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Los poemas del alma

"El alma del poema"

Como sucede a menudo: después de leer un poema, el alma, de repente se congela por alguna frase, una línea que tocó en el corazón de lo más profundo de su ser! Este poéticas líneas pulsando a través de sus venas y ya fluía en la sangre, llevando la energía vital a través de las palabras del cuerpo. Y, de hecho, éstos línea especial para siempre grabada en cada célula de su cuerpo, y se repite una y otra vez, admirando su belleza y profundidad más allá.

Y sabes lo que –
Líneas de la poesía?
Eso no es algo con algo en la palabra,
Es – Viena en verso.

Y, latiendo, streaming
Cada vez que las líneas de la vida,
Si alguien se atreve repente
Prosheptanem ir y arar –

verso Criado, cayendo a través de las venas,
Elocuencia barco …
El poeta siguió a través de las paredes –
… y tratar de pasar.

El gran compositor ruso Mikhail Ivanovich Glinka (1804-1857), el padre de la música clásica rusa, enfatiza: "Con el fin de crear belleza, hay que tener el alma muy pura." Como puede resultar de una fuente pura de agua sucia de la sucia y – net. Esta verdad se nos da de Dios. Donde el alma entera de esta verdad? "El alma es de naturaleza cristiana" – este pensamiento profundo, realmente pertenece al maestro ortodoxo Credo Iglesia Tertuliano, que vivió en el cambio de los siglos II-III antes de Cristo. Es decir, la persona que originalmente creado por el Creador en la imagen y semejanza de Dios, tiene una necesidad interior de comunicarse con él. Sin esta comunicación, como separado de la rama de un árbol, se marchita y muere espiritualmente y físicamente. Su vida se convierte en absurdo, en la quema vacío a través del tiempo en la búsqueda de la satisfacción de las necesidades terrenales, que no puede ser satisfecha por completo. Que el cristianismo tiene su propio concepto particular de la vida y la paz, orgánica y sistemática, diferente de todas las otras filosofías de la humanidad.
"El cristianismo es una revelación de la verdad de los cielos, la Buena Nueva a la raza humana, no viniendo de un hombre o un ángel, sino del Señor y Creador." La esencia del cristianismo es – amor. Pero no la natural, inherente no sólo al hombre, sino también todos los seres vivos de la tierra, y la verdad – la divina. Que el amor divino es real, genuino. Este tipo de amor – es el pináculo, el vínculo de la perfección en el hombre, que se adquiere gradualmente a lo largo de toda la vida humana. Los mejores logros en la vida se realizan con tanto amor, tanto amor respira cada célula viva en el mundo. El cristianismo enseña que el amor natural, – romántica, soñadora, emocional y sensual que nos despierta, y, además, también desaparece además de nosotros y también se puede convertir "en un abrir y cerrar de ojos en un odio frenético." Tal amor es egoísta, que sólo existe durante el tiempo que el alcance del ego – mis deseos. "El egoísmo disfrazado" – se refiere a la clase de amor Paul Florensky. De hecho, todos estamos infectados por el deseo de placer, el dinero, la fama de la tierra, y la imposibilidad de lograr estas aspiraciones, lleva al sufrimiento. Hay una ley espiritual – el verdadero amor es imposible donde no hay conocimiento de sí mismo, y por tanto la humildad resultante. El egoísmo mata el amor verdadero, y hasta que comencemos a hacer frente a las pasiones dentro de nosotros, por nuestros deseos egoístas, nos trae sufrimiento, se llega a la verdad y el amor de Dios. No es extraño que el cristianismo se llama una clínica, un hospital, donde tiene todos los medios para curar el egoísmo. T.Travnik sus líneas poéticas anima a todos a encontrar, comprender y vivir que el verdadero amor:

Conocer el amor – y el amor para vivir.
No es exigente sentimientos de pasión,
los celos hábil, cuyo sabor
Nauseabundamente familiar.

Y en ese amor, donde no hay más
Ni las mujeres ni los hombres, sólo la luz,
Un solo color, tono único
El amor será conocido como el …

Y continuar a no dividir a mí mismo
El amor de los amigos, el amor a los enemigos,
El amor por su favorito, sin amor –
Todo va a estar entera y unida.

La última estrofa de este poema describe elocuentemente T.Travnika como el – poeta cristiano ortodoxo, en el que el poeta expresa su comprensión exacta del amor del hombre. Sea cual sea el lado de la vida, ni el poeta se revela en sus creaciones poéticas, cosmovisión cristiana ortodoxa impregna en toda la creatividad poética Terentiya Travnika. Esto es especialmente sentida claramente en el espíritu de poemas filosóficos y religiosos, con lo que el corazón del lector el tema de Dios en la vida humana, que revela su importancia en la unidad de la vida en la tierra, el sentido de la vida y la muerte, un patriotismo especial del pueblo ruso. Discutiendo sobre sí mismos en el contexto de la poesía, el autor admite abiertamente la influencia de la poesía misma en el desarrollo de su personalidad como poeta, su creciente comprensión de las cuestiones vitales del sentido de la vida y un sentido de la presencia de Dios en cada momento de su vida. En referencia al Creador, el poeta pide humildemente que "arco de la poesía":

Usted se despierta en mí el amor
A las palabras de búsqueda en el aliento de vida;
Palabras que se convierten carne
Sólo un mandamiento de pensamiento.

Tomad, Señor, arco poemas –
regalo del poeta y un rebelde,
Pero si hasta el punto al unísono
En ellos, el hecho de que nosotros llamamos el universo,
Eso significa que la vida no fue en vano
Temoyu ser de suma importancia!

