposible sin depender de la experiencia de las generaciones pasadas. Conservación del patrimonio cultural, sus componentes materiales y espirituales, la mejor manera de preservar su propia identidad nacional. Museos, arte popular basada, la arquitectura y el espíritu ocupan el lugar de honor, invitan a los visitantes ingenuidad y la capacidad de entendernos a nosotros mismos.

El pueblo de la Baja Sinyachikha

Alapayevsky región de Distrito de Sverdlovsk podría permanecer en el lugar habitual en el mapa de Rusia, si no el pueblo de Baja Sinyachikha. Durante varias décadas, no funciona un museo de arquitectura de madera, que no presenta análogos en el mundo. Los motivos de la población se considera que es 1680, que es un puntero a la entrada del pueblo.

edificios residenciales y administrativos están situados a lo largo del camino de Irbit. Una vez hubo una fundición de hierro, que pertenecían a la dinastía industrial Yakovlev. Hoy en día, en lugar de la empresa instalada una señal conmemorativa y seguir construyendo la planta, comúnmente llamado la antigua "Casa Blanca". Este no es el único monumento de la arquitectura, que se ha vuelto famosa Baja Sinyachikha. Museo-Reserva de la arquitectura de madera y arte popular nombre de D. I. Samoilov, tendido al aire libre, que se sienten atraídos por esta región el flujo de turistas.

Fundador del museo

En 1978, en el pueblo de la Baja Sinyachikha se organizó oficialmente por el museo, pero para recoger la exposición y la lucha para preservar la colección de su fundador Ivan Danilovich Samoilov comenzó mucho antes de esa fecha. Después de regresar a su pueblo natal Isakov, Samoylov I. D. comenzó a estudiar la historia de la zona de sus propios vecinos y pueblos alapayevskogo. Tierra de trabajo, que viajó a través de los montes Urales, donde se enfrentan constantemente con desvanecimiento de la historia.

Se interesó por la historia local, la arqueología, la empresa de restauración. En su libro "Tesoros Bajo Sinyachikha" escribe: "Entonces, después de la guerra, esta belleza aún se conserva. En algún pequeño pueblo remoto ¿Quieres venir, sucedió en la casa, y ahnesh: tan extraño que está pintado – la propia mano se extiende tapa retirada en la entrada. O ver rueca antigua, tuesok que por lo menos una vez en cualquier museo Carry ".

Él comenzó a reunir una colección, libros impresos que incluía, artículos para el hogar, iconos de la mano de artistas locales, las partes pintadas de los edificios antiguos, las muestras de tejido y el bordado. Ubicación, conveniente para la exhibición del museo demostrado desmoronamiento pueblo transfiguración Iglesia de abajo Sinyachikha. Museo-Reserva de la arquitectura de madera fue creado exclusivamente para décadas gracias al entusiasmo de Ivan Danilovich.

museo a cielo abierto

Restauración de la Iglesia de la Transfiguración, construida en el siglo 18, comenzó en 1970. El proceso fue lento, tuvimos que depender únicamente de sus propios recursos, el apoyo del Estado fue no, el trabajo se extendió a lo largo de 10 años. Durante este período, Samoilova nació la idea de preservar no sólo los objetos cotidianos, sino también de edificios de madera enteras, que destruye implacablemente personas y el tiempo. En 1978, el edificio de la iglesia Ivan Danilovich abre Museo de Arte Popular, la exposición se convierte en la base de su colección personal de Urales casa de la pintura.

Situado en el pueblo de la Baja Sinyachikha Reserva museo de la arquitectura popular y el arte de madera se compone de 25 edificios de madera pertenecientes a diferentes siglos y recogidos a través de los Urales. Hay una cabaña rústica en la arquitectura que se remonta a los cambios en la vida campesina, algunas iglesias y capillas, magnífico ejemplo del barroco siberiano – Iglesia de la transfiguración, pozos, estación de torre de fuego reloj, la aduana emperador y muchos otros monumentos. Históricamente edificios de madera cubren el período desde el 17 hasta el siglo 20.

