Plan de Análisis poema (Grado 9) para la literatura: Ejemplos

El propósito de los análisis del poema "El Profeta" A. S. Pushkina es mostrar los cambios en la juventud del mundo frívolo del poeta en el mundo para conocer gente profundamente religiosa y que sabía las Escrituras a fondo -. Masones P. Ya Chaadaevym y P. A. Vyazemskim.

periodo Liceo

Criado en las obras de la Ilustración francesa, en una familia donde la religión se trata con baja presión, el joven, probablemente un adolescente, de 14 años escribió el primer poema casi anti-religiosa "Monk". De todos modos, irónicamente se refiere a la religión, no percibirlo como el logro más alto del espíritu humano. Él no sabe cómo dividir los tres conceptos – Dios como Creador y Creador de todas las cosas, la religión como doctrina y los dogmas del sistema, la iglesia, que esclaviza al hombre en la más estricta observancia de una observancia puramente exterior.

La familiaridad con P. Ya. Chaadaevym

Sucedió en 1816. En ese momento, Peter Y. dos años consistió en una logia masónica, llamándose a sí mismo "un filósofo cristiano". El objetivo de los masones, cuándo decirlo breve y simplificada, fue la transformación del mundo, su movimiento del estancamiento al progreso. Pushkin considerada como una de las personas más inteligentes en esta ocasión de su amigo. Chaadayev dedicado una gran cantidad de líneas en las obras de A. S. Pushkina. visiones del mundo de iluminación Peter Chaadaev incluido en el plan de análisis del poema (Grado 9). Ejemplos: se compararon la forma en Rusia y el desarrollo de Europa está constantemente preguntando por qué Europa ha dado un salto en el movimiento, y el ruso "congeló".

La familiaridad con P. A. Vyazemskim

Peter A. era también masón y, por supuesto, con los mismos objetivos como el Peter Chaadaev. Fueron introducidos al Antiguo Testamento, su amigo y influyeron en su actitud. Mostrando evolución espiritual debe estar inscrito en el plan de análisis poema (Grado 9) en la literatura: el conocimiento del "Libro de Isaías" Pushkin en 1826 y la comprensión de que hay un profeta.

Enlace a Mikhailovskoye

En 1826, A. S. Pushkin fue exiliado en San Miguel. Fue a ver A. P. Osipovoy en Trigorskoye, que tenía una amplia biblioteca masónica y se profundiza el conocimiento de la Escritura: masones eran personas profundamente religiosas y bien leído. En 1826, escribió el poema "El Profeta", que se destaca en el contexto de todo lo que vendrá de la pluma del poeta en este año: un par de cartas a amigos, adiós al amor que una vez fue doloroso, breve introspección en 9 líneas . También debe entrar en un punto separado en el plan de análisis poema (Grado 9) por la literatura.

cotejar estrofas

Antes de cada texto alumno debe mentir. Desmonte sigue a cada estrofa, nada falta, explicando el curso de la lectura de las palabras incomprensibles para colegial modernas tales como "dedo", "boca", "Zenica", y otros.

Por lo tanto, el principio

Basada directamente en el capítulo 6, versículo 1 de Isaías, el más grandilocuente profeta bíblico, Pushkin escribió cómo, por qué y lo que una persona puede llegar a ser un profeta, y cómo se diferencia de las personas que vuelan alrededor en la vida diaria.

Lo que Dios ve perdió la esperanza de que él va a escuchar a la gente? Pecados e iniquidades, ciudades y tierras devastadas por la guerra, las manos de la gente, manchadas de sangre. Y estas personas son sacrificios a él. Pero Dios repugnante sangre de los toros y corderos, incienso y días festivos. ¿Quién va a ser el presagio de la voluntad de Dios amarga?

Es la persona que retira el desierto, porque la oscuridad ineludible del alma, y sólo en la soledad vagamente espera que se ilumine Creador: encender una lámpara en la ducha.

En primer lugar, el futuro profeta no satisface el vacío espiritual que le rodea, la búsqueda de oro "los ciegos, los sordos" personas para las que la ya buena, si hay un almuerzo y la cena. Por lo general, la gente más que nada y no es necesario. E Isaías quiere alejarse de ella, ser purificado. Pero, ¿dónde y cómo? Allí, donde no hay nadie en el desierto. Y con un alma llena de amargura y melancolía, apenas, exhausto, vagando personas, mundo otrinuvshego solos. Cuando arrastra, él mismo no sabe y no entiende el camino, y, finalmente, se derrumba. Así comienza el análisis poema. Plan de grado 9 aún no es capaz de tomar sus propias decisiones, pero en puntos generales clara.

fenómeno

En el tenedor en el Señor envía la señal de hombre amenazador: está muy cerca, a sólo un fuego chispeante y quema de amor por un ángel de Dios: los serafines de seis alas. Dos alas que cubren sus pies, dos manos – en dos moscas. Esto continúa plan de análisis poema (Grado 9) en la literatura.

