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Vestiduras del sacerdote: ropa, sombreros, puños, cruz pectoral

vestimentas Priest pueden indicar su posición en la Iglesia ortodoxa. Como para el culto y para el uso diario desgaste diferentes prendas. Batas de culto aspecto lujoso. Por regla general, coser prendas utilizando un brocado tan caro, que está decorado con cruces. Hay tres tipos de sacerdocio. Y cada uno tiene su propio tipo de ropa.

diácono

Este es el rango más bajo del clérigo. Diáconos no se les permite realizar de forma independiente los sacramentos y el culto, sino que ayudan al obispo o sacerdote.

Vestiduras de los sacerdotes, diáconos, que llevan a cabo el culto, compuestas de alba, estola y los puños.

Alb es una prenda larga que no tiene secciones delantera y trasera. La cabeza del agujero especial. Alb tiene amplias mangas. Esta prenda es un símbolo de la pureza del alma. Esta costumbre de no sólo los diáconos. Sobrepelliz puede llevar y salmistas y los laicos que solo sirven regularmente en el templo.

Orarion representa como una banda ancha son generalmente hechas de la misma tela que el alb. Esta prenda es un símbolo de la gracia de Dios, que se encuentra en Svyaschennotainstve diácono. Estola se lleva en el hombro izquierdo en la parte superior de la sobrepelliz. Puede ser usado como diácono y archidiáconos protodeacons.

Las vestiduras de los sacerdotes también incluye puños, diseñados para apretar la sobrepelliz mangas. Parecen mangas estrechas. Este atributo representa las cuerdas que estaban enredados manos de Jesucristo cuando fue crucificado en la cruz. Por regla general, la carga está hecho de la misma tela que el sobrepelliz. También están representadas por cruces.

Lo que lleva el cura?

ropa de cura se hace de las túnicas sencillas de ministros. Durante el servicio que debe contener las siguientes prendas: sotana, Bata, puños, cinturón de cadera, robó.

Sotana desgastada sólo los sacerdotes y obispos. Es evidente que todo esto se puede ver en la foto. La ropa puede ser ligeramente diferente, pero el principio es mantenido en todo momento.

Undercassock (sticharion)

Sotana – una especie de sobrepelliz. Se cree que la sotana y los trajes usados Iisus Hristos. Tales prendas – un símbolo de la separación del mundo. Monjes en la antigua iglesia con ese tipo de ropa casi mendicante. Con el tiempo se fue acuñado, y todo el clero. Sotana – un vestido largo masculino, hasta los tobillos con mangas estrechas. Como regla general, el color tenía ya sea blanco o amarillo. Sotana obispo tiene una cinta especial (gammaty), que fundas retráctiles en la región de la muñeca. Simboliza los flujos de sangre que brota de las manos de Salvador perforadas. Se cree que en esta túnica es siempre Cristo estuvo en la tierra.

estola

Estola llamada la longitud de la cinta enrollada en el cuello. Ambos extremos deben bajar. Este carácter dual de la gracia, que se da al cura para el culto y ordenanzas sagradas. Estola usada sobre la sotana o bata. Este es un atributo necesario, sin el cual los sacerdotes y obispos no tienen el derecho de llevar a cabo los ritos sagrados. En cada robó debe ser cosido siete cruces. La ubicación de las cruces en la robó procedimiento establecido cierto sentido. En cada medio, que desciende, se encuentra por tres cruces que simbolizan ordenanzas numeran Sacerdote comprometido. Uno de ellos es en el medio, es decir alrededor de su cuello. Es un símbolo de lo que el obispo dio la bendición del cura para realizar el sacramento. También apunta al hecho de que el ministro ha asumido la carga de servir a Cristo. Cabe señalar que las vestiduras del sacerdote – no es sólo ropa, sino también todo un simbolismo. Sobre la sotana y estola desgastado cinturón, que simboliza a Jesucristo toalla. La llevaba en el cinturón y se utiliza durante el lavado de los pies a sus discípulos en la última cena.

sotana

Algunas fuentes bata llama una prenda o un delito grave. Esta es la parte superior de la ropa del cura. Sotana se parece a una larga y ancha vestido sin mangas. Tiene un agujero para la cabeza y un gran corte en el frente, que prácticamente llega a la cintura. Esto le permite moverse libremente sus manos al sacerdote durante la Santa Cena. bata manto apretado y alta. El borde superior de la parte posterior se asemeja a un triángulo o trapecio, que se encuentra por encima de los hombros de la cura.

sotana escarlata simboliza. Incluso su ropa se llaman verdades. Se cree que llevaba Cristo. En la parte superior de su sotana sacerdote lleva una cruz pectoral.