Es particularmente interesante considerar los edificios antiguos y su comparación con la vivienda, que ahora es sinyachihintsy vivo. El museo es una parte integral del pueblo, todos los monumentos históricos repartidos entre las granjas de los aldeanos. En 1995, el Museo de la Baja Sinyachikha recibe el estado federal de los objetos del patrimonio histórico y cultural, además, en la actualidad se encuentra bajo la protección de la UNESCO.

Costumbres Sovereign House

Casa de la aduana una vez se mantuvo al margen de las vías de Siberia en la zona Tugulymskom en el pueblo (región de Sverdlovsk) Luchinkin. Se llevará en 1986, la expedición puesta en marcha de los estudiantes y profesores del Instituto de Arquitectura de Sverdlovsk. Después denrohronologicheskogo análisis se hizo evidente que el edificio era el edificio más antiguo de los Urales, y se refiere al principio del siglo 19.

Cuando se dio a conocer el valor histórico de la casa, que ya pertenecía al empresario Tyumen, que deseaba llevarla a cabo reparaciones y adaptarse a las exigencias modernas. La casa fue destruida rápidamente, el precio de la madera comprada del dueño decoraciones Samoilov, volvió balaustres ventanas hechas a mano, la cubierta y otras partes de la estructura.

Recrearlo en los restantes dibujos arquitectónicos, mediciones y los detalles decidió la trajo en el pueblo de la Baja Sinyachikha. Museo-Reserva de la arquitectura en madera se sientan orgullosos de la estructura única. La casa es un shestistenny cabaña de dos pisos. En la tradición rusa de tales edificios llamados mansiones. La restauración y reconstrucción aún no ha terminado en el interior, pero el aspecto del edificio es totalmente corresponde al original.

granjas turísticas

Recoger viejas casas de madera de diferentes épocas – no es una tarea fácil, casi no sobrevivió en la integridad. Por lo tanto, algunas chozas de exposición casas ensambladas a partir de varias regiones diferentes de los Urales y se colocan en el pueblo de la Baja Sinyachikha. Museo-Reserva de la arquitectura de madera en el arsenal de una casa del siglo 19 17, 18 y.

La casa señorial más antigua del siglo 17, recaudó cerca de un tronco. La base era la casa del pueblo de Tabor, el techo llegó desde el pueblo Cheremisina frontón quedó de la casa del pueblo Nikonov, algunos registros provenían del pueblo de la Capes. La mansión incluye una composición de un antiguo granero. El interior recrea la vida de los campesinos del siglo 17. En el patio del restaurado bien con "pastel", pozos de madera en el museo en varias reconstrucciones históricas, es acción. En el patio trasero está tallada cubierta de madera del pueblo Gryaznukha destinado a la alimentación del ganado. cubierta de madera tiene 234 años de edad. También hay una sauna, talados sólo tres medias registros que son varios cientos de años de edad, fue llevado al museo del pueblo de antiguo asentamiento.

campesino House Estate del siglo 18 se compone de una casa residencial, traído desde el pueblo Vogulka y dependencias. los graneros de edad viene del pueblo Kulig. La granja está dispuesto exposición de artículos para el hogar, herramientas de campesinos.

En la casa de campo del siglo 19 fue decorado con esculturas, pinturas, era complicado interior. Arquitectura de ejemplo de casas de madera llegó al museo-reserva desde el pueblo Kamelskoy. Un antiguo granero de dos pisos que completa el conjunto de la casa de pueblo Ural, provenía de la localidad de Kirov. El interior de la casa – "sala blanca", paredes de la habitación pintada se remonta a 1897.

pozos de madera

Además de la bien con un "pastel", en la parte central de la reserva es bien actuado recientemente con una gran rueda de madera. El aumento de agua se llevó a cabo mediante la rotación de las ruedas, la cadena o cable un extremo clavado en un rodillo de madera, cubo fijado en el extremo opuesto de la cadena. La rueda gira, la cadena se enrolla sobre un rodillo, y de tal manera directa aumentó un balde lleno de agua. nizhnesinyachihinsky bien a sí mismo, y la rueda traído desde el pueblo Savino. Otro bien en el museo apodado Danilych, en honor al fundador de la exposición.

