Hombre elección moral en la guerra. La elección moral: ejemplos

La guerra es quizá la peor cosa que podría aprender a la humanidad durante los años de su existencia. Inundaciones, terremotos, tornados – todo este capricho de la naturaleza, en el que personas se manifestaron desde la antigüedad por el bien de la supervivencia. Este es un reto más que preparado para averiguar si la persona va a sobrevivir – por supuesto, con el pueblo mismo no puede hacer nada al respecto.

Guerra – es un reto, es un artificial, motivada por el deseo de un hombre a matar a otro. Es una verdadera plaga de la humanidad, por la que se avergonzará hasta el fin del tiempo.

guerra poetizatsiya

Si se presta atención a la forma en que la luz de esta terrible, hechos de sangre en la literatura, el cine o el teatro, se dará cuenta de que, junto con la crueldad, el horror y el caos siempre aparece la belleza, la generosidad, la grandeza. Recordemos al menos la guerra de Troya, desatada por el amor de la bella Helena? O la Guerra de las Rosas? O incluso la Segunda Guerra Mundial? ¿Cómo se cubre en la literatura y el cine?

Por regla general, la guerra se considera una gran hazaña de la gente, que posteriormente decidieron componer leyendas y escribir libros sobre héroes. De todo esto se puede concluir que el arte se poetiza en gran medida este terrible suceso, el azote de la humanidad. La elección moral del hombre en guerra con él, por lo general va en el camino, pero más sobre esto más adelante.

La elección de la guerra

En primer lugar, hay que decir que este fenómeno en la historia es siempre el sueño de otro. Como regla general, no es la voluntad del pueblo, ya que escribir en los libros y hablar con los programas de televisión hermosas. De hecho, esta decisión completamente individual, que fue capaz de dar la idea de su propia vida, para infectar a su pueblo. Por ejemplo, llevar la guerra desatada por la vez que la Alemania nazi. Nos gustaría que los trabajadores ordinarios, maestros y bibliotecarios para exterminar Judios y otras razas (que, por cierto, estuvo a la altura esto muy bien)? No. Quería Adolf Hitler, que logró con la ayuda de su carisma, capacidad de persuasión, y otras cualidades personales para convencer a la gente que necesitan una guerra.

La elección moral de la persona en la guerra, de hecho, comienza con la pregunta: ¿Vale la pena para desatar?

Selección de las funciones

Si es así, el tema se refiere, usted debe pensar en qué tipo de elección puede estar delante de un hombre involucrado en una guerra. El tema puede parecer simple e insignificante, pero esta suposición es sumamente mal.

¿Cuántas recae sobre la persona en la primera llamada de la acción militar? No sólo tiene que decidir por la guerra o en contra de ella, pero vale la pena tomar las armas o mejor simplemente esperar a que pase un tiempo terrible para salvar a sí mismo ya su familia.

Casi inmediatamente detrás de él antes de que se plantea la cuestión de la división del ideal. El hombre obligado a decidir por el que se fue a matar. ¿Quién iba a matar? ¿Quién es el enemigo aquí?

Y, por supuesto, no debemos olvidar la elección moral de la persona en la guerra. En este caso tenemos en cuenta no sólo la elección entre el "disparar y no disparar", sino entre "salvar o no salvar."

Y, lo peor de todo, la opción correcta no se puede seleccionar.

Alea Jacta Est

Por desgracia, no siempre el hombre va a la guerra, a petición propia. A veces, se requiere que el estado o la primaria tienen que proteger a su familia. Y es lo más terrible.

El problema de la elección moral en la guerra no se levanta antes de que nadie va allí voluntariamente, que van allí para matar por la causa de muerte. Si hablamos antes sobre la Alemania nazi, su ejemplo se utilizará en. No hay vibraciones mentales no han experimentado los nazis en el pleno sentido de la palabra – la gente que consigue el placer de matar a otras personas.