Polainas es un símbolo de la espada espiritual. Su clero pendientes para la diligencia especial y servicio continuo. Se lleva en el muslo derecho de la correa colgada sobre el hombro y hacia abajo libremente descendente.

En la parte superior de su sotana cura también lleva una cruz pectoral.

Ropa Bishop (Bishop)

Apparel obispo son similares a aquellos en los que lleva el cura. También lleva una sotana, estola, puños y cintura. Sin embargo, la túnica del obispo llamó sakkos y en su lugar se ajusta nabedrennik maza. Además de estas vestiduras, el obispo también llevaba una mitra, y una omophorion panagia. A continuación se presentan fotos de la ropa del obispo.

sakkos

Esta prenda usada incluso en el entorno drevneiudeyskoy. Mientras sakkos se llevó a cabo del material grueso y se consideró la vestimenta de luto, penitencia y ayuno. Sakkos parecía un trozo de tela gruesa con un corte en la cabeza, cubriendo por completo la parte frontal y posterior. A cada lado de la tela no se cose, las mangas son anchas pero corto. A través de sakkos discernible estola y sotana.

En los roquetes siglo XV usados exclusivamente metropolitanos. Desde la aprobación del patriarcado en Rusia, porque empezaron a usar y patriarcas. En cuanto a la simbología espiritual, que es la ropa, así como una sotana, escarlata simboliza Jesucristo.

maza

Vestiduras del sacerdote (obispo) es defectuoso sin club. Este vestido, con forma de diamante. Anexar su un borde en el muslo izquierdo durante sakkos. Así como la maza de polainas es un símbolo de la espada espiritual. Esta es la palabra de Dios, que siempre debe estar en los labios de la ministra. Es el atributo más importante que nabedrennik, porque simboliza también el segmento de pequeñas toallas, que fueron utilizados para el lavado de los pies Salvador a sus discípulos.

Hasta finales del siglo XVI en la Iglesia ortodoxa rusa Mace sirvió atributo de sólo obispos. Pero a partir del siglo XVIII se empezó a emitir como archimandritas premios. ornamentos litúrgicos obispo simboliza los siete sacramentos realizados.

Panagia y omophorion

Omophorion llama larga cinta de tela decorada con cruces.

Se pone sobre los hombros de manera que un extremo en la parte delantera y el otro – atrás. El obispo no puede prescindir de la omophorion servicio. Se precipita sobre sakkos. Simbólicamente omophorion es una oveja que se había perdido. Buen Pastor le ha metido en la casa en sus brazos. En un sentido amplio, significa la salvación a través de Jesucristo a toda la raza humana. El obispo, vestido con omophorion, representa el Salvador Pastor, que rescata a la oveja perdida, y en sus manos les pone en la casa del Señor.

En lo alto de sakkos también encaja Panagia.

Este icono ronda enmarcado con piedras de colores, lo que representa Iisus Hristos y la Madre de Dios.

Por el obispo vestimentas también pueden incluir Orlets. Mat en la que se representa el águila, colocado debajo de las patas al obispo durante el servicio. Simbólicamente Orlets dice que un obispo debe renunciar terrenal y exaltado al cielo. El obispo debe permanecer sobre Orlets en todas partes, por lo que siempre estar en el águila. En otras palabras, el águila lleva constantemente el obispo.

Asimismo, durante el servicio de los obispos están utilizando la barra (stick), simbolizando el poder pastoral supremo. Una varilla también disfrutan archimandritas. En este caso, el personal indica que son abades.

tocados

El tocado de la oficiantes de servicio, llama la mitra. En la vida cotidiana, los sacerdotes llevan calota.

Mitra está decorado con piedras de colores e imágenes. Es una corona de espinas símbolo, confiada a la cabeza de Jesucristo. Mitra se considera una decoración de la cabeza del cura. Al mismo tiempo que se asemeja a una corona de espinas, los cuales se cubrió la cabeza del Salvador. Poner en una mitra – es un ritual en el que una oración especial. Se lee durante la ceremonia de la boda. Por lo tanto, la mitra es un símbolo de coronas de oro que se colocan sobre la cabeza de los justos en el reino de los cielos, presentes en el momento de la combinación con la Iglesia del Salvador.

