Kalmukos: religión, las tradiciones y la historia del pueblo

No tan a menudo en Europa, hay personas que hablan el idioma mongol. Y casi todos ellos viven en la República de Kalmukia. pueblo calmuco llegaron a la tierra una vez llamó la estepa Polovtsian. Después de su llegada en el siglo 17, esta zona se conocía como la estepa kalmuko. Hoy en día, es la República de Kalmukia. El mapa muestra su ubicación exacta.

historia

gente poco común – calmucos. La historia de la gente tiene sus raíces en el pasado. Comienza con Asia. Kalmukos – nativos de las tribus mongoles West llamados Oirats. Ellos, a su vez, entraron en el gran imperio mongol creado por Genghis Khan. Se logró unir a casi todos los pueblos que viven en ese momento en el territorio de Asia Central.

Oirats apoyado Genghis Khan en sus conquistas a Rusia, el Cáucaso, China, Asia y Corea. Al mismo tiempo, y fueron creadas por un grupo de unidades militares, que fueron aprobadas por los impuestos de sucesiones. Con el tiempo, estas unidades se han convertido en grupos étnicos que aún existen. Hoy en día, puede que no tenga tanta importancia, en cuanto más asociado con las conquistas. Por ejemplo, hay un grupo Torgouts. Los llamados de personas que custodiaban los kanes mongoles. hosheutov grupo consistía en aquellos que sirvieron en el frente de las tropas, Derbets – es Caballería del ejército.

El imperio mongol era enorme. problemas internos eran la norma aquí. Con el tiempo, han dado lugar a su separación. khanes Oirat se negaron a obedecer el gran emperador mongol.

Los fundamentos de la religión de los calmucos

Hasta el siglo 17 los kalmukos practicaron el chamanismo. Pero misioneros activos desde el Tíbet ha contribuido al hecho de que la mayoría de los calmucos a abrazar el budismo. Pero no ayudó a mantener la integridad del pueblo mongol. guerras intestinas continuaron. Sin embargo, el budismo, el lamaísmo muy extendido en el territorio de la moderna República de Kalmukia.

Kalmuko Janato era parte de Rusia hasta 1771. En las primeras etapas de su existencia, los gobernantes rusos no dan particular importancia para el dispositivo interno. Religión kalmukos tenían su libertad de elección, y el Estado no interfiere en su cultura. Pero con el tiempo, los gobernantes de Rusia comenzó a tomar medidas y para alentar a los que tomaron la Ortodoxia. Kalmukos que se han sometido al rito del bautismo, se les permitía ir a otras ciudades y pueblos de Rusia.

A finales del siglo 18, el Estado ruso aumentó la interferencia en la vida interna de la kalmuko Janato limitar gradualmente los derechos de los calmucos, y en 1771 fue eliminado por completo. Al mismo tiempo el control kalmukos gobierno ruso reorganización se llevó a cabo. Tradiciones y los derechos de las personas kalmukos se mantuvieron por completo. Cuando se creó la provincia de Astracán los Asuntos de la expedición Kalmyk, que se ocupa de la gestión de Ulus. Más tarde, en 1847, el destino de las personas kalmukos dependía del Ministerio de Bienes del Estado.

Kalmukos. culto

gobierno ruso trató de ejercer presión sobre las personas kalmukos en materia de convertirlos al cristianismo. Antes de la revolución entre los kalmukos permanecido derechos clero budista, los cuales fueron colocados en 1640. Con el tiempo, y en la fe ortodoxa han comenzado a abordar los calmucos. La religión comienza a extenderse rápidamente después de la apertura del seminario de Astracán, Kalmukia desde geográficamente era parte de la diócesis de Astracán. Entonces, el gobierno ruso ha tomado medidas para establecer una misión, ajeno calmucos cristianos. En la mitad del siglo 19 movimiento misionero llegó a su apogeo. En los seminarios comenzó a enseñar el idioma kalmuko. En 1871 comenzó su existencia Comité Misionero ortodoxa, cuyos esfuerzos se organizó la escuela y abrió un refugio donde pudieran vivir kalmukos. Religión cambió profundamente el destino de las personas kalmukos. La gente podía obtener una educación decente. Con el tiempo, la escuela se ha convertido en una gran escuela de misioneros, que capacita a los maestros y predicadores que se suponía iban a pasar el conocimiento espiritual en asentamientos kalmukos.

