Budismo en China y su impacto en la cultura del país

La influencia del budismo en la cultura china es grande, aparte de la doctrina tiene raíces profundas en muchos países diferentes. Pero, ¿qué es esta influencia y lo que trae a la gente? Entienden el valor real de los habitantes del país llamado creencias y vivir allí de acuerdo con el Consejo de la Gran Buda? Además en este artículo vamos a ver cómo se ve el budismo en China. Y porque este tema es muy extensa y multifacética, tenemos que acaba de resumir los puntos principales.

Un poco sobre el Budismo

Antes de pasar al tema principal del artículo, usted debe entender que la misma es el budismo. Sin lugar a dudas, cada uno de nosotros hemos oído esta palabra muchas veces y tiene una idea aproximada de lo que es. Sin embargo, este conocimiento puede ser dispersada o incluso mal, si han bebido de fuentes no fiables. Es por esto que al menos debe aprender una breve historia y la esencia del budismo.

¿Dónde se originó el budismo como doctrina? Apareció en el norte de la India, exactamente donde estos se encuentran el estado antiguo como Magadha y Kosala. El origen de la religión se produjo en el I milenio antes de Cristo. e.

Por desgracia, los científicos de información son muy escasos sobre este período, sino también de tener ciertas conclusiones se pueden extraer datos. Por ejemplo, el tiempo especificado es necesaria para la crisis de la religión védica, pero como sabemos, estas situaciones siempre contribuyen a la aparición de algo nuevo, la aparición de ejercicios alternativos. Los creadores de una nueva tendencia comenzó a los viajeros ordinarios, ancianos itinerantes, chamanes y monjes. Entre ellos se encuentran el líder del budismo, Siddhartha Gautama, que es reconocido por su fundador.

Además, en este momento hay una crisis política. Gobernantes necesitan fuerza, además del ejército, lo que ayudaría a mantener a la gente en sujeción. Tal era el poder y el budismo. Él es ampliamente considerado como la religión real. Se ha observado que se desarrolla sólo en aquellos estados cuyos gobernantes compartido puntos de vista budistas.

La filosofía de la antigua China: el budismo, el taoísmo, el confucianismo

Tres corrientes mencionadas son fundamentales en la filosofía china. El sistema religioso del país está completamente construido en estos tres ejercicios, que son muy similares entre sí. ¿Por qué tres? El hecho de que China es un área muy grande, y para encontrar puntos en común a varias comunidades religiosas era bastante difícil. Es por ello que las corrientes individuales se formaron en diferentes barrios, pero en el momento en que se transformaron en algunas de estas tres religiones.

Lo que es común entre estas corrientes? Una característica importante es la ausencia de la deidad a la que desea adorar. Este es un punto muy importante que distingue el budismo de otras religiones del mundo en el que siempre hay el Dios supremo. Además, estas enseñanzas peculiares evaluación filosófica del mundo. En otras palabras, aquí no encontrará claras las direcciones, las órdenes o mandamientos, porque cada persona tiene libertad de elección. Y la tercera característica importante es que estas tres áreas se centran igualmente en el desarrollo humano y la superación personal.

Confucianismo, el taoísmo, el budismo en China nacieron en diferentes momentos. Se convirtió en la primera religión de masas, el budismo, que tiene todos los años un número creciente de seguidores. Cabe señalar que el chino budismo (Budismo Zen) es algo diferente de la enseñanza que ha sido popular en la India. Para sustituirlo gradualmente llegó a taoísmo, que es popular hoy en día. Esta doctrina dice sobre el camino espiritual, y ayuda a encontrarlo.

Y el final fue el confucianismo, que se basa en la afirmación de que el propósito de la vida de una persona es la creación de bien a los demás, la humanidad y la justicia. Confucianismo, el budismo en China son los más comunes. Incluso hoy en día, estas dos religiones tienen el mayor número de fieles seguidores en China.

La penetración del budismo en China

Budismo en China en sus etapas de la infancia. su tiempo de formación tuvo a comienzos de nuestra era. Sin embargo, hay evidencia que señala que los predicadores budistas aparecieron en China antes, pero no hay ninguna evidencia de esto.

Cabe señalar que los científicos de la información son tan diferentes que algunas fuentes afirman que el budismo se originó en China en un momento en que ya existía taoísmo y el confucianismo. Esta versión también no tiene la prueba absoluta, pero favorecido por la mayoría de los científicos a la misma.

