El fundador de la iconografía rusa Alimpiy reverendo y sus brillantes seguidores

Ser bautizado Rus de Kiev comenzó a volver a aprender a confiar en Dios. Una parte importante del proceso de la adopción de los principios del Nuevo Testamento era la parte ritual de la vida de la Iglesia. Cómo orar, lo que al culto, en el que para llevar a cabo el servicio? Todo esto debería haber aprendido, y el rebaño, y los sacerdotes.

Se formó el rito bizantino del siglo IX como un todo, y al final del siglo X adquiere una forma clara, formado a la imagen de la iglesia constante. Los iconoclastas fueron derrotados en el Concilio de Nicea, convocaron ya en 787 dC. Imágenes de santos, la Virgen María y el Hijo de Dios se convirtió en una parte integral del interior de la iglesia.

La historia de la iconografía rusa se originó durante la construcción del primer templo. Acumulado a lo largo de una experiencia bizantino del siglo encontró su expresión en la pintura de Santa Sofía, el trabajo que se inició con la ayuda de Dios, en 1037. Maestros de la escuela clásica han ayudado antiguos artistas rusos, dándoles los puntos de vista estéticos bizantino y dedicarlos a las sutilezas de su arte.

El fundador de la iconografía rusa Rev. Alimpiy (en otras partes Alipio) fue discípulo de los griegos que vinieron a Kiev. Tenía un talento artístico incuestionable, lo envía a través de la pureza de pensamiento, el trabajo duro, la humildad y la santidad. El ascetismo y austeridad Alimpiy inherente se reflejan en su obra, que se ha convertido en una evidencia visible de la presencia del Espíritu Santo en las paredes de la gloriosa morada. Mosaico, murales Periodo Kiev cristiana difería característica fundamental concisa de arte bizantino.

La tradición de los primeros maestros de la pintura icono ruso fue interrumpida por la invasión de los mongoles del siglo XIII. Muchos milagros fueron sometidos a la profanación, daño y destrucción. Sufrido las imágenes creadas en los siglos XI-XIII, pero sus méritos artísticos pueden ser juzgados por las muestras conservadas de la escuela de Novgorod, floreció alrededor del mismo tiempo.

Otro antepasado de la pintura icono ruso es considerado como el Metropolitan de Moskovskiy Petr, cuya iglesia actividad en el siglo XIV, en combinación con un ascetismo artística. En contraste con las imágenes del período de pre-mongol, que se caracterizó por coloración silenciado e incluso sombrío, es inherente a los iconos de colores brillantes alegre y composiciones simples. A finales del siglo XIX continuó esta tradición el fundador de la escuela rusa de Rostov pintura de iconos Metropolitana Theodore.

Esto se expresa más claramente en las características nacionales de las imágenes creadas por el reverendo Andrei Rublev, un genio que logró combinar la idea bizantina con carácter ruso. siglo XV en el otoño de su trabajo, iluminada por la fe, regalo fortaleció artística excepcional. Junto con el reverendo Daniil Cherny que crearon obras de arte se han convertido en la gloria de Rusia. Muchos críticos creen, y no sin razón, que se Rublev – el fundador de iconos rusos en el más brillante de sus formas populares.

Al final del XV y las primeras décadas del siglo XVI trabajado maestro Dionisio, determina la estética de la iglesia por muchos períodos subsiguientes. Refinamiento de colores y formas, la pureza de color y ternura de colores con un efecto dinámico elegantes movimientos dan la impresión de la consonancia musical cantos ortodoxos. En cierto sentido, él es también el fundador de la pintura icono ruso, sus obras llevan la carga emocional positiva, que es peculiar al cristianismo eslavo.

Es difícil decir que es a partir de estos maravillosos artistas que han de considerarse el fundador del arte aborigen de la pintura religiosa. Cada uno de ellos contribuyeron a la formación de la pintura icono ruso, único y milagroso.