Lo que hace que el serafín

En el resonante silencio, el silencio, un ángel viene a alumnos fácil y sin dolor (la manzana – un alumno) la persona a la parte inferior, a lo más profundo de su visión de cambiar el mundo, de modo que sus ojos no se cierran. Se han convertido como un pájaro, sin párpados.

Pero esto no es suficiente, el ángel tocó la oreja – y he aquí! Todo es por primera vez, y de nuevo escuchó al hombre. Estos fueron los sonidos inusuales, que no está fuera de nuestra vida cotidiana, donde el bullicio de los pájaros y la corteza de los perros, que se negocian en los mercados de compradores y vendedores, que se podía oír insultos y peleas. Se enteró de que no se nos da – la música y la armonía de los cielos, el chapoteo de los peces en los océanos, el crecimiento (estancamiento – es el crecimiento) de trigo en un campo, el movimiento de la savia de la vid. Y ya oye y ve todas las cosas en sus enormes posibilidades de que la gente no puede ser medida y sin experiencia. Eso es porque no es un análisis poema (Grado 9) para la literatura. La prueba adicional continuó. En lugar de pecado lenguaje pustoslovnogo Serafim pone en boca del profeta picadura de la serpiente. Los antiguos creían que la serpiente sabia y conocer el secreto de la inmortalidad: el cambio de la piel cada vez que nace de nuevo – la gente no se da. Y la lengua de serpiente profeta pronunciar las palabras sabias, elocuentes y veraces.

Aún más alarmante serafín sigue funcionando – que corta a través del pecho y tira de corazón apocado ansioso, pero en su lugar pone una llama de fuego de carbón. Fulminante fuego no permitirá que la persona que se calmara, para comenzar a vivir en paz y con comodidad.

Lo que sucedió después

Seraphim retiró. En el desierto el cadáver permaneció. Sólo Dios levantó del muerto, lo llamó a la escritura de la ejecución de su voluntad. La tarea del profeta – para ver y escuchar todas las cosas que no pueden ver a la gente en las preocupaciones cotidianas y agitados. El profeta debe transmitir a ellos la oscuridad, lo que está sucediendo, a sonar como una campana de alarma, llama ardiente. A través de las palabras del profeta para hablar del Creador. Este análisis poema. Plan 9 clase ya se puede entender – una explicación del plan del Señor poeta.

¿Qué ocurre con el profeta más

Esto no fue mencionado explícitamente en el poema, pero es necesario saber qué tipo de declaraciones directas reprochará: golpes con piedras y palos – que es lo mínimo que el profeta se verá afectada. El conjunto de tareas – para despertar, para sacar del estancamiento y los pecados de la multitud. Y es de miedo. El público puede rebelarse y romper el profeta, cuando se difunde "eliminar sus malas acciones, sus pecados son graves y rojo como la sangre, detener y le perdone, blanco como la nieve." Más fácil que la multitud para detener el juez prepotente, que no defienden al huérfano, y el caso de la viuda le presenten; más fácil enviar olvidado el deber de un rey a su ciudad era una ciudad de verdad. Por lo que lógicamente debería ocurrir caso profeta. Este es el análisis del poema de Pushkin en el plan. 9 Clase debe representar la reacción de la gente a la verdad. Después de hablar con el profeta creador entendido que la forma en que tiene una sola, sin miedo y sin duda decir a todos a enfrentar la verdad amarga. E incluso si ella no le gusta – no es una belleza, que es bueno para todos, incluso para ella el odio y el rey y el pueblo. Profeta está dispuesto al martirio: que confía en que el gobernante y los sujetos de sus sentidos, renuncian a la sangre y pecados y recordar las intenciones de Dios.

Este es el plan de análisis poema (Grado 9) por la literatura. Pushkin no permite interpretaciones ambiguas de humano convertirse en un profeta que podría decirle directamente a todos: "El espíritu del Señor está sobre mí, pero no voy a tener miedo del rey." Después de todo, el profeta – no un adivino, pero el que ve y oye a través de la presente y al mismo tiempo, a la vez, y lo difunde. El Profeta – los elegidos de Dios en la tierra.