El hecho de que el confucianismo, el budismo en China están estrechamente interconectados. Si los seguidores de las dos tendencias no distinguen entre los dogmas de las religiones, entonces tal vez se fusionarían en una sola dirección. Una clara distinción se debió al hecho de que el budista en la China antigua en cierta medida conflicto con las normas de comportamiento en konfutsianstve.

Trajo la religión a los comerciantes chinos que siguieron a lo largo de la Ruta de la Seda de otros estados. Hacia el siglo II dC, el budismo comenzó a interesarse y la corte imperial.

Pero el pueblo chino podría ser tan fácil renunciar a los viejos, aunque similares, creencias y adoptar nuevas enseñanzas? El hecho de que el budismo fue percibido por los chinos como un tipo de modificación del taoísmo, no un curso completamente nuevo. Con el taoísmo y el budismo también muy estrechamente relacionados con el tiempo, y hoy en día, estas dos tendencias tienen mucho en común. enseñanzas de penetración de la historia del Buda a China termina a principios del siglo II, cuando se estableció, "Artículos 42 Sutra" – una declaración escrita de las enseñanzas fundamentales.

Monk un Shigao

El fundador del budismo, lo sabemos, pero que es considerado el fundador de esta religión en China? Este hombre realmente era y lo llamó un Shigao. Fue monje de los partos que llegó a la ciudad de Luoyang. Era un hombre educado, y debido a esto que él hizo un gran trabajo. Por supuesto, no trabajaba solo, sino con un grupo de asistentes. Juntos se movieron cerca de 30 composiciones budistas.

¿Por qué es esto una gran cantidad de trabajo? El hecho es que para traducir el texto religioso no es difícil, pero para hacerlo bien, para entender la intención del autor y le dan su punto de vista – no es todo traductor lata. Un Shigao lo hizo, y creó una hermosa traducción que refleja plenamente la esencia de las enseñanzas budistas. Aparte de esto, también se ocupó de los otros monjes, que tradujo los sutras. Después de la primera transferencia fiable cada vez más personas se han interesado en la nueva tendencia.

A partir de este punto en las crónicas de la época con más frecuencia se menciona de los grandes festivales, que llevó a cabo los monasterios budistas. movimiento religioso se hizo más y más popular con cada año que pasa, a medida que más y más misioneros extranjeros apareció en el estado. Pero a pesar de la intensificación de estos procesos, incluso para un siglo no se ha reconocido en China a nivel oficial.

problemas con el tiempo

Budismo en la China antigua se percibe muy bien, pero con el tiempo hacia adelante, el cambio de personas y poder. Un cambio notable se produjo en el siglo IV, cuando se empezó a ganarse a los gobernantes supremos. ¿Por qué es la nueva religión rápidamente se hizo tan popular?

Características del budismo en China, se encuentra en el hecho de que se trata en tiempos de crisis cuando la gente está insatisfecha y confundida. Sucedió en este momento. El estado comenzó los Trastornos. sermones budistas visitados por muchas personas, ya que el discurso aseguró a la gente y traer la paz en lugar de la ira y la agresión. Además, estos estado de ánimo individual era muy popular entre la sociedad aristocrática.

Aristócratas del sur de China amaba retirarse de los acontecimientos actuales, y las personas normales recogió esta habilidad sólo en una forma ligeramente diferente. Es en tiempos de crisis, las personas quieren sumergirse en su mundo interior, al encontrarse presente y comprender a los demás. Esto es especialmente el budismo en China – que dio a sus seguidores las respuestas a las preguntas inquietantes. Las respuestas fueron discretos, cada uno es libre de elegir su propio camino.

De acuerdo a las fuentes confiables, se puede decir que en el país en ese momento floreció en transición budismo, en la que se prestó mucha atención a la meditación. Es debido a esto algún tiempo para que la gente acepte la nueva como la modificación de los ya conocidos taoísmo.

Este estado de cosas llevó a la creación de un mito entre la gente que lee que Lao Tzu había dejado sus casas y fueron a la India, donde se convirtió en un maestro del Buda. La evidencia de esta leyenda no tiene, pero los taoístas utiliza a menudo en sus discursos polémicos con los budistas. Por esta razón, las primeras traducciones de muchas palabras tomadas de la religión taoísta. En esta etapa del budismo en China se caracteriza por el hecho de que desarrolla un determinado canon budista chino, que incluye traducciones de textos en sánscrito y escritos de la India chinos.

