Descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. Fiesta de la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles

En la tradición de la Iglesia ortodoxa muchos días de fiesta. Trinidad – una de las fiestas más importantes después de Pascua y Navidad.

La esencia de la fiesta de la Santísima Trinidad

En el día de la Santa Trinidad Iglesia recuerda el gran acontecimiento bíblico – la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. Este evento marcó el fundamento de la Iglesia de Cristo. En este día, todo el mundo es el triunfo de la fe cristiana, que llama a sus hijos espirituales para fortalecer y actualizar obtenidos en el Sacramento del bautismo dones del Espíritu Santo. gracia misteriosa de Dios renueva y transforma el mundo espiritual interior de cada creyente, le da toda la más pura, preciosa y sublime. En la fiesta de la Santísima Trinidad cristianos ortodoxos alegrarse y celebrar la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles y el nacimiento de la Iglesia. También en este día que se abrió otra persona de Dios. En los tiempos del Antiguo Testamento, la gente sabía sólo de Dios, con el nacimiento de Cristo que veían a su único Hijo, y en el día de Pentecostés, la gente era capaz de aprender sobre la tercera persona de la Trinidad – el Espíritu Santo.

Santo Espíritu de espera

Descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles en Pentecostés como un punto de inflexión en la historia del mundo, fue narrado por Lucas en los primeros capítulos de los Hechos. Este evento no fue una sorpresa para el público – Dios anunciado por boca de sus profetas, Iisus Hristos explicó la necesidad de su crucifixión, y consoló a los afligidos de los apóstoles, diciéndoles acerca de la venida del Espíritu Santo para completar la salvación de los hombres. A la espera de la llegada del Espíritu Santo? La Virgen María, los discípulos de Cristo, Myrophores, y más de 100 personas estaban en Jerusalén para el Cenáculo, que previamente se llevó a cabo la última cena con el Señor. Todos los participantes esperaban que la promesa del Padre, Jesús prometió, aunque no sabe cómo y cuándo va a suceder. Después del evento, cuando Jesús ascendió al cielo, llegó décimo día. Los Judios celebran este día de Pentecostés, la fiesta del Antiguo Testamento – la liberación de los Judios de la esclavitud en Egipto y el comienzo de la vida en unión con Dios. Descenso del Espíritu Santo ocurrió en el día de hoy no es casual: se libera a los creyentes en Jesucristo de entre el poder del diablo y es la base para una nueva unión con Dios en su Reino. Sustituyó las estrictas leyes del Antiguo Testamento escritos en la dirección de Dios en un espíritu de amor y libertad.

Descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles

A las nueve en punto de la mañana las personas que vinieron a Jerusalén para la celebración de Pentecostés, se reunieron en las iglesias de oraciones y sacrificios. Descenso del Espíritu Santo ocurrió de repente: en primer lugar sobre las Cenáculo apareció como el ruido del viento de la tempestad. La casa se llenó de los Santos Apóstoles de este ruido sobre sus cabezas, había una gran cantidad de brillantes, pero no abrasador lenguas de fuego. Incluso más inusual fue sus propiedades espirituales: uno en los que cayeron, sintieron una extraordinaria oleada de fuerza espiritual, el entusiasmo y la alegría. Sientes que estás relajado, lleno de energía y el amor de Dios, los apóstoles comenzaron a expresar su alegría por aplausos y alabanzas de Dios, revelando al mismo tiempo, se suele decir, no sólo en hebreo, sino también en otros, previamente desconocido a unas lenguas. Por lo que no fue el descenso del Espíritu Santo, para bautizar con fuego, según lo predicho por el profeta Ioann Krestitel.

El primer sermón de Pedro

El ruido de la casa apostólica atraída por él muchas personas. Apóstoles de la oración y la adoración de Dios fueron al techo de la casa. Al escuchar estas oraciones y el canto alegre, la gente se sorprenderá de lo que los discípulos de Cristo, para las personas más simple parte, sin educación que hablan diferentes idiomas. Y cada uno llegó a la celebración en Jerusalén de todo el pueblo oye la lengua materna y entender lo que dice el Apóstol. Además de la gracia interna de cambio espiritual, los apóstoles pudieron en diferentes idiomas, sin estudiarlos, con éxito difundir el Evangelio a diferentes naciones.
Al ver la multitud de desconcierto en la casa, Apostol Petr se adelantó y dio su primer breve sermón en el que dijo que la antigua profecía del descenso milagrosa del Espíritu Santo se ha hecho realidad, y que está ahí para salvar a la gente que esta se sometió a sufrir en la cruz Iisus Hristos. El sermón fue simple, pero contada a través de las bocas de los hombres por medio del Espíritu Santo. Estas palabras penetraron en el corazón para escuchar a la gente, y de inmediato se dieron cuenta públicamente arrepienten de sus pecados y ser bautizados. Iglesias de un día ha aumentado de 120 a tres mil. Así que el día de la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles fue el comienzo de la existencia de la Iglesia de Cristo – Comunidad bendito de creyentes que quieren salvar sus almas. De acuerdo con la promesa del Señor, la Iglesia no sería derrotado por los enemigos de la fe hasta el fin del mundo.

liturgia de Pentecostés

En la fiesta de la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles en las iglesias cometido uno de los servicios más coloridos y bellos de un año. Templos están decoradas con hierbas de verano – los feligreses vienen con flores silvestres, ramitas de abedul. Pisos templos menudo salpicadas de hierba recién cortada, un sabor apetitoso que se mezcla con el olor del incienso, crea una extraordinaria atmósfera de las vacaciones. Prendas de vestir de color servidores elegidos para que coincida con la decoración del templo – los mismos colores verdes.
Después de la liturgia en las iglesias a menudo se lleva a cabo de inmediato y la gran cena. A pesar de que la noche se sirve generalmente por la tarde, en ese día, debido al hecho de que muchos de los fieles no pueden estar presentes en ella, hacer una excepción. cantos cena glorifican el Espíritu Santo. Mientras el servicio, el cura leyó tres oración especial para la Iglesia, para la salvación de todos los fieles, por el descanso de las almas de todos los muertos, incluso los que están en el infierno. Todos los feligreses en este momento están de rodillas. Tales arrodillados termine el período de pyatidesyatidnevny oración después de Pascua, durante el cual no se realiza la tierra y arcos arrodillada.

Descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles. vacaciones iconografía

La composición y la forma iconografía Pentecostés es un ejemplo de la forma iconos arte cambia bajo la influencia de la teología cristiana durante siglos. La separación de la celebración de la Ascensión y Pentecostés comenzó en el siglo IV. Hasta ese momento, la celebración fue el mismo día, lo que se reflejó en los iconos de la Ascensión, Pentecostés. Después de la celebración del siglo XV dividido, respectivamente, cuando había una necesidad de una pantalla independiente de Pentecostés, los artistas compartieron el icono en la parte superior – "Ascensión" – e inferior – "Pentecostés". En este caso, el icono de Pentecostés imagen a la izquierda de la Virgen, que era ilógico. Por lo tanto, en el Este en el icono de la Virgen no se muestra y los artistas occidentales continuaron atraerla hacia el centro del icono de Pentecostés. En el siglo XVII maestros rusos comenzaron a servirse de los modelos occidentales y comenzaron de nuevo para colocar los iconos de la Virgen en el descenso del Espíritu Santo.
Entre los apóstoles, en lugar de la Virgen retratan a veces Etimasiya – Trono prometió, que simboliza a Dios el Padre, con el Evangelio abierto en él – un símbolo del Hijo de Dios, y por encima de ellos, el alza de la paloma – un símbolo del Espíritu Santo. En conjunto se trata de un símbolo de la Trinidad.
Esta solución "a medias" no está satisfecho con todos los artistas, la búsqueda de la mejor forma continuada. Descenso del Espíritu Santo no tenía paralelo en la historia. Fue tomada como base para el esquema de "Cristo Maestro entre los apóstoles" para crear unas nuevas composiciones iconográficas. Este icono de Cristo se encuentra en el centro, a uno y otro lado están los apóstoles. En el "arco" El espacio es una mesa, una cesta con volutas. Después de algunos cambios han dado lugar a la metamorfosis de la realización del icono, la forma de la que conocemos hoy en día.

icono de Pentecostés

La imagen más antigua sobreviviente de la venida del Espíritu Santo nos lleva al año 586. Esta miniatura Evangelios rusos crearon Rabula monje de Siria. Además, hay un icono presente en los Salmos y los Evangelios de personal, en los manuscritos antiguos, en los frescos de muchos templos antiguos de Monte Athos, en Kiev, Novgorod y otras iglesias. iconos Sinaí VII – apóstoles del siglo IX se muestran en una posición sentada, y toman Espíritu como los rayos de una llama Salvador bendición del cielo.
Icono "Descenso del Espíritu Santo", que está representado por la foto de arriba, representa tradicionalmente los Apóstoles en el Cenáculo con las lenguas de fuego sobre sus cabezas. Sentados en un semicírculo 12 discípulos de Cristo (en lugar de Judas Iscariot se retrata apóstol Mateo, que fue elegido para reemplazarlo) son la celebración de libros y pergaminos – símbolos de enseñanza de la iglesia. Sus dedos se doblan en los gestos de bendición. Entre los discípulos de Cristo se representan en el icono del apóstol Pablo, que no estaba en ese día en el Cenáculo. Esto demuestra que el Espíritu Santo no descendió sólo en aquellos que estaban en el Cenáculo, sino a toda la Iglesia, que consiste en ese momento de los Doce Apóstoles. Presentes en el icono entre Paul y Peter espacio vacío indica la presencia del Espíritu Santo en la sección de la Iglesia. De XVII – XVII siglos, el icono está aprobado por la imagen de la Virgen. Aunque en los Hechos de los Apóstoles no se indica en este evento, pero Lucas dice que después de la Ascensión de Jesucristo, todos los apóstoles en la oración con las mujeres, y con María. Durante una de estas reuniones se llevó a cabo y el descenso del Espíritu Santo. Iconografía aprobó lugar para la Virgen rodeada de los apóstoles en el centro del icono.

Los templos dedicados a la Santa Trinidad

Aunque en el Credo de la relación de la Santa Trinidad se finalizaron en el siglo IV, la primera iglesia en el nombre de la Santa Trinidad en el mundo cristiano no apareció antes del siglo XII. En Rusia, la primera iglesia de la venida del Espíritu Santo fue construido en 1335 en medio de un humilde monje Sergio de Radonezh sordos Bora. Se convirtió en la base de la Trinidad-Sergius Lavra – uno de los mayores centros de la vida espiritual en Rusia. Inicialmente, el templo se construyó un pequeño bosque en el nombre de la Santísima Trinidad y una serie de células pequeñas. Después de la iglesia de la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles y el área circundante se convirtió en parte del monasterio, y, finalmente, el centro espiritual de Moscú y algunos de los cuales son de la tierra. Ahora en lugar del templo con la catedral de torres 1423 hermosa cheryrehstolpny de cruz con cúpula, piedra blanca Trinidad, en torno al cual durante siglos formó el conjunto arquitectónico del monasterio.