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Ismail Gasprinskii en la historia de la guerra de Crimea

Ismail Gasprinskii, cuya vida y obra son un ejemplo para muchos – un educador excepcional de Crimea, escritor, editor y figura pública. En este trabajo, se presenta una breve biografía de una persona famosa. Asimismo, le informamos sobre el papel desempeñado por Ismail Gasprinskii en la historia de Crimea.

Origen, la infancia

Ismail nació en marzo 1851. Este evento tuvo lugar en el Avdzhikoy pueblo situado cerca de Bajchisarái. Su padre era un teniente con el nombre de Mustafa. La enseñanza primaria Ismail Gasprinskii llegó a su casa, después de lo cual estudió en la escuela del pueblo-mektebe (escuelas musulmanas). Después de eso, se graduó en el gimnasio Simferopol luego fue inscrito en el cuerpo de cadetes de Voronezh.

En el período 1864-1867, Ismail Bey Gasprinskii estudió en la escuela militar de Moscú. Actuar de una institución tan prestigiosa que pudo porque su padre estaba en el servicio público. Por otra parte, Mustafa Gasprinskii pertenece al género de la Crimea Murza, que equipara mientras que la nobleza rusa.

contactos importantes, la formación de la ideología

Ismail en Moscú se hizo amigo con el hijo Mihaila Katkova, editor de "Moscow News" y un famoso eslavófilo. Algún tiempo Gasprinskii vivió en su familia. Sin embargo, pronto regresó a su tierra natal. Ismail comenzó a enseñar en Bahchisaraj (en Zincirli Madrasa) en 1867. Después de 3 años, se trasladó a París, donde asistió a conferencias en la Sorbona y también trabajó como traductor y fue secretario de IS Turguéniev, el famoso escritor ruso.

A partir de entonces Gasprinskii alrededor de un año vivió en Estambul. Desde allí escribió correspondencia con los periódicos rusos. En el extranjero, Ismail tomó las ideas y el conocimiento, que luego son interpretadas de manera creativa. Ellos han cristalizado en una ideología viable, con el tiempo se convirtió en un reformador excepcional Gasprinsky.

oficina

Volviendo a Crimea Ismail durante algún tiempo sirvió como maestro. Sin embargo, en febrero de 1879 se convirtió en alcalde de la ciudad de Bahchisaraj. En esta posición Gasprinskii permaneció hasta marzo de 1884

Gasprinsky esbozar sus ideas

En 1881, Ismail escribió un ensayo titulado "rusos Islam. Los pensamientos, notas y observaciones de un musulmán." Este trabajo se ha convertido en una especie de manifiesto intelectual, y no sólo para Gasprinsky. En este trabajo, el autor se da a los llamados "malditos" preguntas de la vida. ¿Qué tipo de relación debe ser entre el ruso y tártaro? ¿Cuál debería ser los musulmanes rusos (tártaros) en relación con el ruso? ¿Para qué pretende autoridades rusas en relación con los tártaros, y si se comete? Todas estas preguntas Gasprinsky interés.

Ismail señala con amargura la falta de una política coherente que han favorecido la difusión de la idea de la civilización rusa contra los musulmanes. Gasprinskii escribe que ha traído un montón de fruta amarga para los musulmanes rusos, y en general para el país. El autor señala que el ruso Islam no se siente, no se da cuenta de los intereses del Estado ruso. Él no entiende sus ideas, aspiraciones, desconocidos a su alegría y la tristeza. Además, la falta de conocimiento de la lengua rusa aísla musulmana rusa de la literatura rusa y pensamiento, así como la cultura universal. Gasprinskii señala que está sumida en la superstición y la vieja noción de que está separada del resto de la humanidad. La causa de muchos males, según Ismail, es la falta de una política integral y coherente para inorodcheskogo y la población heterodoxa.

Resumiendo las ideas contenidas en su ensayo, Gasprinskii señala que la convergencia de los musulmanes rusos con el estado de Rusia evita la ignorancia, lo que implica desconfianza. ¿Cuál es la solución sugerida por el autor de esta situación? Gasprinskii cree que en el transcurso de madrasas musulmanes deberían introducir elementales de enseñanza diversas ciencias en tártaro. Debido a esto en el entorno musulmán penetrará el conocimiento sin daño para el Estado. Esto, a su vez, elevar el nivel intelectual del clero y miembros de la clase media. Por lo que es posible disipar una gran cantidad de prejuicios. Otra medida propuesta Gasprinsky, – la creación de condiciones favorables para la publicación de los productos impresos en el idioma tártaro.

Jadidism

Ismail, como un musulmán devoto, en los pone en primer plano transmita la creación de una comunidad reformada de los pueblos que profesan el Islam. la reforma jadid se convierte en una respuesta eficaz a las cuestiones preocupantes educador. Es gracias a Ismail está muy extendida entre los musulmanes que viven en Rusia.

programa de reformas relacionadas con la educación Jadidism propuso. Sus principales áreas incluyen los siguientes:

  • la reforma de la educación de los musulmanes, ponerlo en consonancia con el nivel europeo;
  • formación de un sistema unificado para todos los pueblos de la lengua literaria turca;
  • la creación de la sociedad filantrópica y civil;
  • aumentar la participación ciudadana, el cambio en la posición de las mujeres musulmanas;
  • fortalecer las relaciones entre los pueblos turcos y musulmanes que viven en Rusia.