No tomó muy activamente estas innovaciones revolucionarias calmucos. Buda se mantuvo para la mayoría de la gente kalmukos el dios principal. El cristianismo fue representado vienen principalmente de Rusia. Sus tradiciones profundas no quieren cambiar los calmucos. La religión, ya que era difícil de cambiar. ¿Cuál es la religión kalmukos? Esta pregunta hay una respuesta sencilla. Allí, entre los calmucos y ortodoxos, y los budistas, e incluso los chamanes.

Las dificultades de las personas kalmukos

Comunistas llegaron al poder a un impacto positivo en la historia de la región kalmuko. Fueron ellos los que restauró la unidad y la estadidad kalmukos devueltos. 1926 marcó el comienzo de la Óblast de Kalmukia, que más tarde se conoció como la kalmuko ASSR. Pero la vida religiosa de los calmucos en el momento sufrió mucho. Cualquier actividad religiosa está estrictamente haciendo caso omiso. Espiritualmente experimentaron dificultades sin precedentes kalmukos. La religión en el medio de los años 30 se ha eliminado completamente. En 1943, el pueblo kalmukos fue deportado a varias partes de Rusia. Y su territorio llegó a Rusia. Y sólo 10 años más tarde, los calmucos nuevamente fueron capaces de volver a su tierra. Kalmuko ASSR recuperó la vida. Pero una religión legal en el territorio de la solución y no fue hasta los años 80. opresión espiritual todavía se sentía kalmukos. religión cristiana comenzó a revivir sólo en 1984. El principio de este fue el descubrimiento de una parroquia ortodoxa en el pueblo de Priyutnoe. Esto marcó la transición de Kalmukia en la diócesis de Stavropol. Entre la población kalmuko comenzaron a aparecer nuevas comunidades, como los bautistas y pentecostales. En Kalmykia, también existe una comunidad budista, que se formó en 1988.

Características de la cultura de los calmucos

A pesar de muchas dificultades y modo de vida nómada, ni por un momento olvidar sus tradiciones calmucos. La religión y la cultura de las personas que siempre han sido asociados hilo invisible. Kalmukos era difícil convertir a la fe cristiana. tradiciones centenarias se hicieron sentir. Después de muchos años en esta tierra se practica el chamanismo. Es imposible arrancar el corazón de los calmucos. La peculiaridad de la cultura de esta población y en la actualidad se refleja en las poblaciones de Mongolia. Kalmuko La sociedad moderna está perdiendo gradualmente su identidad tradicional, pero hay costumbres que se han conservado hasta hoy.

características tradicionales

Kalmukos incendios considerados elemento sagrado. Sobre él ni una sola vez se menciona en las obras rituales del pueblo calmuco. profundas tradiciones, las costumbres y la cultura de los calmucos nos permiten hablar de ellos como un grupo étnico independiente.

Fuego a las personas kalmukos se considera la personificación del dios del sol. Por lo tanto, aquí hay algunas restricciones, por ejemplo, para cruzar por el fuego, o no se preocupan por él se considera un acto pecaminoso. Está prohibido apagar el fuego con agua. Debe esperar hasta que se apaga. Permitida para llenar el fuego con arena o tierra.

