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¿El poder político es una meta o un medio?

¿Qué es el poder? Este fenómeno preocupa no sólo a los teóricos de la ciencia política, sino también a muchos otros, incluidos los políticos y los simples mortales. Este interés es bastante comprensible, porque con este fenómeno se asocia la posición que un individuo o grupo ocupa en la pirámide de la sociedad.

Enfoques para entender

La definición clásica dice que el poder es la totalidad de aquellos métodos y métodos que permiten controlar a otros. Y los métodos y métodos, por regla general, se expresan en tres formas clásicas : ley, autoridad y / o violencia. Huelga decir que todos pueden complementarse ya veces intercambiarse. Demuestra brillantemente este proceso de desarrollo histórico del fenómeno.

Así, según el politólogo M. Duverger, en su desarrollo, el poder se manifestó en cuatro formas principales. El primero de ellos fue llamado anónimo, o rociado. Su distribución estaba en la primera etapa de la civilización humana y, de hecho, pertenecía a todos. El segundo es individualizado. Fue naturalmente transformado de anónimo, como lo demuestra la formación del consejo de ancianos, entonces – el líder, después – del monarca. La etapa actual en el desarrollo del poder como fenómeno social se denomina generalmente institucionalizada. Esta es una especie de fusión de las dos primeras formas: el poder teóricamente pertenece a todos y, de hecho, a ciertas instituciones de la sociedad, por ejemplo, a los partidos. También hoy existe una especie de tipo – poder supraestatal. Este fenómeno se caracteriza por el hecho de que la capacidad de influir en los procesos que ocurren en una sociedad formada dentro del territorio de un estado es disfrutada por las organizaciones supranacionales.

Cada una de las cuatro especies tenía a su disposición un cierto conjunto de herramientas, que determinaban los tipos de poder, tanto políticos como de otro tipo.

Tipos de potencia

La división básica del poder, incluso política, se lleva a cabo sobre la base de su cumplimiento de los principios jurídicos en la sociedad y en el país. Es por eso que se distinguen dos tipos: legales e ilegales. Cabe señalar que, en este caso, la legalidad no puede asociarse con la legitimidad. Así, por ejemplo, utilizando toda la gama de oportunidades que se ofrecen, el partido puede obtener el poder en el estado de una manera absolutamente legal. Pero al mismo tiempo, ella no recibe la aprobación de la gente, lo que automáticamente conduce a su ilegitimidad. A este respecto, será apropiado llevar a cabo la división arriba mencionada en una legal, ilegal y legítima.

La segunda división del poder se lleva a cabo en la esfera de influencia. Por lo tanto, los principales consideran estado, mercado, política. Poder de mercado es un conjunto de técnicas que le permiten tomar una posición de liderazgo en la economía. Político – esta es una oportunidad para influir en la opinión de todos en la sociedad. El Estado es una especie de político, en el que la influencia puede ser ejercida por uno o todos los métodos anteriores.

La tercera división es inherente al gobierno principal como una subespecie, pero, dado el valor de este tipo, desempeña un papel esencial. Por regla general, se señalan dos signos: sobre el tema del poder y sobre el camino de su realización. En el tema, la división se lleva a cabo dependiendo de las ramas del poder y del sujeto que les pertenece.

Pero el valor para los abogados, los sociólogos y los científicos políticos todavía representa una división por el camino de la realización: el poder democrático y antidemocrático. El primer caso implica el uso de medios legítimos de influencia – el derecho, la coerción legal y la autoridad merecida. En relación con la segunda, no puede haber cuestión de legitimidad. El ejemplo más vivo aquí es el poder absoluto. Esta declaración se basa en el hecho de que un sujeto a su propia discreción gobierna las vidas de todos los demás. Sin embargo, este último caso sigue siendo una rareza, y en el mundo moderno con respecto al poder no democrático es característico un tipo totalitario, extremista-religioso y autoritario.

Por lo tanto, el poder es todavía un medio para lograr las tareas fijadas, pero no importa qué esfera cubre.