Periódico "Terdzhiman"

Gasprinskii siguiendo los principios nobles, el declarada les inició un actividades educativas activas. Por ejemplo, en abril de 1883, comenzó a publicar en el periódico Bahchisaraj llamado "Terdzhiman" ( "traductor"). Durante muchos años, se ha convertido en la única forma en Rusia periódico turco. En "Terdzhimane" impresa información relativa a las cuestiones más apremiantes. El periódico salió como el tártaro de Crimea y ruso.

En un primer momento, la publicación es una semana, pero después salió y tres veces a la semana, y todos los días. "Terdzhiman" duró hasta su muerte Gasprinsky, llegó en 1914, así como otros 4 años a partir de entonces. En estos años, un editor de periódico fue su hijo Refat.

Otros periódicos y revistas, que se publican Gasprinskii

Otro diario, que publicó Ismail Gasprinskii – semanal "mijo" ( "Nación"). También publicó una revista femenina, "Alemi nisvan" ( "Mundial de la Mujer"). Shefika Gasprinsky, hija de Ismael, fue el editor de esta revista. Pero eso no es todas las publicaciones basadas Gasprinsky. Él lanzó una revista para niños en el lenguaje de Crimea "subyan Alemi" ( "Mundo de los Niños"). También vale la pena mencionar es una publicación humorística llamada "Ja, ja, ja!", Que fue fundada por Ismail Gasprinskii. Su biografía, como se puede ver, marcó el lanzamiento de una serie de revistas y periódicos.

La creación de una lengua turca

Ismail buscó asegurar que los pueblos turcos que viven en Rusia, se han unido en la base de la creación de la lengua turca común. Idioma Gasprinskii considera la base de la existencia de la solidaridad turco. Ismail trató en primer lugar para llevar a cabo la reforma lingüística. Él cree que "la unidad de la lengua" no funciona por sí mismo, como si toda la comunidad de la lengua y la similitud tipológica de las lenguas de los pueblos turcos varió considerablemente. Un paso importante hacia la convergencia de todas estas naciones comenzó a desarrollar un tipo de Turco Esperanto. Este lenguaje fue creado basándose en el tártaro de Crimea (su versión mejorada).

Reforma de la educación

El sistema educativo se considera Gasprinskii, sino que también era un área importante que necesita una reforma drástica. Ismail ha desarrollado un método especial de la escolarización. Fue probado por primera vez en la escuela Bahchisarajsky en 1884. La principal ventaja de este método fue un estudio significativo de sujetos en lugar de textos oscuros aprendizaje de memoria. Además, en el proceso de aprendizaje utilizar activamente su lengua materna, pero esto no excluye el estudio del ruso, árabe y las lenguas europeas.

Gracias a las escuelas a utilizar métodos Gasprinsky, en los primeros 15 años del siglo 20, una nueva generación de los intelectuales tártaro de Crimea. Se formaron como europeos, pero sin perder la identidad musulmana.

Reconocimiento, congresos musulmanes rusos

En 1903, el 20 aniversario del periódico "Terdzhiman" se ha convertido en una especie de foro nacional. Se Gasprinskii fue reconocido como el "padre de la nación rusa musulmanes." El primer Congreso Musulmán se llevó a cabo mediante la aplicación de sus ideas de la solidaridad turco-islámica.

Ismail Gasprinskii en 1905 se convirtió en presidente del Primer Congreso de los musulmanes de Rusia. Este congreso marcó el comienzo de la unificación de todos los tártaros rusos. El segundo congreso se realizó en enero de 1906 en San Petersburgo. Ismail Gasprinskii era presidente y sobre el mismo. En este caso, se decidió formar la Unión de los musulmanes de Rusia. En agosto de 1906 cerca de Nizhny Novgorod se reunió el Tercer Congreso. Se decidió transformar la Unión establecida de los musulmanes (Itifaq al-muslimin) en un partido político en particular. Su programa se basa en la ideología de panturquismo.

Ismail Gasprinskii: poesía y prosa

I.Gasprinskiy conocido no sólo como una figura pública, sino también como un escritor de talento. Él escribió una serie de notables obras de arte. cuentos y novelas Gasprinsky ( "Arslan kyz", "Molla Abbas", "Cien años más tarde") fueron publicados en el diario "Terdzhiman".

Y como poeta conocido I.Gasprinskiy. Sus poemas sobre la guerra de Crimea y de Crimea ahora se sabe que muchos. Sin embargo la herencia poética de este autor es pequeño. Sus poemas (sobre Crimea -. "Crimea", etc.) no es tan conocido como resultado de su actividad pública y literaria.