Con Dios en el alma, y en base a las principales verdades cristianas ortodoxa, poeta resuelve con éxito la tarea principal de la mayoría humana – consciente crea a sí mismo, como persona, sacrificar, a veces, incluso un éxito de auto-manifestación exterior. Ortodoxa punto de vista Cristiano da T.Travniku libertad interior y una profunda comprensión del hecho de que el máximo desarrollo y la expresión de la artista en el mundo fuera de la totalidad de sus habilidades, capacidades y talentos, pero sin Dios en el alma es indispensable para la muerte.
Conectar los dos siglos de la época XX y XXI para Rusia es única – es la reactivación del Espíritu. "El hambre espiritual", acumulado a lo largo de setenta años de ateísmo en el país, dio lugar a la necesidad de encontrar una respuesta a las cuestiones relativas a conceptos como la verdad, Dios, el sentido de la vida humana, el destino humano. El alma del hombre alcanzado por los libros de la dirección psicológica, religiosa, filosófica del Espíritu y espiritual. Es cada vez más importante para la sociedad moderna logoterapia Viktor Frankl (1905-1997) – psiquiatra austríaco, un psicólogo y un neurólogo, un prisionero del campo de concentración nazi, que se asemeja a un hombre que "es el Espíritu, y es ser espiritual." El principio fundamental de la terapia del habla es la afirmación de que el hombre no vive para el placer y evitar el dolor, y para entender y darse cuenta del sentido de su vida – este es el primer camino. El segundo – el significado puede ser encontrado por la búsqueda e implementación de acciones dirigidas espiritualmente, al experimentar la esencia profunda de la otra persona, sus valores de amor por él. Y la tercera vía – el más difícil. Esta comprensión, la búsqueda de un sentido de su propio sufrimiento en una situación que no se puede cambiar. Lo que la poesía puede ayudar a una persona en su viaje de la vida? Esto es – poesía espiritual, la poesía de experiencias espirituales, la misma "alta poesía", que escribió Marina Tsvetaeva (1892-1941) – poeta ruso, novelista, traductor, uno de los más grandes poetas rusos del siglo XX, en su clasificación de los poetas. Por supuesto, la poesía T.Travnika es un medio poderoso para despertar de la espiritualidad en el hombre. A medida que pasan a través de las pruebas espirituales a lo largo de la vida, "algo – un héroe, entonces … un marginado perdido', el poeta adquirió experiencia espiritual muy valioso, y lo describió en su obra" tomar todos los corazones ardiendo para los regalos – vida gracias a "," en empecé este – presente: que respiro, vivo, I – amor ". actitud consciente de los acontecimientos de su propia vida – su fe y amor con la muerte, el llamado dolor existencial asociada con la pérdida de los caminos, buscando el sentido de su existencia y actividades con respecto a la vida, dio un tremendo crecimiento espiritual de su personalidad. Dirigiéndose a sus lectores, T.Travnik dice:

… No soy un poeta, y duhoslov.
Quemo los versos de cambiar pensamientos,
Empujan la fijación de líneas,
Llenarlos con un sentido de corazón …

Hay que preguntarse –
Y la alegría de ella, no importa,
¿Qué tipo de cambios que su modestia
Sustitución de falsa vergüenza.

Y se lee lo que
Todos estos años, estoy rima,
Se descubre una – a sí mismo
Su inicio para comenzar.

Las dos últimas líneas de este poema propósito oculto de todos los T.Travnika poesía. Este noble objetivo – para ayudar al lector a abrir "en sí mismo, sus orígenes comenzaron a" el poeta ve a su ministerio. Y el comienzo del poema – También, inusual y, al mismo tiempo, simbólico y típico del autor: "I" – T.Travnik escribe en minúsculas. De esta manera consciente, el poeta insiste en que es – sólo un intermediario, trayendo y transmitir, a través de la palabra poética, es bastante diferente, sagrado, grande y eterna Palabra, la verdad divina y la revelación. "El Señor me reveló el poder de la Palabra y le sacó sangre en la tinta" – así comienza uno de los primeros poemas del poeta. Tal vez por eso el autor llama a sí mismo "duhoslovom" aquellos que investiga y descubre el alma de nuestro sonido que de lo contrario, dijo, leer, narrador duhoslovnym, no sólo un poeta que sabe cómo rima con elegancia y hábilmente. Este movimiento deliberado: la pequeña letra mayúscula "I", sobre todo al principio de la línea o estrofa, el poeta utiliza a menudo para, Dios no lo quiera, "llegar a ser orgullosa de las palabras que vierten regalo." Por lo tanto, el autor refina su trabajo no sólo en su contenido sino también en el rendimiento visual y gráfica. Fue aquí y manifestó su hermoso regalo palabras del artista, y Travnik – artista. Durante muchos años el poeta no ha desprendido de una paleta y caballete.
Y, de hecho, T.Travnika poesía como si tejida, no sólo desde el fondo, sino también de las muchas facetas maravillosas de la realidad de color. Cada línea de la frase – tienen sus propios planes secundarios y ramas. En varias ocasiones volver a leer sus versos y estrofas. me fascina esta diversidad y ampliar mi comprensión de la vida y la muerte, o más bien la transición de la vida a la muerte. Durante muchos años, que participan en serio la psicología de la creatividad, las obras literarias es decir, no he conocido nunca a menudo este tipo de poemas, unos toques en estos versos la profundidad de los cuales es tan a menudo el poeta dice Travnik. Supongo que no todo el mundo se hace cargo de la palabra creadora, dada la derecha para abrir ligeramente la profundidad para nosotros, los lectores. Una sensación de que Travnik realmente escuchar el susurro de la trascendencia y transmite estos mensajes por medio de su palabra poética, a través de su increíble regalo.
"El alma del poema", del libro "Poesía de una línea"