Filosofía de la antigua Grecia y la característica de su período inicial

El origen de la filosofía en la antigua Grecia ocurre entre los siglos VIII y VI aC. En esa época, Grecia atraviesa un período de colonización, o apitización (apoteos – el territorio de ultramar de la polis griega, casi independiente de la metrópoli). Enormes espacios como Asia Menor y Graecia Magna (Italia) sobrepasaron en número a su cuna griega y dieron a luz a los primeros filósofos, porque la filosofía ateniense se convirtió en el segundo, el siguiente paso en el desarrollo del pensamiento griego. La cosmovisión de los antiguos griegos estaba fuertemente influenciada por la estructura de la vida en las políticas y el tipo clásico de esclavitud. Fue la existencia de este último en la antigua Grecia que desempeñó un papel enorme en la división del trabajo y, como Engels señaló, permitió que cierto estrato de personas se dedicaran exclusivamente a la ciencia y la cultura.

Por lo tanto, la filosofía de la Grecia antigua tiene cierta especificidad en relación con la filosofía moderna del Oriente Antiguo. En primer lugar, desde el tiempo de Pitágoras, se ha revelado como una disciplina separada, y como Aristóteles va de la mano con la ciencia, se distingue por el racionalismo y se separa de la religión. Durante el período helenístico, se convierte en la base de ciencias tales como historia, medicina y matemáticas. El principal "lema" y la encarnación del ideal de la educación de la antigua filosofía griega (sin embargo, como la cultura) es el kalos kai agatos – conexiones de la belleza física y la salud con la perfección espiritual.

La filosofía en la antigua Grecia planteó dos temas principales: la ontología y la epistemología, por lo general, contrastando los conceptos de mente y actividad (este último era considerado una ocupación del segundo tipo "inferior", en contraste con la contemplación pura). La filosofía griega antigua es también el lugar de nacimiento de estos sistemas metodológicos como metafísicos y dialécticos. También aprendió muchas categorías de la filosofía del Oriente Antiguo, especialmente Egipto, y las introdujo en el discurso filosófico paneuropeo. La filosofía antigua de la antigua Grecia se divide en dos períodos: arcaico y pre-socrático.

La filosofía de la Grecia antigua en el período arcaico se caracteriza por el cosmocentrismo de las obras mitopoéticas, en las que los poetas épicos describen la aparición del mundo y sus impulsores en las imágenes mitológicas. Homero sistematizó los mitos y glorificó la moral heroica, y Hesíodo encarnó la historia del origen del mundo en las figuras del Caos, Gaia, Eros y otros dioses. Fue uno de los primeros en la forma literaria en presentar el mito de la "edad de oro" cuando la justicia y el trabajo fueron valorados y comenzó a llorar el destino de la moderna "Edad de Hierro", la dominación del kulak, el tiempo en que el poder genera la ley. Tradicionalmente, se cree que los llamados "siete hombres sabios" desempeñaron un papel enorme en la formación del pensamiento filosófico de ese tiempo, que dejó refranes sabios o "gnomos" dedicados a principios morales como la moderación y la armonía.

En el período pre-Socrático, la filosofía de la Grecia Antigua se caracteriza por la presencia de varias escuelas filosóficas . La escuela de Mileto de la filosofía natural se distinguía por el pragmatismo, el deseo de buscar un solo comienzo y los primeros descubrimientos científicos, tales como instrumentos astronómicos, mapas, relojes de sol. Casi todos sus representantes procedían de la clase mercantil. Así, Tales de Mileto estudió los eclipses solares y consideró que el agua era el origen de todo, Anaximandro es el creador del mapa de la Tierra y el modelo de la esfera celeste, y originalmente llamado "Apeyron" – sus cualidades de primera calidad carentes de contradicciones que dieron lugar a la aparición del mundo y su discípulo Anaximenes creía que la causa única de todo Es el aire. El representante más famoso de la escuela de Ephesian es Heraclitus, apodado Crying. Él propuso la idea de que el mundo no ha sido creado por nadie, pero por su naturaleza es el fuego, luego se inflama, luego se extingue, y también afirmó que si sabemos a través de la percepción, entonces la base de nuestra cognición es el logos.

La filosofía de la Grecia antigua, representada por las escuelas Eleatic e italiana, se basa en varias otras categorías. A diferencia de los milesios, los eleates son aristócratas por origen. En teoría, prefieren el proceso a un sistema, y el infinito a la medida.

Xenófanes de Colofón criticó las ideas mitológicas sobre los dioses y propuso dividir la esencia y la apariencia. Parménides de Elea desarrolló sus ideas y afirmó que lo que percibimos son los sentidos aparentes, y lo que existe es la lógica. Por lo tanto, no hay no-existencia para una persona razonable, porque cualquiera de nuestros pensamientos es un pensamiento sobre ser. Su seguidor Zeno explicó las posiciones de su maestro con la ayuda de las famosas paradojas-aporías.

La escuela italiana es conocida por un pensador tan misterioso como Pitágoras, que propuso la doctrina de los números y su conexión mística con el mundo y dejó atrás una enseñanza secreta. Filósofo igualmente interesante fue Empedocles de la ciudad siciliana de Agregent. La causa de todo lo que existía consideraba cuatro elementos pasivos: el agua, el fuego, el aire y la tierra, y dos principios activos: el amor y el odio, y en su sistema filosófico intentaba unir a Parménides ya Heráclito. Más tarde, la filosofía griega clásica basó en gran medida sus conclusiones sobre las ideas de los pensadores italianos.