Verdad y la mentira en el drama "Los bajos fondos" Gorky

Gorki siempre se sintió atraído por la unidad y lucha de contrarios (no es de extrañar que era marxista): la sociedad y la personalidad, la riqueza y la pobreza, el bien y el mal, la verdad y la falsedad. En el drama "Los bajos fondos" autor consiguió más claramente muestran el peso insoportable de la verdad y el poder salvador de una mentira para el hombre débil, roto. Muchas obras rusas controvertidos fueron publicadas no en el país y en el extranjero. Yo no era una excepción, y el drama "Los bajos fondos". Gorki escribió a finales de 1901 – principios de 1902. Título original: "En el fondo de la vida", "sin sol", "pensión de mala muerte", "inferior".

El juego sólo se le permitió en el Teatro de Arte de Moscú, donde por primera vez en escena de diciembre de 1902, el 18 de directores de la Stanislavsky y Nemirovich-Danchenko se llevó a cabo. En 1904 recibió el premio Griboyédov.

barrios pobres del mundo

Apareció por primera vez en el pueblo de escena "fondo" – ladrones, prostitutas, jugadores y borrachos, que el autor ha recogido en una pensión de mala muerte de pesadilla.

triste situación se acerca a sus héroes Maxim Gorky – en la parte inferior de la sociedad para tener miedo, "el sótano, como una cueva," un techo bajo de muebles pesados, "sin pintar y sucio". Por supuesto, allí reina el libertinaje, la bebida, el juego, lucha, peleas sin fin, la pobreza y la indiferencia. El autor no ahorra pintura negro – los héroes de las obras son tan buenos como su lugar de morada.

Los habitantes de la "base"

La casa de huéspedes viven un joven ladrón Ash prostituta Nastia, un noble arruinado (Barón), que vive por cuenta del Nastya, ácaros cerrajería y su esposa moribunda, actor-alcohólica, estafadores de tarjetas de raso, kartuznik Búbnov y otros para que coincida con el ya nombrado. Contiene este foso de los codiciosos y repugnante en su piedad ostentosa Kostilev sinceramente convencido de que "la bondad del corazón no se puede equiparar con el dinero." Así que se rompe a los pobres de sus huéspedes tres pieles, que era algo que comprar aceite de la lámpara de aceite. Podemos decir que en este drama Gorki creó un estilo "noir" – sin embargo, muchos pecado teatro ruso exagerada desesperanza.

En un primer momento, los personajes de juego sin fin se pelean sobre temas cotidianos – el barón no quiere barrer la casa, a continuación, marque gruñidos en respuesta a las acusaciones de indiferencia a su esposa enferma, el amasado vendedor analiza la viabilidad de matrimonio. Cuando hay una casa vieja alojamiento conjunto errante Lucas habla de sus clientes habituales repente toman un giro filosófico. Esto es donde realmente y luchar por la verdad y la falsedad en el drama "Los bajos fondos".

Rastro de cristianismo en la obra

El recién llegado se destaca de los residentes permanentes "kostylevskih coro" que seguía siendo una humanidad elemental. Algunos críticos sostienen que Lucas – un carácter negativo, e incluso su nombre deriva de "maligno". Pero parece que esto no es el caso en el cambio de los siglos XIX y XX. Gorki fue un seguidor de la teoría de la construcción de Dios, que trató de reconciliar el marxismo y el cristianismo, sobre la base de una similitud de filosofías.

Verdad y la mentira en el drama "Los bajos fondos" es la más estrechamente entrelazadas en la forma de Lucas, que es más bien un carácter evangélico. Sus ideas en gran parte cristianos: es realmente tratando de consolar a los afligidos (y, posiblemente, en este amargo y ve el propósito principal de la religión). El anciano consolando a un Anna morir, escucha con simpatía a una historia de amor prostituta desagradable de ficción, dice el actor alcohólico en el hospital, lo que se requiere para ser curado de, tratando de persuadir al ladrón Vaska ir a Siberia, y comenzar una nueva vida honesta.

Lucas cree que la pérdida de la esperanza condenado a muerte, y cuenta una parábola acerca de un hombre, un sueño de su vida para ir a "la tierra de la justicia." Al enterarse de que ella no estaba allí, colgó (sólo termina con una pérdida de fe en la curación de un actor alcohólico, lo que, de hecho, la obra de Gorki y extremos).

Así que de todos modos: verdadero o falso? Respeto o compasión?

No se sabe si los autor identifica esperan con ilusión deliberadamente, convirtiéndola así en una mentira, pero fue en esta ocasión una especie de polémica con Luca toma de raso. Era un chico leo mucho, y luego mató a un hombre para proteger a su hermana en la cárcel adicto a las tarjetas y comenzó a hacer una estafa vida. Satén irónico, formados inteligente. Su perspectiva algo coincide con las opiniones de Lucas: Ambos creen que el centro del universo – un hombre y su libre elección. Pero si Lucas llama "tiempo de piedad humana," algo por aa piedad inaceptable: "Hay que respetar humana … no humillarlo … es una pena"

Cuando compañeros acusaron al anciano de la falsedad, el jugador-intelectual lo defiende con pasión: "Hay muchas personas que se encuentran fuera de la compasión por el prójimo … No reconfortante mentira, mentira reconciliación." Él mismo, sin embargo, dice que su mal no ambigua, pero reconoce la inevitabilidad de algunos: "¿Quién es alma débil … y otras personas que viven jugos … la mentira es necesario."

crítico literario y la intención del autor

Verdad y la mentira en el drama "Los bajos fondos" en la oposición no sólo de los héroes de opinión. La contradicción principal es, como de costumbre, entre la palabra y de obra, la idea y la realidad. El satén es un montón de hablar sobre el hecho de que la gente "suena bien" – que, sin embargo, nada más que una tarjeta de Sharpie, despreciando el trabajo: "Funciona? ¿Por qué? Para ser saciado?". No, por supuesto que tiene que ser "mayor sensación de saciedad." El trabajo, por lo tanto, es reprobable, y engañar a las cartas – no.

Es bueno que ahora estamos libres de la ideología socialista, que se ha convertido en un rehén de Maxim Gorky. "En el fondo" – un drama interesante y profunda, es poco probable que sólo debe tomarse como una crítica de la sociedad capitalista. Es posible que el autor trató de distinguir no sólo entre lo verdadero y lo falso, sino también un hombre que suena bien, y aquellos en los que se mantiene su antigua grandeza de la nada.

Mira en el abismo

Uno de los personajes de la obra son delinea claramente los motivos de su estancia "en la parte inferior": "Al comenzar a llenar – todo el apoyo, una piel se mantiene … Y sin embargo – yo soy perezoso. Pasión que no me gusta trabajar ".

En el último acto Nastya formula esta línea por último: "… hay que barrer como basura … en algún lugar de la fosa." Esto suena como una idea bastante desagradable que los "hombres superfluos" deben ser destruidos, sin consuelo mentira humana, a pesar de toda vida humana – no en vano. En este caso, la muerte del actor, finalmente se dio cuenta de la inutilidad de su existencia, es muy simbólico.