imperativo categórico de Kant: la esencia de las enseñanzas del gran filósofo?

¿Cuál es el "imperativo categórico Emanuila Kanta (Immanuel Kant)"? Filosofía – la ciencia compleja y confusa. Sin embargo, seamos coherentes y antes de que nos dirigimos a la teoría. Es seco, gris, aburrido pan como rancio. Pero el pan es pan, es la cabeza de todo, no se puede tirar a la basura, no importa lo "imposible" que pueda parecer.
Por lo tanto, los imperativos categóricos de Kant I. – formuló su "ley moral", según la cual una persona tiene que "actuar de manera que la máxima de su conducta sobre la base de su voluntad podría ser una ley general de la naturaleza." En otras palabras, si una persona busca unirse a un verdaderamente moral, es necesario conscientemente enfoque para cada uno de sus juicios y acciones, es decir, antes o después (preferiblemente "antes"), parar por un momento, estar de pie, para salir de su cuerpo, alejarse de en la mente de los estereotipos existentes , normas y reglas de conducta que rechazan la lógica y dan una verdadera evaluación de lo que está ocurriendo:

• Hacer su acto puede, a su juicio (la máxima de tu conducta) convertido en una ley universal;
• si la persona a la que sus caras acto, el valor más alto, o es un medio para lograr sus objetivos;
• orientados si todas sus acciones para el bien común, en beneficio de toda la humanidad.

La última proposición suena un poco penoso, pero aquí hay un "efecto mariposa" – nuestra cada deseo, el pensamiento, la emoción, el sueño y la esperanza, incluso en la forma de microscópico, vive, crece y se extiende. Nada desaparece sin dejar rastro. Y nadie sabe cómo va a responder y lo que en el alma de otra persona. Así que hay que tener cuidado y tomar la responsabilidad de cada vibración en el interior, por cada segundo de nuestras vidas, ya que puede cambiar todo más allá del reconocimiento en nuestras vidas y en la vida de otra persona.

Immanuel Kant: el imperativo categórico

Y ahora surge la pregunta: "¿Es posible, es posible vivir, siguiendo una idea llamada" imperativo categórico de Kant "? En su trabajo, a su juicio, el gran filósofo invita al lector a unirse a la discusión conjunta del tema y mira a sí mismo, habitual en todos los aspectos un hombre desde una perspectiva diferente …

Según el autor, en todas, incluso la persona más moral ha bajado un poco de buena voluntad, la verdadera moralidad, plantado en nosotros desde el nacimiento. Es incondicional. Es perfecto. Por ejemplo, "mi mente, el ingenio y la capacidad de juicio" o "valor, la determinación, el compromiso" – cualidades buenas y deseables para cualquier individuo. Pero es una cosa. Y por el otro? Pueden llegar a ser muy "malo y perjudicial" sin la presencia de buena voluntad. Excesivamente y de manera impredecible en la naturaleza humana el deseo de diversión y entretenimiento que pone a nuestra mente en una fila con la felicidad. Por ejemplo, hoy en día el hombre es bueno y honesto, porque se ve bien a los ojos de otras personas, y este comportamiento le da una especie de placer "sutil". Y si mañana la acción buena y honesta está en un lado de la gran tentación o amenaza a la vida? ¿Qué hacer en este caso? Cualquier rasgo de carácter, cada talento, lo que puede desear, acción o juicio sin una verdadera moral no tienen por objeto mejorar la mente y no en beneficio de la humanidad, y para la satisfacción de las necesidades humanas egoístas.

Sin embargo, nos hemos comprometido a un principio algún principio superior no promete que entre hoy y mañana vamos a llegar a la iluminación. Sólo puede ayudar en el establecimiento de nosotros como un ideal moral. Esta es una antorcha encendida en las manos de un hombre que cubre su camino. Pero dónde ir, en qué dirección, a quién y con qué propósito, la elección es nuestra, y que debería ser gratis. Elijo una u otra manera, lo hago de todos modos, mi linterna ilumina mi camino, y veo algunas de las piedras me tropiezo, por lo que sólo yo tomo la responsabilidad de sus vidas. Por supuesto, sin dudar y no caen, sino que son seguidos por el aumento de remordimiento y el conocimiento de que usted tiene en este mundo, y que no es un mundo a su alrededor. Y el hombre voluntariamente, a sabiendas, entra de forma inteligente el camino de la subordinación a las leyes morales. Este es el círculo eterno, que pasa a través de los cuales uno se convierte en moral, y por lo tanto libre. Gracias a él, el hombre se hace libre, y por lo tanto moral. Por lo tanto, los imperativos categóricos de Kant pueden no hoy, mañana en vigor. Esto es, según el propio filósofo, esa persona debe tomar como base, algo que buscan, algo a seguir, porque si va a crear la ley del deber actúa tanto a la persona individual y para la humanidad en su conjunto, de actuar moralmente en lo más alto sentido de la palabra. ¿Qué podemos decir para terminar? Como se suele decir, el imperativo categórico de Kant tiene una sexta prueba de la existencia de Dios. ¿Por qué? Sí, porque sin fe en Dios, la esencia de las enseñanzas del filósofo alemán es igual a cero. Se basa en tres postulados. La primera – la creencia en Dios como un símbolo del ideal moral a la que aspirar, y sólo la verdadera fe en el Creador da cuenta de que el hombre es el valor más alto, ya que fue creado en la imagen y su semejanza. La segunda – la inmortalidad del alma, porque es sólo en el alma infinita largo plazo puede cumplir plenamente con el imperativo categórico. Y el tercero – la libre voluntad no es otra cosa que la voluntad, subordinada a la ley moral.