Cabe señalar monje Dao Una, que ha hecho la mayor contribución al desarrollo del budismo en China. Se dedica a la actividad misionera y comentarista, ha creado una normativa monásticas e introdujo el culto de Buda Maitreya. Se Dao Un empezó a añadir a los nombres de todos los monjes budistas (debido al hecho de que Gautama Buddha vino de la tribu Shakya) prefijo "Shi". El discípulo del monje argumentó activa y defendió la tesis no está sujeto a la regla de la religión, y fue él quien creó el culto a Amitabha, que se convirtió en la deidad más famoso y popular en el Lejano Oriente.

Kumarajiva

En ciertos momentos se creía que China – el centro del budismo. Esta opinión ha sido común en aquellos días, cuando el estado ha sido objeto de ataque por una serie de tribus nómadas. La religión sólo ganó por el hecho de que en China muchas etnias mixtas. tribus se recibieron favorablemente nueva creencia, ya que les recordaba a la magia y el chamanismo.

Kumarajiva – un famoso monje predicador en el norte de China. Vale la pena señalar que en esta parte del estado, la religión evolucionó bajo un control muy estricto del emperador. Se Kumarajiva sentó las bases de las escuelas budistas en China. También dedica a la traducción de los textos originales y predicación. En los siglos V-VI se inició una distinción clara en las ramas de la religión (este proceso se inició Kumarajiva). Activamente se sometió a un proceso de "indianización" y la adopción de conceptos budistas auténticos. Seguidores de división, que fue la aparición de 6 escuelas diferentes. Por lo tanto, la forma final del Budismo Chan en China.

Cada escuela se agrupan en torno a su sucesor, así como en torno a ciertos textos chinos (original o budistas). Ese monje aprendiz Kumarajiva creó la doctrina de que el espíritu del Buda está presente en todos los seres vivos, y que se puede escapar con la ayuda de la "iluminación repentina."

dinastía Liang

Influencia del taoísmo y el budismo en la cultura china ha hecho su trabajo. Ya en el siglo VI, el budismo se convirtió en la religión oficial y la corriente dominante. Sin embargo, como ya sabemos, esto ocurrió sin el apoyo de la autoridad suprema no podía. Que contribuyeron a este? El budismo se eleva a un nuevo nivel de emperador Wu de la dinastía Liang. Pasó toda una reforma notable. monasterios budistas se convirtieron en grandes propietarios de la tierra, comenzaron a generar ingresos a la corte imperial.

Si le preguntas qué tipo de budismo en China, es la respuesta inequívoca nadie le dará. Fue durante el reinado de la dinastía emperador Liang formó el llamado complejo de las tres religiones, o san jiao. Toda doctrina del trío se complementan. Se creía que la doctrina budista refleja la interna y oculta sabiduría de los chinos sabios. También en este momento, el budismo era un nicho que ha tenido un lugar digno en los ritos del pueblo chino – estamos hablando de los funerales.

Esta etapa se caracteriza por el hecho de que los chinos comenzaron a celebrar el servicio de la oración y el Día de Todos los Santos para celebrar el cumpleaños de Buda. Hay un creciente culto ganado que descendió a la liberación de los animales. Este culto ha surgido a partir de la doctrina de que todo ser vivo tiene un poco de Buda.

la escuela del budismo

La difusión del budismo en China ocurrió con bastante rapidez. En poco tiempo hemos conseguido formar cierta escuela del Budismo Chan, que tuvo un impacto significativo en las tradiciones del Lejano Oriente. Todas las escuelas se pueden dividir en tres grupos: los tratados de la escuela de Sutra y dhyana.

tratados escolares se basan en los científicos de la India. Los seguidores de esta tendencia más preocupados por las cuestiones filosóficas que difundir sus enseñanzas. las personas y los monjes ordinarios que pertenecían a la escuela, escribieron tratados filosóficos y materiales estudiados que se han escrito en la antigüedad. Otra parte de sus actividades han sido traducidos de las escrituras de la India en chino.

sutras escolares basan en torno a un texto principal, que optó por un líder. Esto es lo que la Escritura seguido por todos los estudiantes, y es aquí donde se encontraron con la más alta expresión de la sabiduría de Buda. Como ya hemos dado cuenta, los sutras de la escuela están basados en texto doctrinal-religiosa específica. A pesar de esto, los seguidores implicados y la consideración de muchas cuestiones teóricas y filosóficas. desarrollaron sistemas más sofisticados, que es difícil atribuir a una textos indios específicos.