capilla

En el territorio del museo-reserva recogido cinco capillas de madera:

  • Spassky. estructura menuda traído desde el pueblo de yurtas, mucho tiempo desmontado almacena en el museo Ekaterinburg. Desde 2001, recogido una pequeña capilla, una muestra de la arquitectura del siglo 19, está situado en el Bajo Sinyachikha.
  • Ascensión. Data de principios del siglo 19, se encontró en el pueblo Karpova. Se distingue del resto de la fachada de brillo: gorra blanca, un brillante techo rizado de color azul, marrón pared. En el interior es una exposición de las artesanas locales H. D. Chuprakova.
  • Sabbatius y Zosima. Originario de la localidad ya desaparecida Koksharova. El museo fue en 1981. La sala alberga una exposición dedicada a la talla de madera. También demuestra la disposición de la iglesia de la Santa Cruz, una vez estuvo en el monasterio Kyrtomskom. Tenía una arquitectura única: 11 capítulos, rica talla, cubierto galerías. Iglesia prepara para el movimiento, pero hubo un incendio, y que fue destruida.
  • Elías el profeta. Colocado en el territorio del cementerio del pueblo. Hoy en día el edificio es una réplica de una vez estuvo en el mismo sitio del templo.
  • Aleksandra Nevskogo. Antes de pasar al museo se encuentra en el pueblo Ostanina. Ella se colocó en una roca sobre un estanque. Desde la distancia, la capilla octogonal es más como un mirador. Las ventanas están decoradas con pinturas de entrada Stavenko con un porche tallado. En 2015, durante las excavaciones bajo la capilla se encuentra una rica antiguo santuario. La luz se extrae la cerámica, puntas de flecha de bronce escitas, agujas para coser, joyería y mucho más.

Torres y otros edificios

Al acercarse al museo-reserva, además de la principal dominante arquitectónicos de la iglesia santa de la transfiguración, turistas prestar atención a varias torres de madera altos. Uno de ellos – la torre de vigilancia Aramashevskogo prisión – Reconstrucción Sentinel estructura defensiva del pueblo Aramashevo. Estos fuertes fueron construidos en los siglos 17-18 º y conservado hasta nuestros días.

Con la torre cautelosos adyacente a la protección de incendio del edificio, con un campanario y una plataforma de observación en el techo. En la sala interior un museo dedicado a la causa del incendio, hay exposiciones de edad: el barril de agua, stock de extinción de incendios, máquinas de la edad de la muestra. En el patio se encuentra un enorme barril de madera para el agua. Anteriormente, el edificio se encuentra en el pueblo de carrete.

Alta torre de vigilancia cerca de la protección contra incendios del edificio también sirvió como protección contra el fuego en el pueblo de trabajo Krasnogvardeyskiy. Su altura es de 35 metros. Su va a hacer a cabo en la madera en 1979. Salvar el edificio era sólo los esfuerzos Samoilova. Junto con un compañero durante unos días se la llevaron en un tronco, que era muy difícil debido a los accesorios, señaló Ivan Danilovich.

Adyacente al edificio torre de fuego – la antigua herrería, cerca de su campamento equipado para los caballos, que se atan a la zapata. A veces trabajaba como herrero, la observación de la tecnología de forja antigua. Aquí se puede ver en detalle las herramientas. Antes de entrar en la pena forjado de anclaje que se encuentra en el río Dir.

Además de estos edificios, había un lugar en la reserva del molino de viento, los comerciantes Yakovlev hora de la instalación. El museo lleva a cabo festivales, exposiciones etnográficas de artistas y artesanos.

valor

El museo de la Baja Sinyachikha siempre está lleno, los turistas vienen aquí no sólo para las impresiones. conocimiento no se reponen inculcó el amor por su tierra y su historia. La importancia de la reserva de dicho mejor Académico Likhachev no tuvo éxito: "Si vivimos ahora esperamos para revivir el pueblo, el campesinado ruso, el I. D. Samoilov durante mucho tiempo ha estado trabajando duro para que esto se haga realidad, porque sabe: sin el renacimiento de la cultura popular, sus mejores prácticas y tradiciones no pueden ser la mejora moral de la sociedad ".