La adoración del fuego era considerado un ritual especial. Kalmukos incluso realizar ciertos rituales para propiciar el fuego. Era una especie de sacrificio. El culto al fuego – esta es una característica nacional de los calmucos. Se describió en muchas obras históricas. Sin sacrificio de fuego no puede hacer cualquier boda o un funeral. Y hoy podemos ver las ceremonias en las que el sacerdote ofrece el animal al fuego y leer una oración especial. Para ello, le pide la bendición de los dioses por el don de la felicidad en la vida de su hija de la familia.

Los ritos funerarios también pasa sin un sacrificio de fuego. En el séptimo y cuadragésimo noveno día después del entierro de familiares de los fallecidos que sacrificar ovejas fuego, alimentando de este modo en relación fallecido. Kalmukos sinceramente creen que el fuego es una especie de conducto entre el mundo de los vivos y los asuntos delicados.

la adoración del fuego

Kalmukos firmemente que el fuego tiene el poder divino. Es por eso que ninguno de los ritual de limpieza está completa sin fuego. Tales ritos se describen también en obras clásicas. Por ejemplo, en el trabajo de A. Amur-Sanan describe rito del fuego, protegiendo los viajeros en la carretera. Los incendios estallaron vertieron en un puñado de sal. Después se pasa entre dos fuegos ganado, y para ellos está en la forma de carro. Hoy en día, el fuego kalmukos y limpiar sus hogares, obnosya alrededor de la casa de Este a Oeste. Después del funeral, también debe hacer un fuego ritual de limpieza mediante la celebración de sus manos sobre él.

Paganismo y el budismo en la cultura de los calmucos firmemente entrelazados. Pagan dijo que el fuego, como representante del dios del sol, o más bien, en el paganismo esto es en sí mismo el dios del sol. Por lo tanto, se debe sacrificar todos los productos que tengan una naturaleza cálida. Puede ser aceite, grasa, líquido intoxicante. tradición budista representa el fuego como símbolo de la sabiduría. Se cree que puede ser utilizado para quemar cualquier ignorancia.

La naturaleza de la gente kalmukos

Kalmukos, así como otros etnonarodnosti tienen su propio carácter único. En primer lugar, son muy abiertos. Tales personas son llamadas extrovertidos. En segundo lugar, son prácticos y racional. Kalmukos y algunos maximalismo inherente. Calmac siempre se esfuerza para grandes obras. Él no va a perder su tiempo y atención en la ejecución de pequeños proyectos. A nivel mundial, la magnitud y la escala – todo esto se refleja en el corazón de los calmucos.

Kalmukos – la gente muy originales. Siempre que sea posible, se esfuerzan por mostrar su individualismo y atraer tanta atención como sea posible. Al mismo tiempo, las personas kalmukos con un gran respeto por la auto-estima de los demás.

Kalmukos son activos, enérgicos y artística. Esto puede ser juzgado no sólo por sus movimientos y bailes nacionales, sino también por sus discursos. Kalmukos parecen ser animado, flexible, fluida y concisa. Algunas fuentes kalmuko se compara con un ritmo de ametralladora.

Casi todos los kalmukos – optimistas. Ellos siempre se centran en las cosas positivas de la vida, cualquier persona inclinada a notar solamente cualidades positivas. Todas las obras de epopeyas populares clásicos tenían un final muy positivo.

Los pueblos nómadas siempre han tratado de elogio. El deseo de ser líderes en cualquier negocio inherente y kalmukos. Esta gente es muy orgulloso, pero no orgulloso. Budismo varios conciencia kalmukos purificados como orgullo para budista – es un pecado mortal.

Desde budismo en Kalmykia es uno de los principales movimientos religiosos en el país construido una gran cantidad de templos budistas.

Templo de la Gran Victoria (Kalmukia). descripción

En el distrito de Oktyabrsky de Kalmukia (pueblo grande Tsaryn) es el hogar de una de las mayores comunidades budistas. Aquí es el más magnífico templo budista de Kalmykia – el Templo de la Gran Victoria. edificios religiosos budistas llaman khurul. Este khurul fue erigido en el año 2002. A tan sólo 2 años los constructores lograron realizar el proyecto Sangadzhieva Yu, quien es considerado el mejor arquitecto de Kalmukia. 11 octubre de 2002 la puertas del gran templo de la Victoria abrió oficialmente. Khurul fue construido gracias a las donaciones de la comunidad budista en sí, residentes del distrito de Oktyabrsky y patrocinadores. Presidente de Kalmukia, Ilyumzhinov KN también invirtió su dinero en la construcción.

