El enfoque civilizatorio

El enfoque de la civilización para el estudio de la historia es uno de los métodos a los que las mentes científicas recurren para aclarar cuestiones importantes del curso de los acontecimientos en el proceso histórico de diferentes épocas. Una influencia enorme en este método fue proporcionada por las obras de historiadores como A. Toynbee, K. Jaspers, N.Ya. Danilevsky y muchos otros.

Estudiar el curso de los acontecimientos históricos de una escala global hace posible rastrear y comprender cuán diverso es este proceso y cuántas variantes de la formación de la sociedad difieren no sólo en las virtudes, sino también en las deficiencias.

El enfoque civilizacional existe junto con uno formal, cuya principal diferencia es que la base de su estudio son las relaciones sociales y económicas independientes de la voluntad del hombre. Existen debido a circunstancias objetivas. Civilizado a la cabeza de todos los procesos en curso pone a una persona, teniendo en cuenta sus normas de conducta, las opiniones estéticas y éticas.

El concepto de "civilización" aparece incluso en la antigüedad, pero en el siglo XVIII fue completamente parte del vocabulario histórico. Es a partir de este momento que es utilizado activamente por los representantes de la ciencia. Además, para este período , la aparición de diversas teorías de las civilizaciones. Quiero señalar que el concepto de "civilización" en la antigüedad se contrastó con otro concepto latino, que significa "salvajismo". Ya en aquellos tiempos lejanos, la gente veía la diferencia entre una sociedad bárbara y civilizada y la vida en general.

Volviendo a las teorías, las dos principales son stadial y local. De acuerdo con la primera, la civilización es un proceso de desarrollo en ciertas etapas. La inicial puede considerarse el momento de desintegración de la sociedad primitiva, como resultado de lo cual la humanidad ha pasado a la etapa del mundo civilizado. Tales civilizaciones se pueden atribuir a la primaria, porque no tuvieron la oportunidad de utilizar las tradiciones civilizacionales que se desarrollaron en un tiempo posterior. Los crearon por su cuenta, dando frutos a las formaciones posteriores. El enfoque civilizacional local estudia los aspectos históricos de la emergencia de una comunidad en un determinado territorio, para el cual caracterizan sus propias características socioeconómicas, culturales y políticas. Las civilizaciones de carácter local pueden existir tanto en el marco de un determinado estado, como cuando varios estados están unidos.

La civilización de una especie local es un sistema que consta de varios componentes interrelacionados: una estructura política, una situación económica, una posición geográfica, una religión y muchos otros. Todos estos componentes reflejan perfectamente la singularidad de una civilización particular.

El acercamiento civilizacional, así como el acercamiento stadial, ayuda a mirar el curso histórico de acontecimientos de diversos ángulos. El enfoque stadial se caracteriza por la consideración del desarrollo de la humanidad de acuerdo con las leyes comunes y generales. La teoría de la civilización local se basa en la individualidad y la diversidad de los procesos históricos. Por lo tanto, es muy difícil decir qué teoría es mejor o peor. Ambos tienen derecho a existir, ya que son complementarios entre sí, teniendo sus propias ventajas. Los historiadores han intentado repetidamente unificar ambos métodos de estudio, pero hasta ahora esto no ha sucedido, y no se ha desarrollado un sistema común que unifique ambas teorías.

En resumen, cabe señalar que el enfoque civilizatorio ayuda a comprender las leyes y direcciones básicas de la formación y formación de la civilización mundial, la singularidad de las civilizaciones individuales y también permite comparar los procesos de desarrollo de diversas civilizaciones.