Escuela de Dhyana – a los profesionales de la escuela. Aquí seguidores a practicar el yoga, la meditación, la oración y Psicotecnia entrenados. Se llevaron sus conocimientos a la gente, le enseñaron una forma sencilla de controlar su energía y dirigirla en la dirección correcta. También incluye la escuela y la escuela religiosa explican la disciplina monástica.

Budismo y la cultura

No hay duda de que el budismo en la cultura china juega un papel importante. La influencia de esta religión se ve más claramente en la literatura, la arquitectura y el arte del país. En los días de monjes budistas gran número de monasterios, iglesias, cuevas y complejos de roca fueron construidas. Se diferenciaban esplendor arquitectónico.

La estructura de estos tiempos se caracterizan por una elegante y delicado, que muestra la naturaleza no conservadora de los budistas. Los nuevos edificios religiosos acaba de actualizar los viejos y feos edificios en China. Se destacan los techos con gradas, que simbolizan el cielo. Todo el nuevo edificio y complejos subterráneos son los más valiosos monumentos históricos. Muy en forma orgánicamente en el conjunto arquitectónico de frescos, bajorrelieves y la escultura redondeada característica.

redondeadas edificios han sido populares en China desde hace mucho tiempo, pero en los días de los monjes budistas, que se extendió en gran número. Hasta la fecha, prácticamente todos templo chino puede verse esculturas que datan de la cultura indo-china. Junto con la religión del país y también es un nuevo animal, que a menudo se pueden encontrar en diversas obras escultóricas – león. Hasta el momento de la penetración de las creencias Gautama, el animal era prácticamente desconocido para el pueblo chino.

Que el budismo ha impartido la cultura china, una especie de amor a la prosa, que previamente había sido bastante común allí. cuentos tiempo se convirtió en el más caro para la visión china de la ficción humana. Al mismo tiempo, la aparición de la ficción en China llevó a la creación de los géneros más grandes, como la novela clásica.

Que el budismo Zen juega un papel importante en la formación de la pintura china. Para los artistas asistencia a la escuela Buda Sung en todo para recuperar un papel especial, para que sus imágenes no eran perspectivas lineales. Monasterios se convirtieron en una rica fuente de información, ya que se reunieron aquí, meditó y escribió sus grandes obras de los monjes, artistas, poetas y filósofos. Estas personas acaban de llegar al monasterio de renunciar al mundo exterior y seguir su camino interior creativo. Cabe señalar que los primeros monjes chinos inventaron bloque de impresión, es decir, impresión del texto por medio de la multiplicación por una matriz (tablas con caracteres espejo).

La cultura china es muy orales se repone gracias a las leyendas y mitos budistas. La filosofía y la mitología están estrechamente entrelazadas en la mente de las personas, lo que ha llevado incluso alguna relación con los acontecimientos históricos reales. Gran influencia en el pensamiento filosófico de China fuera idea budista de la iluminación y la intuición súbita.

Sorprendentemente, incluso un té bien conocida tradición china también tiene sus orígenes en un monasterio budista. Se cree que el arte de beber té se originó en un momento en que los monjes buscaron una forma de meditar y no quedarse dormido. Por esta fue inventado y la bebida útil y estimulante – té. Según la leyenda, un monje se quedó dormido durante la meditación, y que más de que esto ocurra, se cortó las pestañas. pestañas caídas dieron brotes del arbusto del té.

presente

Es ahí hoy en día el budismo en China? La respuesta corta a esta pregunta es difícil. Lo que pasa es que las circunstancias históricas son tales que desde 2011 las actividades de los budistas es bajo estricto control en China. Esto se debe al hecho de que la energía moderna de China desde 1991, es una política dura. El propio gobierno dicta las reglas de cómo debe desarrollarse el budismo en China.

En particular, los monjes tuvieron que renunciar al Dalai Lama XIV, por lo que el estudio de los textos comunistas. Los budistas reacción natural a esto es comprensible. Budismo en China tiene una oportunidad para desarrollar y encontrar nuevos seguidores. Esta política del estado dio lugar a numerosos casos de detenciones y arbitraria. Desafortunadamente, hasta la fecha, China no acepta el budismo en su forma natural. Tal vez en el futuro la situación va a mejorar, porque históricamente el pueblo chino está muy cerca de la visión budista de la vida.

En resumen, hay que señalar que la filosofía del budismo de China antigua percibe como algo similar y nativa. Presentar a las ideas religiosas y filosóficas del país es impensable sin los pensamientos budistas. Las palabras tales como "China", "religión", "budismo" es históricamente vinculados e inseparables.