Hasta 1987, la Iglesia ortodoxa rusa le prohibió llevar todo excepto los arzobispos, metropolitanos y patriarcas. La reunión Santo Sínodo en 1987 resolvió llevar la mitra sobre los obispos. En algunas iglesias se permite llevar una cruz decorada, incluso subdiáconos.

Mitra es de varias variedades. Para uno de ellos pertenece la corona. En una mitra tales por encima de la cinta inferior es una corona de 12 pétalos. Para el siglo VIII, este tipo de mitra usada por todos los sacerdotes.

Kamilavka – un tocado en forma de un cilindro de color púrpura. Para el uso diario calota utilizado. Este casco está desgastado, independientemente de los grados y títulos. Se parece a un pequeño gorro negro, que es fácil de plegar. Se pliega alrededor de la cabeza formar una señal de la cruz.

calota Velvet desde 1797 emitió miembros del clero como recompensa, así como las polainas.

El tocado del sacerdote también fue llamado capó.

capuchas negras usadas por los monjes y monjas. La capilla se parece a un cilindro, extendido hacia arriba. Consiguió tres bandas anchas, que cae en la parte posterior. La campana simboliza la salvación por medio de la obediencia. Los monjes también están usando capuchas negras durante el culto.

Prendas de vestir para el uso diario

Ropa casual es también simbólico. Básico – sotana y sotana. Ministros, lo que lleva una vida monástica, deben usar una sotana negro. Otros también pueden ser puestos en marrón sotana, azul marino, gris o blanco. Undercassock puede ser lino, lana, paño, satén, shantung, a veces de la seda.

En la mayoría ryasa realizado en negro. Menos comunes son de color blanco, crema, gris, marrón y azul oscuro. Sotana y carenado pueden tener un revestimiento. En la vida cotidiana hay batas, se asemeja a un abrigo. Estos se complementan con terciopelo o piel en el cuello. Invierno coser ropas en un cálido forro.

El cura túnica debe realizar todos los servicios a excepción de la liturgia. Durante la liturgia, y otros momentos especiales, cuando la Carta hace que el cura se puso las ropas litúrgicas completos, el cura lo elimina. En la sotana en este caso, se pone la bata. Durante el servicio en el Deacon también llevaba una túnica, que se lleva sobre el alba. Obispo sobre él está obligado a llevar prendas diferentes. En casos excepcionales, algunos servicios de la iglesia del obispo pueden llevar a cabo el servicio en una sotana con un manto, que se pone en la estola. la ropa de este sacerdote – marco de ornamentos litúrgicos vinculante.

¿Qué importancia tiene el color de las vestimentas de un sacerdote?

El color de las vestiduras un cura puede hablar de varios festivales, eventos o días de memoria. Si el sacerdote se viste de un color oro, que significa que el servicio se mantiene en la memoria de los días del profeta o apóstol. También puede leer una piadosos reyes o príncipes. En Sábado de Lázaro, el cura también tiene que poner en un oro o blanco. En la casulla de oro puede ver al ministro en el servicio del domingo.

Blanco – un símbolo de la divinidad. ropa blanca hecha para poner en fiestas como la Navidad, la Candelaria, Ascensión, la transfiguración, y al comienzo de la adoración de Pascua. Color blanco – una luz que emana de la tumba del Salvador en la resurrección.

En la bata blanca del cura lleva al sostener el sacramento del bautismo y de la boda. Durante la ceremonia de iniciación en san también llevaban ropas blancas.

El color azul simboliza la pureza y la castidad. Ropa de ese color ponen en durante las vacaciones dedicadas a la Virgen María, así como en los días de culto de la Madre de Dios.

Metropolitana también llevan un manto azul.

En la semana de la Cruz de la Cuaresma y en la fiesta de la Exaltación de la Gran Cruz de los sacerdotes vestidos con una túnica del color rojo púrpura u oscuro. Los obispos también usan sombreros de color púrpura. Rojo marca el culto de los mártires. Durante el servicio, que se celebró en la Pascua, los sacerdotes también vestidos con túnicas rojas. Los mártires días conmemorativos, este color simboliza su sangre.

El verde simboliza la vida eterna. Los servidores prendas verdes vestidos recuerdan los días de varios devotos. Del mismo color que el manto de los patriarcas.

Los colores oscuros (azul oscuro, rojo oscuro, verde oscuro, negro) se utilizan principalmente en los días de tristeza y arrepentimiento. También en trajes oscuros hecho de ir en el período de Cuaresma. Los días de fiesta durante el ayuno se pueden usar prendas decoradas con el ajuste de color.