Creed – ahorro de principios del cristianismo

Credo es una gran proclama principios básicos cristiana. En la antigüedad, un hombre que quiere convertirse en un cristiano, tenía abiertamente a declarar públicamente lo que cree – y sólo entonces se realiza el rito del bautismo.

Había diferentes textos del artículo principal de la fe, fueron feroces discusiones sobre cada palabra. Para resolver estos problemas, va a los llamados Concilios Ecuménicos, en el que participaron pastores y maestros de la Iglesia.

La primera fue proclamado el Credo de Nicea (el nombre de la ciudad en la que se aprobó). En el momento presente en la Iglesia ortodoxa utilizado Nicea, que sólo en términos generales similares a la primera de Nicea. La principal diferencia – una confesión detallada de la divinidad de Jesucristo. Poco a poco, el Credo Niceno sustituido y reemplazado todas las demás opciones, y el Consejo Ecuménico VI finalmente confirmó la permanencia de sólo lectura tal carácter.

"Creo" – es la primera palabra de la santa confesión. Declara como una fe común de todos los cristianos, y la implicación personal y la responsabilidad de cada miembro de la iglesia. Convencionalmente, el Credo puede dividirse en doce partes.

La primera parte declara fe en el único Dios, que creó todos los mundos visibles e invisibles, y tiene poder sobre todas sus creaciones.

La segunda parte dice que Jesucristo es el Hijo de Dios, consustancial con el Padre. Él no fue creado, pero siempre ha existido, al igual que Dios el Padre.

La tercera parte de la creencia profesada en la encarnación de Cristo, que nació de la Virgen María y el Espíritu Santo, pero no es una creación de Dios, porque Él – Dios.

La cuarta parte habla sobre el sufrimiento y la muerte de Jesús en la cruz. Para este vino – de aceptar voluntariamente el sufrimiento y redimir a las personas de la esclavitud del pecado.

La quinta parte proclamar la resurrección de Jesús después de su muerte real.

La sexta parte – el mensaje de la ascensión Señor Jesús al cielo, y el establecimiento de su gloria en el reino de Dios. Tomó el lugar asignado a él – a la diestra de su Padre.

La séptima parte – la declaración de fe en la segunda venida de Jesús, que vendrá en el esplendor de su gloria, para hacer el juicio final de los vivos y de los muertos.

Octava parte – la confesión de la tercera encarnación de lo divino, el Espíritu Santo. Esta parte del Credo ha generado más controversia y sirvió como una de las razones de la iglesia cristiana única dividida en ramas ortodoxos y católicos. dice Credo ortodoxo que el Espíritu Santo procede del Padre y el símbolo católico – que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo. Esta adición de ".. y el Hijo saliente" llamada filioque. Católicos con la adición del Filioque se refieren a los textos de las Sagradas Escrituras en el que Jesús dice que él va a salir, pero en lugar de enviarse a sí mismo en el mundo del Espíritu Santo. El cristianismo también explica su punto de vista de la siguiente manera: Dios el Espíritu Santo, la fuente sólo puede ser Dios el Padre, sino el Espíritu Santo puede ser suministrado y por el Hijo de Dios.

Novena – una declaración de fe en la Santa Iglesia, que Cristo estableció por medio de sus apóstoles. Iglesia – no es sólo un conjunto de personas, pero el cuerpo invisible de Cristo, donde cada creyente – una parte importante del único Cuerpo. Ioann Zlatoust compara la iglesia a un barco, en el que el patrón de la nave – Dios el Padre, el capitán – Dios el Hijo, el viento en las velas – Dios el Espíritu Santo, y todos los creyentes están navegando en un barco y escapar de la muerte en un mar embravecido.

Una décima parte de la profesaban sólo es posible en la vida del bautismo en el cual una persona recibe los dones del Espíritu Santo.

Undécima parte – a la espera de la resurrección general de los muertos en la carne para el futuro de la Corte.

Duodécima parte – la esperanza de la vida eterna en el reino de Dios.

Por lo tanto, el Credo comienza afirmación de fe en Dios. Es un acto consciente de la completa entrega a Dios el Padre, el deseo de vivir en Dios Hijo, a través del Espíritu Santo. Creyente se aparta sus ojos del "mundo" y busca, por encima de todo, el Reino de Dios, cree en su determinación definitiva, no sólo en el cielo, sino en la tierra.

Por lo tanto Credo termina con una afirmación gozosa de la esperanza en la resurrección y la vida eterna en el Reino de Dios.

Una regla de oración breve requiere tres leen "Nuestro Padre", tres "Ave María, Ave" (o "Ave María") y una vez – Credo. San Serafim Sarovsky explicó que la primera oración – perfecto como dado a nosotros por el Señor, la segunda oración – la buena noticia traída por el cielo arcángel, y el tercero contiene todos los dogmas del cristianismo saludables. Con una simple regla de la oración tal puede lograr una importante medida de la perfección cristiana en el mundo.