Pero también hubo aquellos que no quieren ir a la parte delantera. Los que están obligados a tomar las armas e ir a la batalla para defender los ideales de los demás.

Aquí delante de ellos simplemente abre el problema de la elección moral en la guerra. Matar o morir a sí mismo, un amigo o salvar la vida, huir o permanecer en posición hasta el último aliento. Y esto es sólo los ejemplos más vívidos de dilemas imposibles.

De dos males

Muchos no estarán de acuerdo, pero una muy buena posibilidad de que cualquiera que haya sido hecha la elección, se habrá equivocado. Siguiendo el procedimiento del sofistas famosos, observamos que todo depende de qué lado mirar tal o cual fenómeno. La vida de ahorro para algunos, puede ser un acto de gran valor, el más grande de todos. Para otros, será una traición a la patria y la caída del hombre.

De guiar, si usted quiere hacer una elección moral del hombre en la guerra? La única opción correcta en esta situación, tal vez, sería creencias personales, el alma de la persona, que pueden promover u oponerse a una decisión en particular.

Unos pocos ejemplos

Si elevamos un tema como opciones morales, se necesitan ejemplos en el primer lugar. En referencia de nuevo a la literatura, recordar el famoso héroe de Boris Pasternak – Doctor Zhivago. En un momento dado, se encontró con un arma en sus manos delante de todo un campo de soldados, tirado en la refriega. héroe de la novela puede disparar a la gente y por lo tanto ayudar a su cuenta, sino que él lanzó el clip en el árbol – que era el deseo tan poco natural para él para llevar la vida de alguien.

O recordar Irena Sendler, rescató a los dos mil quinientos niños, sacarlos de los campos de concentración en la bolsa. Imagínense qué tipo de opciones morales de una persona en la guerra se paró frente a ella. Podría salvar una vida o perder la suya, y en agonía, que es difícil de imaginar. Sin embargo, se aventuró.

¿Por qué es tan difícil

Cuando se quiere hacer una elección moral de la persona, los argumentos a favor y en contra pueden ser muy diferentes. Sin embargo, el más grande, el más importante de estos actos, por supuesto, el miedo. Puede tener miedo de su propia vida o el bienestar de su familia, por lo que otros dicen, por lo que le espera en el día siguiente. Todo esto es a menudo confuso y no da para seguir siendo humanos en situación inhumana decisión.

compensación material tema se destaca entre una serie de otros factores. Por supuesto, desde el punto de vista de la moralidad, incluso el habla no puede ser que la elección era entre el dinero y la vida del niño, un anciano, una mujer … pero cualquier criatura viviente, de hecho. Sin embargo, hay quienes tienen la balanza se inclina hacia el otro lado.

Abre los ojos, la humanidad!

El tema de la elección moral humana se ha visto tradicionalmente en un aspecto completamente diferente: Shakespeare – ser o no ser, raskolnikovskoy – ser la criatura o el derecho a tener Gerasimovsky temblando – o se ahogan Mumu todavía allí. La guerra, sin embargo, en este contexto, se dejan de lado, si sililos humanidad olvida este desastre, todas las veces que le sucede.

Por supuesto, este tema se planteó en sus obras, escritores famosos, por supuesto, que se vio reflejado en la película. Sin embargo, se trató de no prestar especial atención a fin de no indicar la ausencia de la persona en ella la humanidad.

Ahora bien, esta cuestión se plantea por muchos: la elección moral – examen del ensayo o, simplemente, el razonamiento en el aula. Más y más personas están recurriendo a esta hora de escribir diploma y por supuesto funciona lingüistas y psicólogos. Cada vez más, se refleja toda la humanidad.

Tal vez algún día entenderemos que lo único que hay que hacer es vivir sin guerra, una opción razonable sólo se puede llamar que no tarro nuestra alma. Podemos esperar que el sangrado se detiene el dolor de toda la humanidad ya no se llevará a cabo ya sea en el mismo país. Podemos creer. Y creemos. Esa es nuestra elección.