La filosofía de Kant

Immanuel Kant es el fundador del idealismo clásico alemán. Esta filosofía es un profesor de la Universidad de Konigsberg.

filosofía de Kant se puede dividir en dos períodos:

período subcrítico;
período crítico.

Durante el período previo a la crítica de la filosofía de Kant se ha dirigido a los problemas de la naturaleza y la ciencia. Durante el crítico Kant comenzó a estudiar el problema de la mente, los mecanismos de comportamiento, los mecanismos de la cognición, sus límites. Además, él estaba interesado en cuestiones de lógica, la ética, la filosofía social.

La filosofía crítica de Kant periodo asociado con tres obras de gran tamaño. Esta es la "Crítica de la razón pura", "Crítica de la Razón Práctica" y "Crítica del juicio".

Como se mencionó anteriormente, en el período subcrítico Kant estaba interesado en los problemas de la naturaleza, la ciencia. Importantes para él y estaban siendo problemas. De hecho, todas las innovaciones de Kant es que él fue el primero en hacer frente a todos estos problemas con mayor énfasis en el desarrollo del problema.

La filosofía de Kant se mantiene para las conclusiones revolucionarias de tiempo. Dijo que la totalidad de nuestro universo surgió de una enorme nube inicial, que consistía en partículas dispersas. Se argumentó que la naturaleza tiene su historia en el tiempo, y que tiene un principio y un final. Con toda esta naturaleza está en constante evolución y cambio. Cambia toda la vida y, por lo tanto, el hombre mismo. El hombre en el borde – que es un resultado natural de la evolución.

La filosofía de Kant tiene una gran ideologías huella del tiempo, lo que se refleja en el hecho de que afirma que las leyes mecánicas tienen su causa raíz y no incorporadas en la materia. También vale la pena mencionar aquí que la causa fundamental creyó a Dios.

contemporáneos de Kant cree que la apertura de importancia equivalente a la apertura, que en su momento hizo Copérnico.

Kant la filosofía período crítico está directamente relacionado con los problemas del conocimiento.

En la "Crítica de la razón pura", el filósofo defiende la idea de agnosticismo – demuestra que la realidad es imposible saber. Se plantea la idea de que el mundo no se puede conocer, en primer lugar, no porque está en constante cambio, y es debido a que la mente humana es débil y simplemente no es capaz. Las capacidades cognitivas de la mente humana es débil. trascendentales asegura la filosofía de Kant que van más allá de su alcance, la mente humana se enfrenta inmediatamente con muchas contradicciones. Tales contradicciones Kant tienen cuatro. Llamó a su antinomia. La primera antinomia está directamente relacionado con el espacio limitado, el segundo se llama simple y compleja, la tercera – la libertad y la causalidad, el cuarto – la presencia de Dios.

Razón permite probar una vez tanto opuesto sentimentalizar. Por esta razón, el pensamiento, y se encuentra en un callejón sin salida. Kant sostenía que la existencia de antimonio confirma las limitaciones de los cognitivas capacidades de la persona.

En esta obra Kant clasifica el conocimiento mismo como resultado de absolutamente cualquier actividad cognitiva, así como aspectos más destacados de los conceptos que caracterizan el conocimiento. Ellos son:

conocimiento a posteriori;
conocimiento a priori:
"cosas en sí".

En el primer caso estamos hablando de la adquisición de conocimientos, en el segundo – en el original. "La cosa en sí" – es uno de los conceptos clave en toda la filosofía de Kant. Se entiende que la esencia interior que nunca puede comprender la mente del hombre.

Particularmente notable es la filosofía moral de Kant. El filósofo hizo la siguiente pregunta:

cuál debería ser la verdadera moralidad;
Lo que sería un comportamiento humano moral.

Tras el análisis, se hace las siguientes conclusiones:

puro de la moralidad – conciencia pública virtuoso, que es percibido por el individuo como una propiedad separada;
moralidad pura y la vida real están en constante conflicto;
la moralidad no depende de circunstancias externas.