¿Cuáles son las ejecuciones justificadas de mujeres y hombres?

El derecho a la vida es el fundamento fundamental de la jurisprudencia moderna. La mayoría de los códigos penales del siglo XX, de una manera u otra, argumentaban que nadie tiene el derecho de matar a la gente, sin embargo, con la advertencia: si el tribunal decide ejecutar a alguien, que así sea. Esta situación ha colocado una gran responsabilidad en los jurados y fiscales. En la fachada del Palacio de Justicia de Francia hay una inscripción que recuerda al molinero, condenado a muerte por error. Desafortunadamente, nadie está inmune al veredicto equivocado, pero la razón por la cual la mayoría de los países que se dicen civilizados han abandonado la práctica de matar a la fuerza a los ciudadanos, incluso si son culpables, está en el plano moral y ético.

La ejecución como una forma de venganza

Las ejecuciones masivas de mujeres, niños y ancianos, organizadas por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, eran la mayoría de las veces venganza por los asesinados por los trabajadores subterráneos y los partidarios de los soldados de la Wehrmacht. Al mismo tiempo, había un cierto coeficiente, que demostraba claramente cuántas veces se valora más la vida de un alemán que, por ejemplo, un eslavo o un francés. Bajo la estructura democrática del Estado, esta regla no se aplicaba. Serial killer todavía se puede disparar una sola vez, independientemente del número de sus víctimas. Sin embargo, cualquier ejecución de esto no dejó de ser una venganza. Las ejecuciones especialmente desagradables de mujeres y adolescentes, independientemente de la gravedad de sus crímenes. ¿Existe un derecho moral para que el estado tome tales posiciones? ¿No debería estar por encima de los instintos básicos propios de cada persona? Si la tarea se establece para evitar que un asesino específico cometer crímenes en el futuro, entonces, obviamente, él debe simplemente ser aislado de la sociedad hasta el final de sus días.

Ejecución como la eliminación de testigos

La ejecución a través de la caída de los principales criminales nazis sobre el veredicto de la corte de Nuremberg también sirvió para restaurar la justicia. Si decenas de millones de víctimas de la guerra hubieran resucitado después de su muerte, tal decisión podría considerarse plenamente justificada. Sin embargo, dada la importancia de su testimonio con respecto a las circunstancias históricas, muchas de las cuales no se han aclarado hasta el día de hoy, una represalia tan temprana se asemeja mucho a la eliminación de testigos en los que los jefes de los países victoriosos estaban interesados. Aproximadamente de las mismas consideraciones, aparentemente, Saddam Hussein fue ahorcado apresuradamente.

Ejecuciones "humanitarias"

En relación con los representantes culpables del sexo justo más a menudo utilizan formas "más humanas" de matar. La ejecución de las mujeres en el caso de su embarazo se pospuso hasta el cuadragésimo primer día después del parto. También es interesante tratar habitualmente a un condenado y llevarlo al andamio sólo después de que se haya recuperado. Igualmente entretenido y aceptado en algunos países es tratar a un convicto, sin importar su género, con una sabrosa cena antes de colgar, disparar o guillotinar. La tradición demuestra claramente la sofisticación de los organizadores de las ejecuciones. En general, las mujeres fueron ejecutadas aproximadamente de la misma manera que los hombres, si no se tuvo en cuenta la gravedad especial de los crímenes "maternos", como el infanticidio, que en la Edad Media fueron castigados enterrando con vida. Al mismo tiempo, la sociedad comprendía toda la inmoralidad del espectáculo, que representaba las ejecuciones públicas. Las mujeres en Alemania, caminando sobre la plaza para saborear la dolorosa muerte de los condenados, esperaban la reprimenda pública.