El templo es un edificio de 18 metros. La parte central ocupa la sala de oración, donde se encuentra el altar. Delante de un vivo monjes khurul. También hay una sala de recepción de visitantes Lama. estatua de Buda apareció debido a los esfuerzos esculturas Vaskina Korobeynikova B. y C. Las centrales Enseñanzas rueda de entrada decorado y ciervos figuras hechas Galushkinym Nikolaem.

También khurul es una estatua de Buda de la Medicina y una enorme colección de escrituras y tanok.

En Kalmukia varios templos budistas, son de interés para los turistas.

Elista – centro de la cultura budista

Elista es la capital de la República de Kalmukia. El mapa muestra la ubicación.

Es una ciudad inusual, que no es como la mayoría de las ciudades rusas. Está decorado con templos budistas y coloridos edificios de la arquitectura oriental. Las personas que viven en Elista, la perspectiva y el este. amantes de la cultura oriental deben visitar Elista. Aquí está el templo más majestuoso Buda, famoso en toda Europa. También hay un monasterio budista, un lugar favorito del Dalai Lama durante su visita a Kalmukia. En Elista, no es otra atracción increíble – Golden Gate, que cumple todos los deseos. Elista – increíblemente pintoresca ciudad. Kalmukos – gente brillante. Aquí se puede sentir en su totalidad. Hermosos trajes, baile – todo esto distingue las kalmukos de otras nacionalidades asiáticas y mongoles. Elista famoso no sólo por edificios budistas. También hay lugares dedicados al ajedrez.

El hecho de que el ajedrez para kalmukos se consideran un pasatiempo importante. Aquí se celebran periódicamente el Campeonato Mundial de Ajedrez.

Templo del "oro morada de Buda"

Este khurul considerado uno de los más grandes no sólo en la República de Kalmykia, sino también en Europa. Templo ocupa un lugar en el centro de Elista (Yuriya Klykova la calle).

Khurul altura de 56 metros. En su interior se encuentra una enorme estatua de Buda (12 metros).

El templo es considerado como la principal atracción Elista. Esto no es sólo un edificio hermoso y majestuoso. Este es el lugar para llevar a cabo los rituales y el culto de la deidad. El templo está rodeado por una cerca simbólica lo largo del perímetro 108 estupas localizados. Entrar en el templo, se puede a través de la puerta sur. Hay tres entradas. Cada uno está en una cierta parte del mundo. La arquitectura del templo se asemeja a un gran mandala. Al acercarse al edificio, se puede ver diecisiete pagodas, que se elevan las estatuas de los grandes monjes budistas y maestros.

Khurul en 7 niveles. En el primer nivel hay un museo, una sala de conferencias y una biblioteca. En el segundo nivel hay una estatua de Buda Shakyamuni y la sala de oración. La estatua en sí sirve como depósito de joyería, especias, tierra, plantas y hierbas. Todos estos budistas consideran objetos sagrados. Cubriendo para la estatua es pan de oro y diamantes. El tercer nivel es para la recepción individual de los visitantes. Aquí están las habitaciones de los monjes tibetanos, médicos de medicina, astrólogos y administración templo. El cuarto nivel es una pequeña sala de conferencias. Aquí puede encontrar la cabeza del budistas Telo Rinpoche Tuluk. El quinto nivel de la residencia toma Tenzin Gyatso (el Dalai Lama XIV). El sexto nivel ocupar los locales para fines comerciales. En el séptimo nivel sólo pueden elevarse clérigos estar inmerso en la meditación.