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¿Cuál es el criterio de verdad en la filosofía?

Criterios de verdad – este enfoque, a través del cual el conocimiento, coincidiendo con su tema, se pueden distinguir de error. Los filósofos de la antigüedad trataron de desarrollar una teoría del conocimiento, que será diferente veracidad absoluta, no causar controversia y no dará lugar a una inferencia falsa en el análisis del objeto en estudio. Los antiguos estudiosos de Parménides, Platón, Rene Dekart, y más tarde teólogo medieval Agustín desarrolló la doctrina de las proposiciones verdaderas innatas y conceptos. Hablando de conocimiento, que estaban buscando señales para determinar la objetividad y la precisión en el análisis de las propiedades, la calidad y la naturaleza de los sujetos. Por lo tanto, los criterios de verdad son el criterio para determinar la verdad objetiva de la cognición.

el papel de la práctica

eruditos antiguos se les invita a comprobar la veracidad de la investigación en la práctica, ya que este enfoque puede ser visto de manera aislada del pensamiento subjetivo y las causas naturales que no están relacionados con el objeto de prueba. Tales criterios de verdad como conocimiento a través de la experiencia, confirmaron que la gente activa y con un objetivo funciona en la realidad objetiva, estudiando al mismo tiempo ella. Durante la práctica de la personalidad o grupo crea una cultura o una "segunda naturaleza", el uso de tales formas de conocimiento, como un experimento científico, y la producción material, técnica y las actividades sociales.

la experiencia propia es una fuente de conocimiento para la persona y su fuerza motriz, ya que gracias a este criterio no sólo puede identificar el problema, sino también para descubrir nuevos aspectos y propiedades del objeto o fenómeno estudiado. Sin embargo, las pruebas de conocimientos en la práctica, no es un acto de una sola vez, y se vuelve inconsistente y proceso que consume tiempo. Por lo tanto, para identificar la verdad desea aplicar otros criterios de verdad, que complementarán la veracidad de la información obtenida en el proceso de la cognición.

criterios externos

Además de la práctica, que en los escritos de los filósofos del siglo XIX se llamó "materialismo dialéctico", para identificar la veracidad de los conocimientos obtenidos de los científicos propuesto utilizar otros enfoques. Este criterio de "externos" de la verdad, que incluyen auto-consistencia y utilidad, pero estos conceptos son interpretados de manera ambigua. Por lo tanto, la sabiduría convencional no puede ser considerado verdadero, ya que está formado a menudo por el prejuicio, y no refleja la realidad objetiva al máximo. Por lo general, la primera verdad tiene una sola persona o un círculo limitado de personas, y sólo entonces se convierte en la propiedad de la mayoría.

También el auto consistencia no es un factor decisivo, ya que si un sistema común de conocimientos se unen a otros descubrimientos científicos, no está en conflicto con la configuración estándar, que no confirma la validez del nuevo juicio. Sin embargo, este enfoque se caracteriza por un núcleo racional, porque el mundo es visto como un todo, y el conocimiento sobre un tema o fenómeno particular debe ser coherente con la base científica ya establecida. Así que al final se puede encontrar la verdad, para revelar su naturaleza sistémica e indicar consistencia interna en relación con los conocimientos generalmente aceptados.

opiniones de los filósofos

En la determinación de la veracidad de juicio y las estimaciones del objeto que se analizaron diferentes escuelas utilizan sus enfoques. Por lo tanto, los criterios de verdad en la filosofía colector y chocan entre sí. Por ejemplo, Descartes y Leibniz cree que el conocimiento inicial aparente y afirmaron que ellos pueden aprender con la ayuda de la intuición intelectual. Kant utiliza el único criterio lógico-formal de acuerdo en que el conocimiento que se requiere para coordinar con las leyes universales de la razón y el entendimiento.