Antes de que el papado era del Milenio trató de liberarse del poder de los emperadores del Sacro Imperio Romano. Esta lucha de las investiduras terminó con la victoria de la Iglesia. Ambicioso y ambiciosa Papa Gregorio VII comenzó la reforma de mayor escala de la reorganización eclesial llamado por su nombre gregoriano. Por un lado, el Papa trató de amortiguar las críticas del clero de la gente y devolver los eclesiásticos de prestigio sacudido por la introducción del celibato y el establecimiento de nuevas órdenes religiosas con la carta severa. Por otro lado, el Papa trató de poner freno a la clase sin tierra cada vez proliferan (debido al derecho de primogenitura) caballeros. Los hijos menores de los señores feudales, siendo por personas de la primogenitura de la espada, es una "bomba de tiempo" para la sociedad. Declaradas "Días de Paz de Dios" – prohibiciones para llevar a cabo operaciones militares en ciertos días – no es suficiente para salvar la situación. Estos factores – el deseo de fortalecer la reverencia al clero y la gran masa de hombres armados inquietas – y prepararon la primera cruzada.
Después de maldiciones mutuos intercambiados entre el Papa y el Patriarca de Constantinopla en 1053, tanto la Iglesia finalmente se dispersó. Sin embargo, cuando los turcos selyúcidas invadieron el Imperio bizantino, albahaca Aleksey I Komnin pidió a los soberanos de Europa Occidental para la asistencia militar. Esta difícil situación de Bizancio era muy en manos del papado. No se puede simplemente enviar al extranjero una enorme masa de la caballería, sino también para fortalecer la autoridad de la Iglesia, encabezada por la primera cruzada. Pero para esto era necesario para convertir un conflicto secular ordinaria sobre la tierra en la guerra santa para el Santo Sepulcro. Sin embargo, para convertirse en el jefe de la campaña militar, empujando alemán excomulgó a Enrique IV y Felipe I de Francia, fue necesario realizar un importante giro teológico.
Hasta ese momento, la Iglesia se llama el pecado de asesinato y lo pecaminoso guerra, o por lo menos un mal menor. Ahora frente a ella había un problema llamado "blanco y negro" y el participar más directamente en el derramamiento de sangre. El uso de la imagen de la Revelación para la represión de arcángel, y los anfitriones angelicales del ejército del Anticristo, el papado romano comenzó a hablar de las guerras justas. Desde el otoño de 1095 en Clermont (ahora Clermont-Ferrand, en Francia) en el consejo de la iglesia por el Papa Urbano II declaró la primera cruzada sacralizado. Y luego los teólogos para fundamentar esta afirmación que la privación de la vida equivocada, cualquier asesinato no está comprometida, sino por el contrario, no es la erradicación del mal.
Cruzada ejército sigue en el camino a la Tierra Santa sobresalió pogromos y captura de Jerusalén escala en 1099 condujo a una matanza que, según los recuerdos de Chartres Fulco, "sus pies se sumergieron en la sangre de las mujeres y los niños asesinados por los tobillos." Y por encima de todo esto atronador grito de los ejércitos "cristianos", "Esto es agradable a Dios!". Esta campaña dio los cimientos de la sociedad medieval. Comenzó a deslizarse manera de prácticamente totalitaria "acción pública", acertadamente R.Mura, cuando una sociedad de uno en uno excluidos (enemigos declarados de Dios), algunos grupos de población: judíos, disidentes religiosos, ortodoxos, leprosos, etc. Es difícil decir exactamente cuántas de las cruzadas, porque no todos ellos se declaró oficialmente el papado (había 8), y sólo se inspiraron sermones.
Una cosa es cierta: desde la primera invasión de la Tierra Santa el asesinato de quién cuenta la Iglesia católica como un enemigo, ya no se considera un pecado, pero la más alta virtud religiosa. En el siglo XIII, cuando se proclamó la primera Cruzada en territorio cristiano (albigenses) la tolerancia fue declarado un pecado. En el IV Concilio de Letrán en 1215, el Papa Inocencio III declaró enemigos de los cismáticos Señor, es decir, los cristianos ortodoxos. Y en 1232 Gregorio IX llamó buenos católicos coser cruzar e ir a la guerra contra Novgorod y Pskov. La campaña militar continuó con éxito variable 1232-40 año, mientras que la batalla del lago Peipus en abril de 1242 (llamada la batalla del hielo) no ha puesto fin a las pretensiones del papado de Roma en las tierras eslavas. Es difícil imaginar el destino de los pueblos eslavos, si las cruzadas a Rusia terminó de manera diferente, ya que en sus años de toro (12.09.1237) Gregorio IX anima a los cruzados sin piedad "iznichtozhat enemigos de la cruz."
